2004年October月
2316:29:7
郭务强(时贵) 我世祖郭子仪二十五代进公长子克敏字梓兰由庐陵迁楚南宝庆邵阳西乡紫阳.
班次:
信公房:柱念永希必原应促友祖文允登上位福大义景升恒名世时逢泰承家益树勋。。。。
郭子仪后人请与我联系。
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2004年October月
1316:24:42
郭世科 郭氏起源于何地?得姓于何方?史书记载不一,后人考证各异。这一状况,给郭氏续修家谱、寻根祭祖带来诸多不便。准确认定、形成共识,已经成为郭氏家族的共同愿望。世界郭氏宗亲会常务理事兼秘书长郭时礼先生就撰文指出:“郭氏家族起源于何地,受散居世界各地及国内郭氏后裔所关心与探讨,更受到山西省汾阳县(市)、阳曲县、陕西省华县等各地历史学者、地方首长、地方人士之关心,纷纷成立研究会,撰文研究探讨。郭氏后裔,希望能得到没有争议性的结论,俾能做为郭氏后裔寻根祭祖之地;更盼望郭氏起源地,能成为世界各地华人考古、寻找遗迹与观光之地。”
笔者在撰修《汾阳郭氏郭村支谱》中,经过多方考证,已有明确认定。在此基础上,又搜集查阅大量史书资料,与本族宗亲、郭氏研究学者探讨,特别是为纪念汾阳王诞辰1300周年由山西省社科院李吉、马志超编著的《郭氏史略》、世界郭氏宗亲会秘书长郭时礼编著的《郭氏源流》,两书作者借助自身的方便条件与学识地位,基本上将郭氏史料大都查阅,有关论据、论点、论证尽收其中,这`就为郭氏研究疏理出线条,提供了方便。
先说起源,虢叔公为郭氏始祖,这一点别无他议。而虢叔公与虢仲公谁封东虢谁封西虢史书记载就有不同。虢叔公封在西虢,有大量记载,笔者在《汾阳郭氏郭村支谱》中也这样认定。而后读《郭氏史略》与《郭氏源流》,又有宋代乾佑年间罗泌所撰之《路史· 国名记· 戊卷》称:“虢·郭,仲之封,为西虢,在西歧。今凤翔县。东迁之际,自此之上阳(亦称陕州、陕县,今三门峡市),为南虢矣。其处者为小虢,秦灭之。亦俱曰虢。”“东虢·叔之封,制也。今郑之荥阳有虢亭,台冢在焉。或云仲封者,非。”“南虢·上阳是。今虢之虢,略正曰南虢。以其仲后所封,故亦号西。”“北虢·男爵。今陕(州)理西四十五里,故虢城是。是为太阳(亦称大阳、下阳或夏阳)。佑以此为仲邑,仲后也。”“夏阳· 序之封,晋灭之。今陕(州)之平陆(平陆称过大阳县,曾归属陕州)。汉夏阳城又在韩城东北百三十。”以上记载东、西、南、北、小五虢分明,只是将北虢也为仲后有误。
《郭氏史略》还引载1991年12月出版之《汉语大辞典》八分册850页“虢”字条:“虢,古国名,西周文王弟虢仲之封地。故城在陕西宝鸡市东者,为西虢。”“虢叔之封地,在今河南省城皋县虢亭镇,称东虢。”“平王东迁,西虢迁上阳,在今河南省陕县东南,称南虢。”“西虢迁徙后,支族留居原地者为小虢。”“此外虢叔有别支,地居山西省平陆县大阳镇之南,滨河之北者,称北虢。史称假道灭虢,即此。”
另有《春秋公子谱》云:“虢叔之虢,谓之东虢,在荥阳为郑所并。”应劭注曰:“荥阳古虢国,今虢亭是也。”《通鉴前编》云:“武王十三年,封虢仲于西虢。”苏辙《古史》:“虢仲为西虢,晋献公所灭,虢叔为东虢,郑所灭。”
以上记载,明确了“五虢”定位。而《史记·郑世家》,还对东虢为郑所灭的经过有详细记述:“周宣王二十二年封其母弟郑友为桓公,地在京北一带(今陕西大荔)。周幽王继位,加封郑友为司徒,为周室卿士。郑桓公见幽王无道,周室之乱将生,于是向太史伯请教避祸之计。太史伯答曰:“独洛邑之东,河、济之南可谓长久立国之地。”并分析说,其地近在郐、虢,二君贪财好利,百姓不附,恃险轻敌,不修武备。你现在位居司徒,位高权重,可向天王请求移郑国之民于虢、郐之间,天王必然答应,虢、郐之君也不敢拒绝。一旦郑国移民于郐、虢之地,则二国早晚在郑的掌握之中。郑桓公依计而行,果然郐、虢二君迫于天王命和郑桓公权势,献出十邑作为郑国移民食采之地。及至周平王东迁洛邑,郑桓公因平定尤戎之乱, 以身殉国。郑武公继位,因拥立护送平王之功,深为平王所倚重。在周平王支持、默许下,郑武公于平王二年(公元前769年)灭掉郐国,平王四年(公元前767年)又出兵伐虢,尽收东虢之地,虢叔(虢叔公继者)死于制邑。相传今河南荥阳虢亭附近有其坟冢遗址。历时三百余年的东虢至此灭亡,郑国迁都于荥阳,史称“新郑”。《春秋左传》中有一段“郑伯克段于鄢”的记述,郑庄公对其母后武姜的答复中,也再次印证了虢叔死于制邑的这段史实。
由于郑武公灭虢吞郐扩张势力的作法,招致诸候各国的不满,为平息众怒,周平王寻求虢叔裔孙序,封之于夏阳。夏阳亦作下阳,其地在今山西省平陆县濒临黄河北岸的太阳渡附近。因其与西虢东迁后于黄河南陕县新台之南虢隔河相望,故史称北虢。
这里又引出一个需要弄清的重要史实:序公封地。《郭氏史略》一书中指出:“若细加推敲,查对史籍,就会发现《新唐书·宰相世系表》关于郭氏渊源的记述,多有失误。”具体指出历史年代误差较大;地域概念混淆不清;颠倒了虢仲与虢叔两个历史人物;混用古今地名,导致后人误解。《郭氏史略》指出:“《新唐书·宰相世系表》颠倒了虢仲、虢叔的身份,对‘阳曲’作为虢序初封之地未加标注,使人理解为‘今之太原阳曲’。但‘阳曲’之名,在汉代以前,并非行政建置之专用地名。据王轩、杨笃等纂修的《山西通志·沿革谱》所载‘太原府阳曲县’条目称:阳曲在汉代为狼孟,‘魏武(曹操)始徙阳曲民于太原郡北四十里狼孟南境筑城居之。阳曲之名始此。’”还有《山西通志·定襄辨》:“今之定襄古阳曲也。”此阳曲始置于西汉。东汉建安年间,曹操平定并州,遂徙阳曲县民越过系舟山,来到太原北郊狼孟在地,筑城居之,始名阳曲。《阳曲县志》也明确指出:“‘阳曲之得名始于汉。’也就是说东周之阳曲与汉代以后之阳曲并非同一地域。汉代以前‘阳曲’的正确理解,应以东汉应劭解释较为贴切,即:‘河千里一曲,当其阳,故曰阳曲。’ ”“据此,周平王封虢序于阳曲之地理位置,在汉代以前应理解为‘黄河千里一曲,地当其阳’的地域泛称,而非某一专设行政位置。”从平陆大阳镇所处之地理位置特点来看,它濒临黄河北岸,位于秦晋豫三省交汇之处。黄河千里迢迢,沿秦晋二省交界处吕梁山脉穿行而下,至此折而向东,可谓“河千里一曲,地当其阳”,堪称名实相符的阳曲。至今平陆县境内尚存大阳古城遗址,并有郭垣、郭堡等与虢序受封相关的地名和传说。”何况《路史·国名记》中就明确记载:“夏阳,序之封,晋灭之。今陕(州)之平陆。”《郭氏史略》这样结论:“虢序初封之地当以《春秋左传》、《史记》、《国语》、《路史》等记载的‘夏阳’为宜。”虢序受封夏阳之后,因国小力微,终于在周惠王十九年(公元前658年)被晋献公以“屈产之乘(良马)”、“垂棘之璧(美玉)”,借道于虞,一举吞灭。
弄清东、西、南、北、小五虢国之位置与存亡,明确虢仲、虢叔之封地,再考对序封阳曲所指与背景,自然而然就会认定《左传》、《史记·晋世家》记载之可信:虢改为郭,只能在晋灭虞、虢,毁其宗庙,迁其族人,将虢氏、虞氏举族迁徙至汾阳虢城、虞城的公元前658年之后;虢叔裔族在流放之地,流放之时为避祸而不得已才改姓。山西汾阳就是郭氏得姓之地、郭氏之源。而且,还有《太平环宇记》“汾州虞、虢二城,相传晋灭虞、虢,迁其民于此,筑城以居之。”《汾阳县志》、《孝义县志》“晋灭虞、虢,迁其人于此,置瓜衍县。”汾阳虢城老人文孟华也见证村中曾有“晋献公假途灭虢迁其人于此,治瓜衍县治此,取名虢城”的碑文等相同记载。当然,“举族迁徙”,只能是其首要人物,绝大多数,不可能一个不漏,这就出现了史书所载流落他乡的虢叔后裔,而虢叔后裔不论流落何方,都为同祖。他们之间是源与流的关系,不应该也不可能都是郭氏之源。
这里需要重提一下阳曲郭氏。《山西通志·沿革谱》与《阳曲县志》已表明,阳曲县得名,并非于周,而在汉代;序封阳曲也非今之阳曲,而在平陆一带。因此,阳曲郭氏,同样也是汾阳郭氏的一个支流。说到阳曲,引出太原。太原郭氏原也为汾阳郭氏,只是缘于太原是省府,汾阳置于管辖之下,以致好些文史记载就将汾阳郭氏称之为太原郭氏;汾阳、汾州郭氏名人以太原冠名,如郭氏家族中与子仪公齐名的林宗公,本为汾州介休人,又居州所在地汾阳城,闭门讲学,弟子数千,至今汾阳城内有其宅址,而史书记载却称其为“太原介休人”。由此而论,唐颜真卿为子仪公父敬之公撰修碑文所称“代为太原著姓”,也即汾阳著姓。再者,阳曲地名的误解,序公封地的错位,也是将汾阳郭氏称做太原郭氏的一个原因。今将阳曲地名、序公封地考清,历史疑团也就随之而破。
对于汾阳郭氏,还须破解一个疑团,因为有汾阳始名于明代万历23年的误传。其实,从春秋开始,汾阳就叫汾阳。《史记·晋世家》与《国语》中,都有春秋时晋国公子夷吾欲复辟,曾对大夫里克允诺:“诚得立,封子汾阳田百万”的表述。为避祸里克后改姓相里,汾阳至今有里克后裔及大、小相(里)村,还有《相里金神道碑》。清·乾隆《汾州府志》载:“宋初……汾州兼西河郡军事,后又改汾阳军事。”“胥鼎,贞佑二年五月,宣宗将南度,留为汾阳军节度使”。“乌本伦德升……集庆军节度使改为汾阳军节度使”。明·万历《汾州府志》载:“介休县靖康(宋,公元1126年)后汉没入于金,置汾阳郡管介休”。孝义县“金天会4年(公元1139年),娄室入汾州,后定汾阳军节度孝义县”。现存汾阳市博物馆的三块唐代墓志铭,一块金代墓志铭,两块元代碑,还有民国初年两度出任汾阳县长王育昌所编《汾阳县金石类编》中,从宋代到明代万历23年前的17块碑文,都明确刻记汾阳在当时就叫汾阳,而且与郭子仪同时期的岑参及杜牧等在古诗中也有提及汾阳称谓的诸多佐证。
郭氏起源、郭氏得姓还有他说,这里不再一一列举。笔者只引《环球郭氏宗谱》中《郭氏源流说》一段文字作结论:“经魏晋南北朝崇重门第之后,多以古代黄帝之胄裔相羽饰,历世久远,屡经兴亡,播迁转折,转徙流离,故老不存,谱传失散,而欲更有详以稽考,亦已难矣。要之既占为郭氏,则众流同源,固不碍其有同姓之亲也。”此一论述,早已成为古往今来海内外郭氏之共识。郭氏家族同根共祖,无论史书记载,还是各地郭氏家谱、碑文,或者口头相传,绝大多数郭氏后人都认定来自汾阳,并以汾阳做堂号、刻门额、制香盒,以“汾阳郭氏”自居,称汾阳为郭氏家族根之所在。据不完全统计,海外郭氏宗亲会名称中冠“汾阳”二字的就有14个之多,就连旅居日本的郭氏后人,起名也冠“汾阳”二字。
2004年9月6日
笔者在撰修《汾阳郭氏郭村支谱》中,经过多方考证,已有明确认定。在此基础上,又搜集查阅大量史书资料,与本族宗亲、郭氏研究学者探讨,特别是为纪念汾阳王诞辰1300周年由山西省社科院李吉、马志超编著的《郭氏史略》、世界郭氏宗亲会秘书长郭时礼编著的《郭氏源流》,两书作者借助自身的方便条件与学识地位,基本上将郭氏史料大都查阅,有关论据、论点、论证尽收其中,这`就为郭氏研究疏理出线条,提供了方便。
先说起源,虢叔公为郭氏始祖,这一点别无他议。而虢叔公与虢仲公谁封东虢谁封西虢史书记载就有不同。虢叔公封在西虢,有大量记载,笔者在《汾阳郭氏郭村支谱》中也这样认定。而后读《郭氏史略》与《郭氏源流》,又有宋代乾佑年间罗泌所撰之《路史· 国名记· 戊卷》称:“虢·郭,仲之封,为西虢,在西歧。今凤翔县。东迁之际,自此之上阳(亦称陕州、陕县,今三门峡市),为南虢矣。其处者为小虢,秦灭之。亦俱曰虢。”“东虢·叔之封,制也。今郑之荥阳有虢亭,台冢在焉。或云仲封者,非。”“南虢·上阳是。今虢之虢,略正曰南虢。以其仲后所封,故亦号西。”“北虢·男爵。今陕(州)理西四十五里,故虢城是。是为太阳(亦称大阳、下阳或夏阳)。佑以此为仲邑,仲后也。”“夏阳· 序之封,晋灭之。今陕(州)之平陆(平陆称过大阳县,曾归属陕州)。汉夏阳城又在韩城东北百三十。”以上记载东、西、南、北、小五虢分明,只是将北虢也为仲后有误。
《郭氏史略》还引载1991年12月出版之《汉语大辞典》八分册850页“虢”字条:“虢,古国名,西周文王弟虢仲之封地。故城在陕西宝鸡市东者,为西虢。”“虢叔之封地,在今河南省城皋县虢亭镇,称东虢。”“平王东迁,西虢迁上阳,在今河南省陕县东南,称南虢。”“西虢迁徙后,支族留居原地者为小虢。”“此外虢叔有别支,地居山西省平陆县大阳镇之南,滨河之北者,称北虢。史称假道灭虢,即此。”
另有《春秋公子谱》云:“虢叔之虢,谓之东虢,在荥阳为郑所并。”应劭注曰:“荥阳古虢国,今虢亭是也。”《通鉴前编》云:“武王十三年,封虢仲于西虢。”苏辙《古史》:“虢仲为西虢,晋献公所灭,虢叔为东虢,郑所灭。”
以上记载,明确了“五虢”定位。而《史记·郑世家》,还对东虢为郑所灭的经过有详细记述:“周宣王二十二年封其母弟郑友为桓公,地在京北一带(今陕西大荔)。周幽王继位,加封郑友为司徒,为周室卿士。郑桓公见幽王无道,周室之乱将生,于是向太史伯请教避祸之计。太史伯答曰:“独洛邑之东,河、济之南可谓长久立国之地。”并分析说,其地近在郐、虢,二君贪财好利,百姓不附,恃险轻敌,不修武备。你现在位居司徒,位高权重,可向天王请求移郑国之民于虢、郐之间,天王必然答应,虢、郐之君也不敢拒绝。一旦郑国移民于郐、虢之地,则二国早晚在郑的掌握之中。郑桓公依计而行,果然郐、虢二君迫于天王命和郑桓公权势,献出十邑作为郑国移民食采之地。及至周平王东迁洛邑,郑桓公因平定尤戎之乱, 以身殉国。郑武公继位,因拥立护送平王之功,深为平王所倚重。在周平王支持、默许下,郑武公于平王二年(公元前769年)灭掉郐国,平王四年(公元前767年)又出兵伐虢,尽收东虢之地,虢叔(虢叔公继者)死于制邑。相传今河南荥阳虢亭附近有其坟冢遗址。历时三百余年的东虢至此灭亡,郑国迁都于荥阳,史称“新郑”。《春秋左传》中有一段“郑伯克段于鄢”的记述,郑庄公对其母后武姜的答复中,也再次印证了虢叔死于制邑的这段史实。
由于郑武公灭虢吞郐扩张势力的作法,招致诸候各国的不满,为平息众怒,周平王寻求虢叔裔孙序,封之于夏阳。夏阳亦作下阳,其地在今山西省平陆县濒临黄河北岸的太阳渡附近。因其与西虢东迁后于黄河南陕县新台之南虢隔河相望,故史称北虢。
这里又引出一个需要弄清的重要史实:序公封地。《郭氏史略》一书中指出:“若细加推敲,查对史籍,就会发现《新唐书·宰相世系表》关于郭氏渊源的记述,多有失误。”具体指出历史年代误差较大;地域概念混淆不清;颠倒了虢仲与虢叔两个历史人物;混用古今地名,导致后人误解。《郭氏史略》指出:“《新唐书·宰相世系表》颠倒了虢仲、虢叔的身份,对‘阳曲’作为虢序初封之地未加标注,使人理解为‘今之太原阳曲’。但‘阳曲’之名,在汉代以前,并非行政建置之专用地名。据王轩、杨笃等纂修的《山西通志·沿革谱》所载‘太原府阳曲县’条目称:阳曲在汉代为狼孟,‘魏武(曹操)始徙阳曲民于太原郡北四十里狼孟南境筑城居之。阳曲之名始此。’”还有《山西通志·定襄辨》:“今之定襄古阳曲也。”此阳曲始置于西汉。东汉建安年间,曹操平定并州,遂徙阳曲县民越过系舟山,来到太原北郊狼孟在地,筑城居之,始名阳曲。《阳曲县志》也明确指出:“‘阳曲之得名始于汉。’也就是说东周之阳曲与汉代以后之阳曲并非同一地域。汉代以前‘阳曲’的正确理解,应以东汉应劭解释较为贴切,即:‘河千里一曲,当其阳,故曰阳曲。’ ”“据此,周平王封虢序于阳曲之地理位置,在汉代以前应理解为‘黄河千里一曲,地当其阳’的地域泛称,而非某一专设行政位置。”从平陆大阳镇所处之地理位置特点来看,它濒临黄河北岸,位于秦晋豫三省交汇之处。黄河千里迢迢,沿秦晋二省交界处吕梁山脉穿行而下,至此折而向东,可谓“河千里一曲,地当其阳”,堪称名实相符的阳曲。至今平陆县境内尚存大阳古城遗址,并有郭垣、郭堡等与虢序受封相关的地名和传说。”何况《路史·国名记》中就明确记载:“夏阳,序之封,晋灭之。今陕(州)之平陆。”《郭氏史略》这样结论:“虢序初封之地当以《春秋左传》、《史记》、《国语》、《路史》等记载的‘夏阳’为宜。”虢序受封夏阳之后,因国小力微,终于在周惠王十九年(公元前658年)被晋献公以“屈产之乘(良马)”、“垂棘之璧(美玉)”,借道于虞,一举吞灭。
弄清东、西、南、北、小五虢国之位置与存亡,明确虢仲、虢叔之封地,再考对序封阳曲所指与背景,自然而然就会认定《左传》、《史记·晋世家》记载之可信:虢改为郭,只能在晋灭虞、虢,毁其宗庙,迁其族人,将虢氏、虞氏举族迁徙至汾阳虢城、虞城的公元前658年之后;虢叔裔族在流放之地,流放之时为避祸而不得已才改姓。山西汾阳就是郭氏得姓之地、郭氏之源。而且,还有《太平环宇记》“汾州虞、虢二城,相传晋灭虞、虢,迁其民于此,筑城以居之。”《汾阳县志》、《孝义县志》“晋灭虞、虢,迁其人于此,置瓜衍县。”汾阳虢城老人文孟华也见证村中曾有“晋献公假途灭虢迁其人于此,治瓜衍县治此,取名虢城”的碑文等相同记载。当然,“举族迁徙”,只能是其首要人物,绝大多数,不可能一个不漏,这就出现了史书所载流落他乡的虢叔后裔,而虢叔后裔不论流落何方,都为同祖。他们之间是源与流的关系,不应该也不可能都是郭氏之源。
这里需要重提一下阳曲郭氏。《山西通志·沿革谱》与《阳曲县志》已表明,阳曲县得名,并非于周,而在汉代;序封阳曲也非今之阳曲,而在平陆一带。因此,阳曲郭氏,同样也是汾阳郭氏的一个支流。说到阳曲,引出太原。太原郭氏原也为汾阳郭氏,只是缘于太原是省府,汾阳置于管辖之下,以致好些文史记载就将汾阳郭氏称之为太原郭氏;汾阳、汾州郭氏名人以太原冠名,如郭氏家族中与子仪公齐名的林宗公,本为汾州介休人,又居州所在地汾阳城,闭门讲学,弟子数千,至今汾阳城内有其宅址,而史书记载却称其为“太原介休人”。由此而论,唐颜真卿为子仪公父敬之公撰修碑文所称“代为太原著姓”,也即汾阳著姓。再者,阳曲地名的误解,序公封地的错位,也是将汾阳郭氏称做太原郭氏的一个原因。今将阳曲地名、序公封地考清,历史疑团也就随之而破。
对于汾阳郭氏,还须破解一个疑团,因为有汾阳始名于明代万历23年的误传。其实,从春秋开始,汾阳就叫汾阳。《史记·晋世家》与《国语》中,都有春秋时晋国公子夷吾欲复辟,曾对大夫里克允诺:“诚得立,封子汾阳田百万”的表述。为避祸里克后改姓相里,汾阳至今有里克后裔及大、小相(里)村,还有《相里金神道碑》。清·乾隆《汾州府志》载:“宋初……汾州兼西河郡军事,后又改汾阳军事。”“胥鼎,贞佑二年五月,宣宗将南度,留为汾阳军节度使”。“乌本伦德升……集庆军节度使改为汾阳军节度使”。明·万历《汾州府志》载:“介休县靖康(宋,公元1126年)后汉没入于金,置汾阳郡管介休”。孝义县“金天会4年(公元1139年),娄室入汾州,后定汾阳军节度孝义县”。现存汾阳市博物馆的三块唐代墓志铭,一块金代墓志铭,两块元代碑,还有民国初年两度出任汾阳县长王育昌所编《汾阳县金石类编》中,从宋代到明代万历23年前的17块碑文,都明确刻记汾阳在当时就叫汾阳,而且与郭子仪同时期的岑参及杜牧等在古诗中也有提及汾阳称谓的诸多佐证。
郭氏起源、郭氏得姓还有他说,这里不再一一列举。笔者只引《环球郭氏宗谱》中《郭氏源流说》一段文字作结论:“经魏晋南北朝崇重门第之后,多以古代黄帝之胄裔相羽饰,历世久远,屡经兴亡,播迁转折,转徙流离,故老不存,谱传失散,而欲更有详以稽考,亦已难矣。要之既占为郭氏,则众流同源,固不碍其有同姓之亲也。”此一论述,早已成为古往今来海内外郭氏之共识。郭氏家族同根共祖,无论史书记载,还是各地郭氏家谱、碑文,或者口头相传,绝大多数郭氏后人都认定来自汾阳,并以汾阳做堂号、刻门额、制香盒,以“汾阳郭氏”自居,称汾阳为郭氏家族根之所在。据不完全统计,海外郭氏宗亲会名称中冠“汾阳”二字的就有14个之多,就连旅居日本的郭氏后人,起名也冠“汾阳”二字。
2004年9月6日

2004年October月
722:5:17
志超 希良 自从1997年世界郭氏宗亲会在汾阳召开纪念子仪公诞辰1300周年大会之后,每年都有来自全国各地的郭氏后裔回汾阳探亲祭祖。其中大部分来自南方。许多人不远千里而来,为的就是证实一下自已是从汾阳走出去的郭氏后裔。子仪公的子孙向全国各地迁徙,经历了一千多年,其足迹遍及河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。然后,又从福建、广东等地陆续迁往海外。然而,子仪公的后裔不论是从那里迁走的,他们都公认汾阳是其始迁地。是他们的旗帜和堂号。现在,世界上有很多国家和地区,特别是东南亚各国和香港、台湾等地,都有子仪公的后裔。都用“汾阳”做他们的堂号。为此,根据山西省社会科学院家谱研究中心所珍藏的家谱资料整理,得知从汾阳南迁的郭氏后裔有以下十支:
长子郭曜后裔有两支迁徙。
1、 郭嵩福建长乐分支:
曜公裔孙唐末迁往河南光州固始县,其中一支名郭嵩,于五代后梁开平四年(910)跟随王审知的从弟王想来到王审知任后梁闽王的福建福州,王想被任命为新宁县(今福建省长乐县)县令,郭嵩从往,居新宁县芝山。安家后,在芝山的北峙溪择地建汾阳王庙。称地名为郭坑,庙名“福惠庙”,以志不忘先祖子仪公和历代先祖。
郭嵩有三子:赘、贵、贽。郭赘世居郭坑。郭贵迁居到长溪县(今福建省霞浦县)。郭贽有二子:恂、绚。
郭恂字正道,官明贤侍郎,由郭坑迁居兴化府仙游县(今福建省仙游县),卜居北郊大蜚山下,号“郭宅宫”。后世累有灾异,乡人立庙祭祀郭恂,称之为“司马圣王”。郭恂子郭斌,字尚文,不久迁至泉州高桂坊。郭斌子郭瑛迁至惠安。郭恂另一子郭质,字尚同,移居仙游县碧溪。郭质裔孙郭惟高,于北宋咸平年间由仙游碧溪迁至莆田县魏塘。称居住地为“郭埭”,其后裔闻名于世者有南宋初郭义重、元初郭道卿、南宋末郭廷炜,分别被朝廷旌表为孝子。后人以此为荣,称为“魏塘三孝子”
郭绚字弘道,五代后唐时官福唐县(今福建福清县)训导。曾访汉代何仙姑遗迹,看中了该县玉融山下的南阳村,于是在此筑室定居,此支此后三百二十年中失考。至元初,郭初迁居同县马山之西。郭初二子:耀、华。长子郭耀迁居同县东南五十里之化北里下泽朗后洋之中兴社,其后裔分为天房、地房、人房三支,枝繁叶茂,播迁各地。据说,当时就有谶言说:“南泽枝,北择朗,五百年后衣冠烺烺。”后来真有不少人做了官。
2、 郭在徽江西安福分支:
曜公第二子锋,官光禄少卿,封汾阳郡公。锋子余,仕至县尹。余子端夫,仕至大中大夫。端夫子在徽,拒不事后梁,迁居金陵(今江苏南京),佐后唐庄宗,为鸿胪右卿。后坐吉州之事,谪居吉州庐陵(今江西吉安市),后居安福县。在徽三子:晖、宜、兴。郭晖事南唐。为金紫光禄大夫、上柱国、太平广国公,迁庐陵麻冈。其后代散居江西各地。其中一支郭亮(从子仪数第二十六世)仕湖南桂阳县令,遂迁居于桂阳。其后又有郭益埙(第三十世)于元代官广东南海县令,遂迁居南海。益埙第三子郭好智于明永乐元年由江西安福县白石乡迁居湖南上汀横路桥老屋场。
六子郭暧后裔有七支迁徙。
3、 郭瞿江西遂川分支:
暧公第三子郭金从,郭金从子仲元,仲元子郭瞿,官御史中丞,改江西吉州太和县龙泉场院卿,遂迁居于太和县龙泉场(今江西遂川县)。郭瞿子郭延召仕至枢密使。其后世在南方繁衍播迁。
4、 郭德广福建泉州分支:
暧公后代有一支于五代时迁至杭州富阳县,称该村为郭家村。八传至郭德广,元末官至太常寺卿宣慰使,以督需供应来到泉州,泉州兵起,不能回朝,便纳室于泉州晋江县(今福建泉州市),卜居晋江县三十五都法石里。其后世以仲远公一族最盛。仲远公字毅轩,生于元至正八年(1348)二月二十三日卯时辰,卒于明永乐二十年(1422)七月十三日申时,享年75岁。夫人陈氏。生于元至正十一年十月初一日已时,卒于暖明宣德八年(1443)二月二十二日申时,享年83岁。合葬于泉州晋江县三十五都龙头山阳。其后世陆续迁往海外。
5、 郭春江苏丹徒分支:
暧公后世有一支从汾阳迁至太原府介休县,传至郭进,仕北宋,督军山西。其后代随高宗南渡,子孙散居四方。南宋理宗端平年间,郭春官司城祭酒,奉旨往东都扫陵,遂不复仕进,隐居京口,不久迁至润州,(又称镇江府)丹徒县马迹山观前村。其后第三世郭仲正由观前迁至北港,第六世郭洪英由观前迁至毗林(今江苏武进县)南门山陵桥,郭洪福由观前迁至维阳(今江苏扬州市)西乡。第十四世郭汉、郭英兄弟由丹徒迁至润南开仪村,后汉又迁至云阳乡瓦屑坝郭家沟。第十八世郭大元由郭家沟迁至本县洪巷里殷家村,郭大亨由郭家沟迁至本县蒋使务村,第十九世郭成全由蒋使务村迁至丹阳县吕城乡荷花池,第二十世郭文琏由马迹山观前迁居镇江西门外山巷里。
6、 安徽亳县分支:
五代时,暧公后代有一支由汾阳迁往山西沁水县,北宋神宗时,又迁往安徽亳县,其后世有个叫郭益的人,于元未任淮安太守。传到明正德八年(1513),郭景,字良玉,曾官福建建安县丞,例授迪功郎。聚族而居于亳县,日益壮大。
7、 郭英江苏南京分支:
暧公后裔有一支迁到了安徽濠州(今凤阳县),传至元末,有郭兴、郭英兄弟二人,跟随朱元璋南征北战,郭兴被封为巩昌侯、郭英被封为武定侯。郭英有子十二人,知名者三人:镇、铭、镛。郭镇尚永嘉公主,郭铭官辽府典宝,郭镛官中军右都督。郭英有女九人,第二女为辽郢王妃。郭镇长子珍,官锦衣卫指挥佥事。郭铭有一女,为明仁宗妃。铭子玹袭封武定侯。玹子聪,官锦衣卫指挥佥事。郭珍子昌袭封武定侯。昌子良初封官挥佥事,后袭武定侯。郭良子勋,官至太师,封翊国公。郭勋子守乾,袭封武定侯。传于曾孙培民,已是崇祯末年。
郭英的子孙中,有一位名郭才,于明建文元年(1399)燕王朱棣起兵北平发起“靖难”之役后,离开南京,避乱到江苏泰兴,住北门外太平乡南盛庄。其后世在这里繁衍生息,日益壮大。
8、 郭廷章江苏丹徒分支:
暧公有一支世居山西汾阳爱子村,后来传到郭雯,已是明代嘉靖年间。长子郭廷章,字松山,次子郭廷芳字国华。嘉靖九年(1530),郭廷章被汾阳县选拔为贡生,官直隶通判,不久迁江南苏州府通判,后因事罢官,闲居京口(今江西镇江)。这一年,汾阳县遭受特大暴雨灾害,山洪暴发,洪水与泥沙冲毁并埋没了爱子村,一部分郭氏后人逃离了虎口,而廷章的妻室子女全部遇难。廷章此时已年过五十,痛不欲生,后经人劝说,续娶润州丹徒李氏为妻。生二子,郭印与郭御。于是占籍丹徒,筑室县城竹杆巷,在那里每繁衍生息,日益壮大。
9、 郭永清湖南麻阳分支:
暧公后代有一支迁到了江苏常州府宜兴县,传至郭永清,已是明代嘉靖年间。永清考中进士,官江西吉安府刺史,有六子:昱、鉴、钢、鎡、某、镒。次子郭鉴读书有成,为万历十六年(1588)举人。官四川益阳县教谕,升任沅州教训。永清此时已告老还乡,随郭鉴仕宦,居无定所。后来郭鉴被解职,永清父子便就近在湖南麻县安家落户,住石羊哨严床坪通达林。其后世发展成为一个很大的家族。并向四川以及贵州、广西等地播迁,如第九世登禄迁往重庆府巴县郭家坪;第十世大松迁往贵州松桃县,大荣迁往四川沅州城,大超迁往广西,大育迁往四川来凤县,大聪迁往贵州松桃县蒙雾溪;第十一世士选、士才,俱迁四川彭水县上柏溪场,士贵迁广西林平县,士礼迁四川来凤县,士元携六个儿子俱迁四川来凤县,士景、士京迁居贵州施秉县,士武迁往重庆府城;第十二世绍年移居四川沅州城,绍宗迁往四川来凤县,绍琏迁往贵州罗河县;第十三世宗桓、宗柏兄弟俱迁至贵州永丰州,宗孟迁往贵州铜仁县溪江口;第十四世祖钊、祖锡兄弟俱仕贵州永丰州;第十五世元文迁往贵州古州等。
七子郭曙后裔有一支从汾阳迁出
10、 郭得淅江鄞县分支:
曙公后代有一支迁到河南光州息县朱刘社,在那里繁衍壮大,日益兴旺。传至元末,有一位叫郭得的人,响应朱元璋起兵,打到淅江宁波府鄞县,在那里立了大功,于是朱元璋奖励他在鄞县世袭食邑百户,郭得就在那里安家落户。其后世人口众多,有些陆续迁到了海外。
长子郭曜后裔有两支迁徙。
1、 郭嵩福建长乐分支:
曜公裔孙唐末迁往河南光州固始县,其中一支名郭嵩,于五代后梁开平四年(910)跟随王审知的从弟王想来到王审知任后梁闽王的福建福州,王想被任命为新宁县(今福建省长乐县)县令,郭嵩从往,居新宁县芝山。安家后,在芝山的北峙溪择地建汾阳王庙。称地名为郭坑,庙名“福惠庙”,以志不忘先祖子仪公和历代先祖。
郭嵩有三子:赘、贵、贽。郭赘世居郭坑。郭贵迁居到长溪县(今福建省霞浦县)。郭贽有二子:恂、绚。
郭恂字正道,官明贤侍郎,由郭坑迁居兴化府仙游县(今福建省仙游县),卜居北郊大蜚山下,号“郭宅宫”。后世累有灾异,乡人立庙祭祀郭恂,称之为“司马圣王”。郭恂子郭斌,字尚文,不久迁至泉州高桂坊。郭斌子郭瑛迁至惠安。郭恂另一子郭质,字尚同,移居仙游县碧溪。郭质裔孙郭惟高,于北宋咸平年间由仙游碧溪迁至莆田县魏塘。称居住地为“郭埭”,其后裔闻名于世者有南宋初郭义重、元初郭道卿、南宋末郭廷炜,分别被朝廷旌表为孝子。后人以此为荣,称为“魏塘三孝子”
郭绚字弘道,五代后唐时官福唐县(今福建福清县)训导。曾访汉代何仙姑遗迹,看中了该县玉融山下的南阳村,于是在此筑室定居,此支此后三百二十年中失考。至元初,郭初迁居同县马山之西。郭初二子:耀、华。长子郭耀迁居同县东南五十里之化北里下泽朗后洋之中兴社,其后裔分为天房、地房、人房三支,枝繁叶茂,播迁各地。据说,当时就有谶言说:“南泽枝,北择朗,五百年后衣冠烺烺。”后来真有不少人做了官。
2、 郭在徽江西安福分支:
曜公第二子锋,官光禄少卿,封汾阳郡公。锋子余,仕至县尹。余子端夫,仕至大中大夫。端夫子在徽,拒不事后梁,迁居金陵(今江苏南京),佐后唐庄宗,为鸿胪右卿。后坐吉州之事,谪居吉州庐陵(今江西吉安市),后居安福县。在徽三子:晖、宜、兴。郭晖事南唐。为金紫光禄大夫、上柱国、太平广国公,迁庐陵麻冈。其后代散居江西各地。其中一支郭亮(从子仪数第二十六世)仕湖南桂阳县令,遂迁居于桂阳。其后又有郭益埙(第三十世)于元代官广东南海县令,遂迁居南海。益埙第三子郭好智于明永乐元年由江西安福县白石乡迁居湖南上汀横路桥老屋场。
六子郭暧后裔有七支迁徙。
3、 郭瞿江西遂川分支:
暧公第三子郭金从,郭金从子仲元,仲元子郭瞿,官御史中丞,改江西吉州太和县龙泉场院卿,遂迁居于太和县龙泉场(今江西遂川县)。郭瞿子郭延召仕至枢密使。其后世在南方繁衍播迁。
4、 郭德广福建泉州分支:
暧公后代有一支于五代时迁至杭州富阳县,称该村为郭家村。八传至郭德广,元末官至太常寺卿宣慰使,以督需供应来到泉州,泉州兵起,不能回朝,便纳室于泉州晋江县(今福建泉州市),卜居晋江县三十五都法石里。其后世以仲远公一族最盛。仲远公字毅轩,生于元至正八年(1348)二月二十三日卯时辰,卒于明永乐二十年(1422)七月十三日申时,享年75岁。夫人陈氏。生于元至正十一年十月初一日已时,卒于暖明宣德八年(1443)二月二十二日申时,享年83岁。合葬于泉州晋江县三十五都龙头山阳。其后世陆续迁往海外。
5、 郭春江苏丹徒分支:
暧公后世有一支从汾阳迁至太原府介休县,传至郭进,仕北宋,督军山西。其后代随高宗南渡,子孙散居四方。南宋理宗端平年间,郭春官司城祭酒,奉旨往东都扫陵,遂不复仕进,隐居京口,不久迁至润州,(又称镇江府)丹徒县马迹山观前村。其后第三世郭仲正由观前迁至北港,第六世郭洪英由观前迁至毗林(今江苏武进县)南门山陵桥,郭洪福由观前迁至维阳(今江苏扬州市)西乡。第十四世郭汉、郭英兄弟由丹徒迁至润南开仪村,后汉又迁至云阳乡瓦屑坝郭家沟。第十八世郭大元由郭家沟迁至本县洪巷里殷家村,郭大亨由郭家沟迁至本县蒋使务村,第十九世郭成全由蒋使务村迁至丹阳县吕城乡荷花池,第二十世郭文琏由马迹山观前迁居镇江西门外山巷里。
6、 安徽亳县分支:
五代时,暧公后代有一支由汾阳迁往山西沁水县,北宋神宗时,又迁往安徽亳县,其后世有个叫郭益的人,于元未任淮安太守。传到明正德八年(1513),郭景,字良玉,曾官福建建安县丞,例授迪功郎。聚族而居于亳县,日益壮大。
7、 郭英江苏南京分支:
暧公后裔有一支迁到了安徽濠州(今凤阳县),传至元末,有郭兴、郭英兄弟二人,跟随朱元璋南征北战,郭兴被封为巩昌侯、郭英被封为武定侯。郭英有子十二人,知名者三人:镇、铭、镛。郭镇尚永嘉公主,郭铭官辽府典宝,郭镛官中军右都督。郭英有女九人,第二女为辽郢王妃。郭镇长子珍,官锦衣卫指挥佥事。郭铭有一女,为明仁宗妃。铭子玹袭封武定侯。玹子聪,官锦衣卫指挥佥事。郭珍子昌袭封武定侯。昌子良初封官挥佥事,后袭武定侯。郭良子勋,官至太师,封翊国公。郭勋子守乾,袭封武定侯。传于曾孙培民,已是崇祯末年。
郭英的子孙中,有一位名郭才,于明建文元年(1399)燕王朱棣起兵北平发起“靖难”之役后,离开南京,避乱到江苏泰兴,住北门外太平乡南盛庄。其后世在这里繁衍生息,日益壮大。
8、 郭廷章江苏丹徒分支:
暧公有一支世居山西汾阳爱子村,后来传到郭雯,已是明代嘉靖年间。长子郭廷章,字松山,次子郭廷芳字国华。嘉靖九年(1530),郭廷章被汾阳县选拔为贡生,官直隶通判,不久迁江南苏州府通判,后因事罢官,闲居京口(今江西镇江)。这一年,汾阳县遭受特大暴雨灾害,山洪暴发,洪水与泥沙冲毁并埋没了爱子村,一部分郭氏后人逃离了虎口,而廷章的妻室子女全部遇难。廷章此时已年过五十,痛不欲生,后经人劝说,续娶润州丹徒李氏为妻。生二子,郭印与郭御。于是占籍丹徒,筑室县城竹杆巷,在那里每繁衍生息,日益壮大。
9、 郭永清湖南麻阳分支:
暧公后代有一支迁到了江苏常州府宜兴县,传至郭永清,已是明代嘉靖年间。永清考中进士,官江西吉安府刺史,有六子:昱、鉴、钢、鎡、某、镒。次子郭鉴读书有成,为万历十六年(1588)举人。官四川益阳县教谕,升任沅州教训。永清此时已告老还乡,随郭鉴仕宦,居无定所。后来郭鉴被解职,永清父子便就近在湖南麻县安家落户,住石羊哨严床坪通达林。其后世发展成为一个很大的家族。并向四川以及贵州、广西等地播迁,如第九世登禄迁往重庆府巴县郭家坪;第十世大松迁往贵州松桃县,大荣迁往四川沅州城,大超迁往广西,大育迁往四川来凤县,大聪迁往贵州松桃县蒙雾溪;第十一世士选、士才,俱迁四川彭水县上柏溪场,士贵迁广西林平县,士礼迁四川来凤县,士元携六个儿子俱迁四川来凤县,士景、士京迁居贵州施秉县,士武迁往重庆府城;第十二世绍年移居四川沅州城,绍宗迁往四川来凤县,绍琏迁往贵州罗河县;第十三世宗桓、宗柏兄弟俱迁至贵州永丰州,宗孟迁往贵州铜仁县溪江口;第十四世祖钊、祖锡兄弟俱仕贵州永丰州;第十五世元文迁往贵州古州等。
七子郭曙后裔有一支从汾阳迁出
10、 郭得淅江鄞县分支:
曙公后代有一支迁到河南光州息县朱刘社,在那里繁衍壮大,日益兴旺。传至元末,有一位叫郭得的人,响应朱元璋起兵,打到淅江宁波府鄞县,在那里立了大功,于是朱元璋奖励他在鄞县世袭食邑百户,郭得就在那里安家落户。其后世人口众多,有些陆续迁到了海外。

2004年October月
721:58:46
王希良 据《汾阳县志》(1998年版)记载,汾阳,春秋属晋,为瓜衍县;战国、秦、汉、三国魏为兹氏县;晋、南北朝、隋、唐(至肃宗上元元年即公元760年)为隰城县;肃宗上元元年改为西河县,经五代、北宋、金、元;明洪武初(1638)取消西河县并入汾州,至万历二十三年(1595)升州为府,依郭置县,始称汾阳。如此看来,在漫长的历史长河中,汾阳县的建置,当为397年。而汾阳县的县城, “世传为曹魏所筑”,较有根据的说法是晋封司马炎西河王时所筑。但这并不意味着明代以前这里不叫汾阳。
据《汾阳县志》记载,此之前的北宋、金、元,设汾阳军于西河县,朝野均称汾阳军。
唐代也称汾阳。
2000年9月25日,汾阳市博物馆在城西南七华里处石家庄村征集到一村民在建房挖地基时发现的一块唐代石刻《大唐故宋府君墓志铭并序》,刻有“君讳胤、字承祖,西河孝义人也。”、“开元二十三年(735)八月二十三日,葬于汾阳城西南七里平原”等字样。当时,县名为西河县,领孝义。“西河孝义人也”,是说其原籍为西河孝义,后迁居西河县城。死后葬于“汾阳城西南七里平原”,并留下这块“墓志铭”。今天,我们在“城西南七华里处石家庄”找到这块“墓志铭”,说明唐代的“汾阳城西南七里平原”即现在的“城西南七华里处石家庄”,唐时“汾阳城”的位置,即今日县城的位置。这就说,当时西河县的县城又称为汾阳城。而在此之前于城西五里出土的《唐故赵夫人墓志铭并序》中也记载着:“夫人以大中六年(852)十一月二十九日遘疾终于汾阳私弟。”的话。当时县名为西河,此处却称“汾阳私弟”。说明在唐朝,汾阳之称已约定俗成。所以郭子仪封汾阳郡王(762)平息汾州(州治置西河县县城)仆固怀恩之乱,历代汾阳人修汾阳王庙祭祀,当今世界郭氏宗亲会在汾阳祭祖,也是很自然的事。
再往前,到春秋战国时期,这里也叫汾阳。
《国语》载:“夷吾封中大夫里克以汾阳之田”,在志书上首次见到“汾阳”这个地名。这里的“夷吾”,是春秋时晋国的皇子,“中大夫里克”是朝中掌握实权的元老。晋献公死后,夷吾希望里克帮助他取得王位。并写信给里克:“诚得立,封子汾阳田百万。”。夺得王位之后,他又要加害里克,里克的妻子和儿女为免遭杀害,“避地相城”,并以地为姓,改姓相里。其后裔相里氏,就居住在今汾阳的大、小相(里)村。小相村有“晋。建雄军节度使、赠太子太师、西河郡开国侯相里金”之《相里金神道碑》碑文为证。就是说,春秋时,我们这里虽为瓜衍县,却也称为汾阳。当然,这时的汾阳,也许泛指汾水之阳的大片土地,但起码应当是包括我们汾阳的。
历史上的汾阳也并非单指我们今日的汾阳市。
西汉置汾阳县,属太原郡,东汉时取消。故置在今岚县南二里古城村。《汉书。地理志》称:太原郡有汾阳县。《水经。汾水注》(北魏。郦道元著):“汾水,又南径汾阳县故城东,川土宽平,垣山夷水。”,《魏书。地理志》又载:“汾水出汾阳县北山,西南流者也。”《通典。州郡典》(唐。杜佑撰)载,岚州:“宜芳,有古秀容城,即汉汾阳县。”岚州,即今天的岚县。汉初靳疆封汾阳侯,与置汾阳县是一个时期的事,应当说,是指这里。
隋开皇十六年(596)改阳直县析置汾阳县,属河东郡。大业初(605—515)又改阳直县。县境约在今太原市东北阳曲境内。
唐武德三年(620),于阳直县西分置汾阳县。七年,取消阳直县,改汾阳县为阳曲县。
以上不同时期的三个汾阳县,县境和境地都不同。大体在今阳曲县与其附近地区。属并州。
唐武德四年(621),由管州置汾阳县。此属管州。县境大致在今静乐县东北。
西晋时,司州河东郡设置汾阳县。县境约在今万荣县北。
北魏时,南汾州龙门郡设置汾阳县。县境约在今河津县境内。
东魏时,龙门郡设置汾阳县。北齐废。故置在今河津县境或邻近。
由于史料关系,西晋和北魏时的汾阳县是何时而废就不得而知了。
汾阳是个吉祥的地名,1996年撤县设市,关于市名曾有两种意见,即汾阳和汾州,最后敲定为汾阳市。原因就是她具有悠久的历史沉淀和人文精神。利于将来的全面发展。
《汾阳县志》主编兼政协文史资料委员会顾问 王希良(副编审)
据《汾阳县志》记载,此之前的北宋、金、元,设汾阳军于西河县,朝野均称汾阳军。
唐代也称汾阳。
2000年9月25日,汾阳市博物馆在城西南七华里处石家庄村征集到一村民在建房挖地基时发现的一块唐代石刻《大唐故宋府君墓志铭并序》,刻有“君讳胤、字承祖,西河孝义人也。”、“开元二十三年(735)八月二十三日,葬于汾阳城西南七里平原”等字样。当时,县名为西河县,领孝义。“西河孝义人也”,是说其原籍为西河孝义,后迁居西河县城。死后葬于“汾阳城西南七里平原”,并留下这块“墓志铭”。今天,我们在“城西南七华里处石家庄”找到这块“墓志铭”,说明唐代的“汾阳城西南七里平原”即现在的“城西南七华里处石家庄”,唐时“汾阳城”的位置,即今日县城的位置。这就说,当时西河县的县城又称为汾阳城。而在此之前于城西五里出土的《唐故赵夫人墓志铭并序》中也记载着:“夫人以大中六年(852)十一月二十九日遘疾终于汾阳私弟。”的话。当时县名为西河,此处却称“汾阳私弟”。说明在唐朝,汾阳之称已约定俗成。所以郭子仪封汾阳郡王(762)平息汾州(州治置西河县县城)仆固怀恩之乱,历代汾阳人修汾阳王庙祭祀,当今世界郭氏宗亲会在汾阳祭祖,也是很自然的事。
再往前,到春秋战国时期,这里也叫汾阳。
《国语》载:“夷吾封中大夫里克以汾阳之田”,在志书上首次见到“汾阳”这个地名。这里的“夷吾”,是春秋时晋国的皇子,“中大夫里克”是朝中掌握实权的元老。晋献公死后,夷吾希望里克帮助他取得王位。并写信给里克:“诚得立,封子汾阳田百万。”。夺得王位之后,他又要加害里克,里克的妻子和儿女为免遭杀害,“避地相城”,并以地为姓,改姓相里。其后裔相里氏,就居住在今汾阳的大、小相(里)村。小相村有“晋。建雄军节度使、赠太子太师、西河郡开国侯相里金”之《相里金神道碑》碑文为证。就是说,春秋时,我们这里虽为瓜衍县,却也称为汾阳。当然,这时的汾阳,也许泛指汾水之阳的大片土地,但起码应当是包括我们汾阳的。
历史上的汾阳也并非单指我们今日的汾阳市。
西汉置汾阳县,属太原郡,东汉时取消。故置在今岚县南二里古城村。《汉书。地理志》称:太原郡有汾阳县。《水经。汾水注》(北魏。郦道元著):“汾水,又南径汾阳县故城东,川土宽平,垣山夷水。”,《魏书。地理志》又载:“汾水出汾阳县北山,西南流者也。”《通典。州郡典》(唐。杜佑撰)载,岚州:“宜芳,有古秀容城,即汉汾阳县。”岚州,即今天的岚县。汉初靳疆封汾阳侯,与置汾阳县是一个时期的事,应当说,是指这里。
隋开皇十六年(596)改阳直县析置汾阳县,属河东郡。大业初(605—515)又改阳直县。县境约在今太原市东北阳曲境内。
唐武德三年(620),于阳直县西分置汾阳县。七年,取消阳直县,改汾阳县为阳曲县。
以上不同时期的三个汾阳县,县境和境地都不同。大体在今阳曲县与其附近地区。属并州。
唐武德四年(621),由管州置汾阳县。此属管州。县境大致在今静乐县东北。
西晋时,司州河东郡设置汾阳县。县境约在今万荣县北。
北魏时,南汾州龙门郡设置汾阳县。县境约在今河津县境内。
东魏时,龙门郡设置汾阳县。北齐废。故置在今河津县境或邻近。
由于史料关系,西晋和北魏时的汾阳县是何时而废就不得而知了。
汾阳是个吉祥的地名,1996年撤县设市,关于市名曾有两种意见,即汾阳和汾州,最后敲定为汾阳市。原因就是她具有悠久的历史沉淀和人文精神。利于将来的全面发展。
《汾阳县志》主编兼政协文史资料委员会顾问 王希良(副编审)


