去西昌佑君镇瞻仰丁佑君烈士陵园。园区不大，树木葱茏，在肃穆的墓碑前，挺拔耸立着丁佑君的大理石雕像。这时，正好有一队西昌中学的同学在认真聆听老师讲解丁佑君的英雄事迹，我们也听得入了迷。
　　
　　 丁佑君 ，1931年9月27日出生在四川省乐山市五通桥瓦窑沱一个盐商的家庭里。由于自幼受到出身贫苦的奶娘的影响，从小就同情劳动者，富有正义感。1944年考入五通桥通材中学。1947年初中毕业后离开家乡前往成都，考入成都市立女子中学。在1948年4月参加了和地下组织领导的罢课斗争。1949年11月又投身于和地下组织发起的护校运动。1950年１月在哥哥的鼓励下，瞒着父母考入西康人民革命干学校。1950年2月9日随校开始从成都到雅安的长途行，2月12日队伍在途经邛崃时，突然遭遇叛土匪的袭击，战斗中她却毫不畏惧，冒着林弹雨救护受伤同学。1950年4月29日光荣地加入了新民主主义青年团（现中共产主义青年团）。1950年5月下旬被分配到西昌工作，先任西昌市县立女子中学代表，8月又被调任到西昌县盐中区任青年干事，参加征粮工作。当时的盐中区虽已解放，但土匪的活动仍很猖獗。她常常冒着生命危险，往返数十里，深入群众宣传的策，开展征粮工作，群众都亲切地叫她“丁代表”、“丁姐姐”。1950年9月17日她到乡下裕隆镇征粮，不幸被土匪抓住。被捕后她不畏强*，痛斥叛匪。匪首恼羞成怒，竟卑鄙下流地将她剥光衣服游街示众，并将她四肢捆绑在柱子上，发疯似地用皮鞭、棍棒抽打，施老虎凳、将钢针穿过奶头刺进乳房，甚至丧尽天良的轮奸，撕扯左乳皮。但她面对严刑拷打毫无惧色、宁死不屈，仍向土匪宣传的剿匪策、奋力高呼口号。9月19日土匪提起她的双脚，将她赤身裸体在凸凹不平的地上拖了半里多路，直到全身被粗砺的石子擦得血肉模糊、皮开肉绽，最后被丢弃在荒野中而英勇牺牲，年仅19岁。丁佑君牺牲后，西昌县委根据她生前的请求，追认为中员。1951年5月19日中央人民府签发了毛泽东署名的《革命烈士证》，并核定为“革命功绩：一大功。”1952年5月4日在西昌建成了丁佑君烈士陵园，并将其遗骨移入园中。由于土匪的折磨和凌辱，烈士遗体未能保全，墓里仅安葬了烈士份头颅和一缕青丝。
　　
　　 听了老师如歌如泣的讲解，学生们个个泪流满面。我的心也在流血、在颤抖、在澎湃，我痛恨让人发指的杀人恶魔，我敬仰坚贞不屈的青年女英雄，我更热爱和珍惜和平幸福的新生活。
　　

　　老乡们，这不是我的耻辱，这是我的光荣。
　　革命者能为人民死是光荣的。这种光荣是共产党给的。
　　卑鄙无耻的就是这些土匪

　　不错

　　席淑筠(1930一1950)女，出生于云南省昆明市。1943年以优异成绩考入了西南联大附中，在此期间，深受民主战士闻一多先生的影响，参加罗广斌等组织的“燎原社”。1947年初，参加云南地下党领导的“云南民主青年同盟”，并被推选为“学生自治会”领导成员。此时，学生革命运动正在昆明全面展开，作为发动者和组织者的席淑筠，也和大家广起积极投身到运动的洪流中去。1948年初，光荣地加入了中国共产党。
　　
　　同年7月15日，淑筠因参加全市的罢课斗争，在南箐中学被捕，又被强迫送入变相的集中营“夏令营”。在地下党的领导下，席淑筠和同学们一起，把“夏令营”当作对反动派进行斗争的又一战场，继续与敌人展开了针锋相对的斗争，粉碎了敌人的多次欺骗和利诱，保护了组织，也保护了同志。后来，她又以良好的成绩，考入求实中学，坚持了近1年的读书和革命斗争。
　　
　　1949年9月，“九?九”整肃事件发生，白色恐怖笼罩昆明，席淑筠和一些已暴露了身份的共产党员、“民青”成员，在昆明地下党组织的安排下，秘密转移到滇中革命根据地一新平，参加了中国人民解放军滇桂黔边区纵队滇中独立第一团，在政治部担任文化教员和民运工作。
　　
　　12月9日，云南和平解放，但反革命立场不变的匪首李润之，反对人民政权。为配合解放全省的胜利形势，牵制和打击李润之土匪武装，12月中旬，团部组编政工队，她积极要求参加，经领导批准，随独立团一营一连及政工队进驻蒿芝地。1950年1月6日凌晨，李润之匪部300余人，突然偷袭蒿芝地，在战斗中，她和政工队员们拿起砍刀、斧头、木棒，与匪徒展开了英勇顽强的搏斗，先后砍伤了4个匪徒。在紧张激烈的战斗中，由于众寡悬殊，席淑筠终因负伤过重失去知觉，不幸落入匪徒魔爪。
　　
　　被俘后受尽了皮鞭抽打，但她坚贞不屈，愤怒痛斥土匪的残酷暴行，高呼口号。
　　
　　目睹者回忆说，两个女同志站着被拴在两株较大的万年青树树上，吕培仙个子矮，肤色较白未戴帽子，头发散乱，上着衬衣前襟敞开，着长裤脚穿布鞋。席淑筠个子高、头发蓬松散乱，未戴帽子，上着汗衫已破烂，胸部袒露，下着长裤脚穿布鞋，两只乳头上各拴着一根麻线。有一个匪徒大声叫骂着，用力拉扯麻线，问：“痛不痛”?保长陶彦彬的母亲手拿一枚缝衣针刺入席淑筠乳房，嘴里骂着： “单你们认得吃饭，我们认不得吃饭……。”
　　
　　席淑筠指出：“你们只有归顺人民，才是出路，反革命到底，只有死路一条”。
　　
　　李崇安骂道：“你不投降，就剥你的皮，剐了你!”
　　
　　淑筠毅然回答：“革命者，头可断，血可流，决不投降。”
　　
　　 李崇安气急败坏，命陈希凯、邱为功把席淑筠及其战友们押到戛洒江边，剥光了他们的衣服，把他们反绑双手吊在或捆在树上。还持枪强迫附近的老百姓来看他们杀人，敌人对席淑筠等人狞笑着吼道：“你要断头，我叫你慢慢断；你要流血，我让你慢慢流。”
　　
　　 匪首把手一挥，匪徒们怪叫着用匕首切开几位战士的肚子，肠子一涌而出，吊在体外，晃来晃去，血流遍地；又剖开另外几位战士的胸膛，掏出鲜红的心肝。
　　
　　特别是政工队副队长席淑筠，土匪扒光她衣裤，掰弯了江边的一棵竹树，把她被反绑的双手栓在竹梢上，脚下又钉木桩捆住双脚，把她悬空吊起。随后，这伙禽兽嬉笑地尽情地凌辱一番，而她表现了一个共产党员视死如归的无产阶级大无畏气魄，不断怒斥匪徒： “你们这些豺狼，狗强盗，。解放大军已经来到云南了，你们灭亡的日子马上就到了!”当匪首下令要刽子手用匕首割掉她的舌头，她一面挣扎，一面拼命高呼：“各民族人民团结起来l打倒国民党反动派!打倒恶霸土匪!中国共产党万岁!毛主席万岁!"
　　
　　席淑筠同志被匪徒一刀一刀往身上剐，她强忍剧痛高呼“共产党万岁!中国人民解放军万岁!”残暴的匪徒惨无人道地将她活生生地剥皮、碎剐，血肉模糊，投入江中。
　　陈希凯、邱为功命匪徒将遇害烈士的尸体抛入戛洒江中，在几位尚未断气的战士身上绑上大石头，沉入江底，再对着江中的尸体开枪射击。所有落入敌手的战士全部遇难，年仅13岁的小战士王道滨也未能幸免。
　　
　　在这次蒿芝地战斗中，连同被俘后在戛洒江边被杀害的革命同志，共牺牲20余人，其中独立团指战员16人，新平县政府干部1人，民运干部1人，炊事员1人，当地妇女会长及居民3人。在殉难的部队指战员中，有席淑筠、吕培仙、俞寿婉、施兰等4名巾帼英雄，她们面对敌人的屠刀、刑具，面对死亡的威胁，义无反顾，大义凛然，体现出她们为正义而英勇献身，为真理而奋斗的崇高革命精神，谱写了一曲惊天地、泣鬼神，血溅蒿芝地、血染戛洒江的壮烈悲歌。
　　

　　丁佑君(1931--1950)四川五通桥人，出生于一个富有的盐商家庭。1947年考入成都市立女子中学读高中，并在校中参加地下党领导的革命活动。1950年1月，考入西康人民革命大学(当时在四川西部分置西康省)，参加革命工作。5月，担任西昌县立女子中学军代表。8月，到西昌盐中区任青年干事，参加征粮工作。9月17日在裕隆镇被发动反革命暴乱的土匪绑架。土匪采取了拷打、全身剥光游街示众、轮奸、钢针穿乳等最残暴的方式对她进行万般折磨，要她劝说守卫碉堡的解放军战士投降。丁佑君宁死不屈，一直高呼革命口号，鼓励守卫碉堡的解放军战士战斗到底。土匪最后丧心病狂地将她在布满石子的小路上拖行半里，使其全身血肉模糊、皮开肉绽而英勇牺牲，时年仅19岁。丁佑君牺牲之后，被追认为中国共产党党员，授予革命烈士称号，西昌建有丁佑君烈士陵园，五通桥建有丁佑君烈士纪念馆，胡耀邦为纪念馆题写了匾额。1987年，西昌市决定将英雄牺牲的所在地河西镇更名为佑君镇。

　　特别的纪念献给特别的她们，是因为她们的性别可能是最容易被敌人抓住的弱点。她们知道自己的弱点，却仍然选择了党的主义，她们在血与火的战场上，在遭受敌人凌辱虐害中所付出的牺牲更让人寒颤、心疼！
　　
　　我们无法探寻，年仅19岁的共青团员丁佑君在牺牲前经历了怎样的摧残蹂躏？恼羞成怒的土匪脱光了她的衣服游街示众，坐老虎凳、针刺胸部，甚至进行了灭绝人性的轮奸……
　　
　　敲打这些文字的时候，我们的心都禁不住颤抖，每写一个字似乎都会被尖锐的疼痛划伤，不忍回首，不忍卒读。其身虽殁，其志长存。她们带着伤痕累累、血迹斑斑的身体走入历史，却把清澈的双眸、欣然而倔强的笑意留给后人。

　　王承荣，女，丘北县锦屏镇人，1931年4月2日生于四川省岳池县沽泉村。父亲在她出生前两个月，因地主逼债逃到丘北县城做小生意维持生活。6岁时，随父亲到丘北定居。8岁进云程小学读书，1946年小学毕业。
　　
　　1949年4月，在曹志华老师的影响下，王承荣参加山心（今平寨辖区）民运工作队，被安排。她和曹志华被安排在到竹箐小学任教和做宣传发动群众工作，建立农会、妇女会、民兵、儿童团等组织，开展征粮、减租减息、清匪反霸。同年8月，国民党军扫荡丘北，王承荣随丘北工作团到罗平学习培训。10月，在罗平加入新民主主义青年团，月底，工作团回到丘北，她仍被安排到山心区工作。这期间，她与其他同志一道，积极深入各村健全巩固农会、妇女会、民兵、儿童团等组织，开展征粮、减租减息、清匪反霸等工作。特别是在清匪反霸时，王承荣与其他同志在布红深入走访群众，搜集恶霸地主余正品家的罪恶，组织受压迫的群众控诉斗争其母余杨氏。后来，政府依法逮捕作恶多端的余杨氏。从此，余家对王承荣等恨之入骨。她们白天上课，夜晚在山心地区办夜校，宣传党的政策和革命形势，教青壮年学文化，唱革命歌曲，并且说服妇女破除裹足陋俗、剪长发，宣传男女平等、婚姻自由等政策。
　　
　　1950年4月，山心区划归砚山县，区政府从布红迁移到阿基，王承荣任阿基任区妇联主任、机关团支部委员。不久，发生土匪暴乱。阿基区的大小村寨经常有土匪出没，特别是原山心区一带，又成了余正品等土匪恶霸的天下。但为了革命工作的需要，王承荣不怕苦，不怕牺牲，党指向哪里，就奔向哪里，经常在布红、法白、的米、岜六等一带土匪窝里开展工作，把个人安危置之度外。
　　
　　1951年2月7日（农历正月初二） ，王承荣等同志到竹箐了解匪情，并协助村干部建立健全巩固农村政权及各种群众组织。这时，特务关文祖，土匪头目罗茂林、张自全、何良武、李毓章等数百人皆鸠集山心地区，正勾结当地匪首余汝珍、刘兴福、余正品等准备暴乱，攻打阿基区政府等地。2月10日，王承荣与另外俩女同志余正桂、唐绍和，由于叛徒出卖，不幸在到竹箐小寨了解匪情和做村政权巩固工作时被俘。土匪把她王承荣五花大绑，将她们押到岜六。这真是“枪响瓦片飞，屋内冷冰冰，误入奸匪计，叛徒开大门。”
　　
　　当晚，凶恶的匪首余正品兄弟把王承荣吊在房梁上拷问，逼问她区政府负责人跑到哪里去了？阿基区政府里有多少人？多少枪？王承荣始终只回答：“不知道！” 余匪用下流手段审讯，以少女贞操企图威逼王承荣屈服。王承荣大骂余匪无耻，身受奸污仍然拒绝诱降。回到牢内，王承荣鼓励同室关押的俩女同志说：“我们既然参加革命，就要像革命者的样子，不管敌人使用任何酷刑，都不能泄露党的秘密，甚至牺牲，也要死得有骨气。” 肉体上，精神上倍受折磨，坚贞不屈的决心，尤其可贵。
　　
　　 2月13日，关文祖、张自全等股匪要到广南投靠王佩伦，土匪把王承荣后来又押到布红交给余正品处理。余正品为报其母被斗、被关之仇，指使打手用大铁链锁住王承荣的脖子拉到布红街上的一棵柿子树上吊起来，用枪托捣、皮带抽、木棒打，并说：“只要你说声共产党坏，就放了你。” 她被打得死去活来，舌头伸得很长，汗水象瓢泼一样流下。每当她昏死醒过来之时，都挣着呼喊：“毛主席万岁，共产党万岁。”后来，匪徒们把她拉到布红石洞小庙里，用铁链子捆在柱子上。晚上，余匪及其爪牙们吸足了大烟，激起野蛮的兽性，毫无人性将王承荣拉到布红的套果丫口，余家的七棚内，卑鄙下流地轮番奸污。当她奋力反抗时，匪徒们将她手脚反捆成四马拴蹄，无法移动反抗。王承荣受尽毒打和侮辱，仍坚贞不屈，怒骂：“你们的末日快到了!”
　　
　　2月14日，土匪把王承荣押到拉岜。余正品又施软计，亲自给她开链松绑，假惺惺地对她说：“只要你写一封信到砚山，叫政府把我妈放回来，我一定把你放回去，要多少枪，多少大烟，多少银子，我都愿出。”遭到王承荣严词拒绝后，余恼羞成怒，马上命令匪徒把她捆在柱子上，锥子扎，烧红钳烙她。。。。。白天把她捆在柱子上，晚上拉到山下轮奸。
　　
　　几天里，土匪将王承荣白天拉到街上“示众”，晚上拖回轮奸发泄兽欲。
　　
　　2月16日那天，天色阴暗，雪花纷飞，寒风刺骨。土匪将王承荣赤身裸体五花大绑，用铁链套住脖颈示众。有位潘奶奶和一个大嫂去看她，心疼地脱下一件衣服披在她身上。但丧心病狂的土匪又把衣服扯去，并下流地侮辱她。王承荣使尽全身力气大骂道：“你们这伙豺狼，侮辱得了我的肉体，侮辱不了我的信念，你们的末日快到了!”
　　
　　
　　面对匪徒们令人发指轮奸凌辱，拷打折磨，王承荣始终誓死不屈、意志如钢。2月17日早晨，天色阴暗，雪仍在不停地下。王承荣被匪首徒五花大绑，用铁链套住脖颈拖着，向布红村套果垭口走去。她知道土匪就要对她下毒手。到了垭口，她站住了，朝家乡方向久久凝视。然后对匪徒说：“土匪们，你们就让我死在这里吧!在这山梁上，我看得更远。不等几天，我就会看到你们这群豺狼的末日，看到你们一个个被打死!”丧失人性的土匪割下她的头皮， 割去她的一只耳朵和一只乳房，赤身裸体游街，最后押到布红村的套果丫口杀害。临刑前，王承荣早已视死如归，仍然继续痛骂斥土匪的暴行。
　　
　　布红村的群众非常悲痛，几个彝族妇女和她们的丈夫一起偷偷把王承荣的遗体草草埋葬。剿匪部队来到布红，买棺重新人殓。
　　
　　 1951年5月，中共砚山县委员会、中国新民主主义青年团砚山县委员会、砚山县妇女联合会分别发出通知，号召全县青年、妇女以至各族人民向女英雄王承荣同志学习。同月，报经西南军区批准，授予王承荣“模范青年团员”称号，并追认为中共正式党员、革命烈士。
　　
　　
　　

　　
　　1949年10月1日的开国大典标志解放战争的胜利和新中国的成立，但并非全国各个地区都完成了彻底的“解放”。在许多边远地区和偏僻乡村，依然存在着土匪活动，家族势力，黑道组织等等，这对于当地农民的生活产生极大的影响。为了应对这一现象，国家建国初会往这样的地区分配一些优秀党员去进行行政工作和党的宣传教育。
　　西昌当时就是一个这样的地方，土匪横行，杀人如麻。为此，1950年5月下旬，党组织派丁佑君到西昌工作，作为一个此时才十九岁的女孩，她不是不知道此地的危险所在，但，作为一名共产党员，她义不容辞。到达西昌，先任西昌市县立女子中学军代表，8月又被调任到西昌县盐中区任青年干事，参加征粮工作。当时的盐中区虽已解放，但土匪的活动仍很猖獗。她常常冒着生命危险，往返数十里，深入群众宣传党的政策，开展征粮工作，向群众宣传党的政策，讲解革命道理，教唱革命歌曲，经过她的一番努力，各方面的工作都做的很出色，跟当地群众们也相处的特别融洽，渐渐的群众都亲切地叫她“丁代表”、“丁姐姐”。
　　只可惜，灾难还是降临在了她的身上。1950年9月17日，她到裕隆镇征粮，不幸被土匪绑架。土匪们早就对她在此地的行为不能容忍，对丁佑君进行了百般摧残，企图让她们成立在此地的共产党组织撤离此地但她却宁死不屈。之后残暴的土匪们竟卑鄙下流地将她剥光衣服游街示众，并将她四肢捆绑在柱子上，发疯似地用皮鞭、棍棒抽打，施老虎凳、将钢针穿过乳头插进乳房，甚至丧尽天良的轮奸、用枪击穿她的左胸。但她面对严刑拷打依然毫无惧色、宁死不屈。
　　1950年9月19日，土匪们围攻盐中区公所，将丁佑君押到碉堡附近，妄图利用她劝说坚守碉堡的战士投降；面对敌人的威胁，丁佑君视死如归，鼓励坚守碉堡的战士坚持到底，不要投降。高呼“中国共产党万岁！拥护毛主席！”恼怒的土匪最后向其开枪，丁佑君被杀。但万恶的土匪还不甘心，竟然提起她的双脚，将她在凸凹不平的地上拖了半里多路，直到全身被粗砺的石子擦得血肉模糊、皮开肉绽，又将她丢弃在荒野中。伟大的青年共产党员丁佑君英勇牺牲，时年仅19岁。
　　丁佑君坚韧不拔的斗志和视死如归的豪情激励了当地的老百姓，他们也不愿再受土匪们的压迫。很快，当地百姓和一些正规部队开始了当地的剿匪活动，历时一个月终于扫清了当地反动势力。丁佑君的坚定和执着精神也将永远激励着人们。
　　1951年5月19日中央人民政府签发了毛泽东署名的《革命烈士证》。2011年，丁佑君烈士荣膺为庆祝中国共产党成立90周年“乐山十大最具影响力人物”之一。

　　抗日战争时期，早年曾在五通桥民彝小学和私立高小读书。1944年考入五通桥通材中学（今五通桥中学）。
　　　　解放战争时期，1947年初中毕业后离开家乡前往成都，考入成都市立女子中学（现成都市第六中学）。在校学习期间，阅读进步书刊，开始倾向革命。1948年4月参加了党和地下组织领导的罢课斗争。1949年11月又投身于中共地下党组织发起的护校运动。1950年1月在哥哥的鼓励下，瞒着父母考入西康人民革命干部学校。1950年2月9日随校开始从成都到雅安的长途行军，2月12日队伍在途经邛崃时，突然遭遇叛乱土匪的袭击，战斗中她却毫不畏惧，冒着枪林弹雨救护受伤同学。到达雅安之后积极投入到革命学习的热潮中，并受到苏联女英雄卓娅、娥琳娜忍辱不屈的革命精神的感召。并坚定地说“假如同样的事情发生在我身上，我也会这样”。学习结业时被评为学习模范。
　　
　　　　中华人民共和国成立后，1950年5月下旬被分配到西昌工作，先任西昌市县立女子中学军代表，8月又被调任到西昌县盐中区任青年干事，参加征粮工作。当时的盐中区虽已解放，但土匪的活动仍很猖獗。她常常冒着生命危险，往返数十里，深入群众宣传党的政策，开展征粮工作，向群众宣传党的政策，讲解革命道理，教唱革命歌曲，群众都亲切地叫她“丁代表”、“丁姐姐”。1950年9月17日她到乡下裕隆镇征粮，盐中区土匪发动反革命暴乱，不幸被土匪绑架。土匪们进行了百般摧残，始终不能使她屈服。匪首恼羞成怒，竟卑鄙下流地将她剥光衣服游街示众，并将她四肢捆绑在柱子上，发疯似地用裸体吊打皮鞭、将钢针穿过奶头插进乳房，撕乳皮，甚至丧尽天良的轮奸。但她面对严刑拷打毫无惧色、宁死不屈，仍向土匪宣传党的剿匪政策、奋力高呼口号。9月19日匪徒围攻盐中区公所，受到工作队员的顽强反击，多次被打退。匪徒们将丁佑君押到碉堡附近，妄图利用她劝说坚守碉堡的战士投降。面对敌人的威胁，视死如归，鼓励坚守碉堡的战士坚持到底，不要投降。高呼“中国共产党万岁！拥护毛主席！”恼羞成怒的土匪开枪了，丁佑君昏倒在血泊之中。万恶的土匪提起她的双脚，将她在凸凹不平的地上拖了半里多路，直到全身被粗砺的石子擦得血肉模糊、皮开肉绽，最后被丢弃在荒野中而英勇牺牲，时年仅19岁。三天后，解放军在“为丁佑君报仇”的呼喊声中，歼灭了这股土匪。
　　追认为中国共产党党员
　　　　丁佑君牺牲后，中共西昌县委根据她生前的请求，追认为中国共产党党员。1951年5月19日中央人民政府签发了毛泽东署名的《革命烈士证》并核定为“革命功绩：一大功。”朱德总司令指出：“丁佑君同志是党和人民的好女儿，是共青团和青年的好榜样。中国青年应该学习她把自己的一切都献给党和人民的高度阶级觉悟和革命精神”。1952年5月4日在西昌建成了丁佑君烈士陵园，并将其遗骨移入园中。
　　

　　丁佑君，四川省乐山市五通桥人。1950年5月下旬分配到西吕r．作，任西昌县立女子中学军代表，8月凋任西昌县盐中区(西昌市河西镇)任青年干事，参加征粮t作：盐中区虽已解放．但土匪活动仍很猖獗=她常常冒生命危险，往返数十里，深人群众宣传党的政策．开展征粮工作，讲解革命道理，教唱革命歌曲，群众都亲切地叫她“丁代表”、“丁姐姐”
　　
　　9月17日裕隆镇征粮，丁佑君不幸被土匪绑架，惨遭侮辱蹂躏，裸体游街。面对敌人惨绝人寰的兽行，坚贞不屈，铁骨铮铮，浩然正气，视死如归。19日匪徒围攻盐中区公所，受到工作队员的顽强反击，多次被打退。匪徒们将丁佑君押到碉堡附近，妄图利用她劝说坚守碉堡的战士投降。面对敌人的威胁，她视死如归，鼓励坚守碉堡的战士坚持到底，不要投降。恼羞成怒的土匪开枪了，丁佑君倒在血泊之中。，随后土匪又提起她的双脚，将她在凸凹不平的地上拖了半里多路，直到她全身被砺石擦得血肉模糊、皮开肉绽，最后被丢弃在荒野中，牺牲时年仅19岁。三天后，解放军在“为丁佑君报仇”的呼喊声中，歼灭了这股土匪。
　　

　　看了62军185师555团解放康西雅安等城市，清剿匪患英勇战斗经历，深感我们团前生老部队指战员太伟大了，向革命前辈学习！可惜这支英雄部队在一九七六年大裁军时被撤编，退出了解放军战斗序列，但军魂仍在！

　　死得惨，真可怜

　　李笳（1928—1950. 5.4）女，云南鹤庆县云鹤镇人，原名李笳娥。为摆脱旧礼教束缚，1946年毅然离家到昆明求学。她在求实中学（现昆明第十中学）高七班就读期间，兼管图书，半工半读，积极参加学生自治会工作。1947年加入党的外围组织“民主青年联盟”，后考入云南昆明大学。1948年加入中国共产党，1948年“七?一五”事件中，李笳因参加学运被捕入狱。遭受严刑拷打。敌人曾两次对她施以惨无人道的电刑。她毫不动摇。后被组织营救出狱。1949年9月9日，昆明发生了国民党镇压学生运动的“9．9整肃”，国民党军政当局加紧搜捕共产党员和革命者，中共云南省工委决定将昆明各大、中学里已暴露了的一批地下党员和党领导下的民青成员，迅速分批转移到农村和边纵工作。李笳被转移到峨山县。担任中共峨山县甸中区区委宣传干部，甸三区区委委员。1950年4月28日，暴乱土匪突然袭击峨山县甸中区，不幸被土匪活捉。敌人当她面杀害两名同时被捕的党员干部，以逼迫她招供。她宁死不屈。鉴于中共武装部队出兵平息暴乱，敌人匆忙押解她撤离甸中区，匪众把她捆绑起来，带到古莫磨刀箐。然后，继续严刑拷问。匪徒剥光她的衣裤羞辱，用刺刀刺她乳房，边刺边问。李笳全身被刺20余刀，被土匪零刀活剐，残酷杀害，时年不满22岁。遗体安葬峨山县甸中区。并树碑纪念。

　　丁佑君，1931年9月27日生于四川省乐山市瓦窑沱富裕的盐商家，1948年在成都市女子高中读书，深受解放战争胜利的鼓舞，积极参加中共领导下的学生爱国运动。成都解放后，丁佑君立志献身革命，考入西康人民革命大学。她因学习努力，被评为模范，并且加入了中国新民主主义青年团。
　　
　　毕业后，中共派丁佑君担任西昌女中军事代表。1950年9月19日，丁佑君在西昌盐中区征粮工作中，不幸为暴乱叛匪围捕残虐杀害。牺牲时，年仅19岁。在匪徒面前，丁佑君严词拒绝各种淫威利诱，受尽极其野蛮残暴的裸体游街，严刑拷打，针穿奶头，甚至轮奸等骇人听闻的、灭绝人性的摧残蹂躏。丁佑君忍辱不屈严守机密，最后被匪徒杀害。