思親園 留言

2017年November月
1921:48:39
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  《荒漠甘泉》11月19日
  “你是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活。”(诗71:20)
  神是叫我们经历急难的。有时,他叫我们进入“地的深处。”(赛44:20)行走隐密的道路,埋在死人中间;虽然这样,神和我们中间的交通和联合是没有一刻间断的。神既叫我们进入“深处”,也必从“深处”带领我们出来。
  信徒啊,你不要对神怀疑!你不要说神已经弃绝你,忘记你了。你不要想他不和你表同情。白日无论如何长,总要完结的。冬雪无论如何厚,总要化的。
  你当站住;你的工作不是徒然的。神必安慰您。那时,你就要高唱凯歌了。
思親園
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2017年November月
1812:47:6
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  《荒漠甘泉》11月18日
  
    “凡不因我跌倒的,就有福了。”(路7:23)
  
    有时候,“不因主跌倒”,的确是一件很难作到的事情。
  
    叫我们跌倒的也许是环境方面的事情——当我们渴望为主作工的时候,却被囚在一个极窄狭的地方,一间病室里,一个不顺遂的地位上。但是,无论如何,主知道我们的需要。我们所在的环境,都是主亲手替我们安排的。他放我们在现在的地位上,是要加增我们的信心,牵引我们更近主。
  
    叫我们跌倒的也许死思想方面的事情——思想一直萦绕着许多我们所不能解决的疑问与难题。我们原希望:当我们把自己交给主的时候,天色就会变蓝的;可是交托了以后,天空仍满布着烟雾,黑云。让我们在这里相信;如果我们把自己交给主以后,困难仍在的话,这定规死因为主要我们学习更深信他的缘故。
  
    叫我们跌倒的也许是属灵方面的事情——我们曾以为在主的拥抱中,不再会受到试探的狂风了;可是,不料试探的狂风却比以前来得更猛。试探越加猛,主的恩典越加大。我们如果回过头去看看我们一路所遭遇的试炼,我们就会大声歌咏赞美我们的向导了。所以,不论前面将遭遇的是什么,只要死主的旨意,我们都该欢迎。
  
    但愿我们不再因我们的爱主跌倒!——司布真
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2017年November月
1714:35:0
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  《荒漠甘泉》11月17日
  
    “你们听这不义之官所说的话。神的选民,昼夜呼唤他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤么。我告诉你们,要快快的给他们伸冤了。”(路18:6-8)
  
    神的时候不能听你指挥的。如果第一击不能叫燧石发出火来,你就当再击一次。神听了我们的祷告,不一定按照我们所指定的时候答应我们的;我们寻找他,他必向我们显现,不过不一定照我们所希望,所规定的时间和地点的。
  
    在燧石时代,我们要想取得一火,必须一击再击,击数十次,才能得到;只要能得到的话,就已经满心感激了。
  
    对于属天的事情,我们为什么不能这样坚忍呢?属天的事情比击石取火更有成功的把握,因为我们后面站着神的应许。
  
    信徒啊,不要绝望!神赐怜悯的时候快到了。你当用不移的信心呼求;不要因为王的耽搁停止呼唤。再击一次燧石罢!这一次你就会得到了。——司布真
  
    我不相信在神国的历史中有这样的事情:用正当的灵所献上的正当的祷告永远不得着答应。——克勒
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2017年November月
169:43:27
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  荒漠甘泉》11月16日
    “弟兄勝過他,是因羔羊的血,…他們雖至於死,也不愛惜性命。”(啟12:11
  西庇太的兒子雅各,約翰,同他們的母親前來,求耶穌賜他們在國裏一個坐在他右邊,一個坐在他左邊的時候,耶穌並不拒絕他們的請求;不過告訴他們:如果他們能作他所作的工,能喝他所喝的杯,能受他所受的浸他們並非是沒有希望的。
  
    雅各,約翰所要的,我們要不要呢?我們也並非是沒有希望的。最寶貝的東西往往是包圍在最艱難的東西中間的;所以我們若要得到它們,就必須先遇見高山,森林,鐵車烈火。因為艱難死冠冕的代價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的,乃是用重擊和血痕織成的。我們今天所忍受的艱苦,乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。
  
    你不必等候理想的環境,離奇的困難,夢想的危險;你只要起來應付神今天所放在你四周的現成的事情好了。你榮耀的冠冕原埋藏在這些東西——你生活上每月每日每時所壓迫你的那些艱難和試煉——中心。最困難的事情,並不是世界所知道的那些;乃是在你心裏一件極小的秘密,除了主以外,沒有人看見,沒有人知道——一件你連提都不敢提起的小試煉,那常比殉道還難受!
  
    親愛的,你的冠冕正埋在那個地方。但願你能贏得!——選
  
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2017年November月
159:46:20
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  《荒漠甘泉》11月15日
  
    “被压太重,力不能胜。”(林后1:8)
  
    “好叫基督的能力覆庇我。”(林后12:9)
  
    雅各在昆努伊勒,初次经历了一个以前未经历的秘诀——抓住神;从那一次以后,雅各的信心有了长进,他对神有了更深的认识,他的生活也有新的得胜的能力了。
  
    对待大卫,神必须让他经过长期痛苦的训练,叫他知道神的全能与信实,好使他的信心和敬畏神的心得以增长,因为这些美德对于他将来作王是极其紧要的。
  
    没有别的,只有保罗所不断经历的困难,痛苦,危险,能叫保罗学到,能叫全教会学到,“我的恩典够你用的。”(林后12:9)这伟大应许的完全意义。
  
    今天能带领我们认识主,信靠主,向主支取无限恩典的,不是别的,乃是我们的试炼和危险。
  
    神给我们困难和障碍,为的是要对付我们的信心。我们在日常的道路上,如果遭遇什么障碍,我们就该认识它们死装信心的器皿,立刻拿主的丰富和 “够用”去装满它们;当我们前进,简简单单,完完全全信靠的时候,我们也许还会受到试验,我们也许还需要忍耐等候;但是无论如何,到了最后,我们一定会看见石头滚开,主耶稣等着赐恩给我们的。——宣信
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2017年November月
159:45:2
留言1939年11月15日
  中日桂南大战
  
   1939年11月15日,日军为切断中国西南国际交通线,集结第五、第二十八师团、台湾混成旅团、海军第四舰队及第五舰队一部、陆海军航空队等部约四万余人及舰艇70余艘、飞机100余架,在第二十一军司令官安藤利吉指挥下,由北部湾出发向广西北海大举进犯。当日午后,第五师团及台湾旅团主力借海空掩护在钦州湾西岸企沙、尤门强行登陆。守军第四战区第四十六军新十九师撤退至钦县、防城一带。16日,钦州湾登陆日军占领防城,次日占领钦县。随即在飞机配合下越过十万大山,沿钦邕公路向南宁进犯。
   此时桂南守军只有四个师及两个独立团。国民政府军事委员会急调杜聿明第五军由湖南衡山移向永福,限12月15日在宾阳集中,再向南宁前进;第九十九军从湖南湘潭及贵阳移向柳州,限12月10日前集中;第三十六军自重庆及湖北当阳南下,限12月15日以前在宜山附近集中。桂南会战开始。
   18日,中国军队第四十六军新十九师于桂南连日激战,伤亡甚大,分向上思、板城山区撤退。第一七五师企图截击北进之敌侧背,未获战果。第一七0、第一三一、第一三五、第一八八师奉命参加南宁战斗。
   24日,日军攻占南宁。25日,蒋介石电令云南省政府主席龙云加强守备滇越铁路。26日,桂林行营主任白崇禧到迁江指挥作战,同时征集汽车将杜聿明第五军急向宾阳输送,以确保昆仑关附近山地。同日,南宁日军第五师团三木部队在飞机大炮掩护下猛攻高峰隘阵地;另一部犯石埠圩,企图迂回高峰隘侧背。其余日军分路围攻南宁外围各据点。27日,蒋介石电桂林行营主任白崇禧,指示南宁失陷后作战要旨。29日,日军向昆仑关阵地猛烈炮击,中国军队第一八八师派兵增援。同日,日军飞机轮番轰炸高峰隘方面阵地。
  
   30日,日军一部在飞机配合下向高峰隘发动猛烈攻击,昆仑关方面,日机五六十架轮番轰炸八塘阵地,下午5时八塘失陷。
  
  
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2017年November月
1410:0:19
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  《荒漠甘泉》11月14日
  
    “一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。”(约12:24)
  
    在美国马萨诸塞州桑普顿城的古坟场,让我们凭吊一下大卫?勃雷奈特的坟墓,在他的旁边,葬着他的爱人耶路霞?爱得华小姐,他死得太早,生前未及和她完婚。
  
    这位年轻的传教士的遗骸,把多少希望和对于基督事业的雄心带进了坟墓,他的工作如今只留下了不少珍贵的回忆,和几十个浅黑色的印第安信徒。但在当年,那位年高望重的清教圣徒约那坦?爱德华,曾希望以大卫为东床快婿,在大卫死后,他曾把他一生事迹收集起来,写成一本小册,这本书插翅飞越大洋,降落在一位剑桥大学学生亨利?玛泰的桌上。
  
    可怜的玛泰,他就丢弃了学业,天才和一切机会,到东方去传教。当他从“印度的珊瑚滩”转回家乡时,他带着病体向北跋涉到黑海边缘。象托卡特的寂寞王一样,他以马鞍堆叠起来,遮蔽身体,躺在地下,贴着泥土以减轻他的高烧,终于在那里孤独地死去。他成就了些什么?
  
    这种牺牲有些什么后果?从勃雷奈特的坟墓和远在黑海滨的玛泰的孤冢中,已兴起了一队一队可敬的现代传教士,这就是他们的后果。——倍根
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2017年November月
139:48:46
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  《荒漠甘泉》11月13日
  
    “我知道他,他将吩咐他的众子…使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”(创18:19直译)
  
    神需要一班能被他信托的人。神对于亚伯拉罕,神能说:“我知道他,他将吩咐他的众子…使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”神是可靠的;神要我们也象他一样可靠。
  
    神在寻找一班人——一班受得住他一切的爱,能力,应许的人。神的机器原拖得动我们一切的重担的,可惜我们用以缚住机器的那根锚索太细弱了;所以神必须训练我们的信心。——信宣
  
    神知道你能忍受多少;他必不会将你所不能忍受的试炼加给你的。他叫你经过试炼,是表明他信任你。神亦估量我们能负担的,不会超过我们的力量。
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2017年November月
1221:57:25
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  《荒漠甘泉》11月12日
  
    “这些人都是窑匠,是住在田园和篱笆中间的,在那里他们与王同处,为王作工。”(代上4:23直译)
  
    无论在什么地方,我们都有“与王同处,为王作工”的可能。也许是在一个非常不顺遂的地方;也许是在一个粗俗的乡村,一个看不见有王与我们同处的地方;也许是在各种篱笆中间,障碍下面,也许我们的手还须拿着各种陶器,天天过着窑匠的生活。
  
    不论在什么地方,那安放我们“在那里”的王,必来与我们同处,如果他以为篱笆是不需要的话,他必定会立刻把它们拆去的。或许那似乎妨碍我们的,倒成了我们的保护呢!至于那放在我们手中的陶器,正是王看为最适于我们“为王作工”的。——海弗格尔
  
    彩色的落日,嵌星的天空,美丽的高山,明净的海洋,芬香的树木,鲜艳的花草——它们虽然绝顶美丽,还及不到一个在普通生活上用爱心,眼泪事奉主的信徒一半美丽。——费勒
  
    最圣经的灵魂,往往存在于那些声名不显赫的人物身上,他们圣洁的内在生活,象清澈的池塘隐僻之处,藏着一枝看不见的娇嫩莲花。
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2017年November月
119:11:40
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  《荒漠甘泉》11月11日
  
    “他必降临,象雨降在已割的草地上。”(诗72:6)
  
    阿摩司曾谈到列王割草的事。我们的王有许多镰刀,永远在刈割他的草地,磨刀霍霍之声,预告着要割去草的数种绿叶,和雏菊等一下杂在草中的野花。虽然它们在早晨很美丽,不出一两个钟头,那被割的部分都要倒入枯萎的行列之中。
  
    人生也同样在其痛苦的刈割,失望的修剪,和伤残的芟削之前,表现出勇敢的精神。
  
    只有刈割才能修整出天鹅绒般的草地;只有让神的镰刀通过,才能锻炼出温柔,平衡,与和谐。圣经上常把人比作草,把神的荣耀比作花。但草地被割之后,所有的嫩芽都在流血,在荒凉中开出荣耀的花来,其时最适宜接受他的降临,“象雨降在已割的草地上。”
  
    信徒啊,你是不是正在被神的镰刀修割呢?不要怕镰刀——镰刀后面定规有细雨跟着的。——梅尔
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2017年November月
1022:6:21
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  荒漠甘泉11月10日
  11月10日
    他在无可指望的时候,因信仍有指望。(罗马书4章18节,魏默思译本)
    亚伯拉罕的信心似乎与耶和华的权势和恒定不变的诚信彻底地一致。按照表面的情形看来,亚伯拉罕虽已入选,但并没有最大的把握期望应许的实现。但是他相信耶和华的话,仍然期望他的后裔多如天上的星星。
    我心灵啊,你不象亚伯拉罕那样,只有一个应许;在你面前有着成百上千的应许,以及许多忠诚信徒的楷模;因此,你对上帝的话应当满怀信心。虽然他的救助有些延迟,邪恶势力似乎越来越恶劣,你与其灰心丧气,不如刚强喜乐,因为上帝最荣耀的应许一般来说是以这样一种非常的方式来成就的,他是在最没有希望的时候才来拯救我们。
    他一般对我们的拯救是在我们最极端的情况下才会出现,这样好叫我们被拯救时能够清清楚楚看见他的手指。他选择的这种方式好让我们不再信靠我们常倾向相信所看见的和感觉到的任何东西,而是只信靠主的话,主的话是在任何情况下都可以信靠。
  C. H. 旺. 濮该斯该
    记住,当不凭眼见的时候,正是信心工作的时候。困难越大,信心就越容易工作;还留存一定主观的愿意时的时候,信心就没有像完全没有主观意愿时那样容易工作。
  乔治. 莫勒
  (1030)
  November 10
   Under hopeless circumstances he hopefully believed (Rom. 4:18). (Weymouth)
  
  Abraham's faith seemed to be in a thorough correspondence with the power and constant faithfulness of Jehovah. In the outward circumstances in which he was placed, he had not the greatest cause to expect the fulfillment of the promise. Yet he believed the Word of the Lord, and looked forward to the time when his seed should be as the stars of heaven for multitude.
   O my soul, thou hast not one single promise only, like Abraham, but a thousand promises, and many patterns of faithful believers before thee: it behooves thee, therefore, to rely with confidence upon the Word of God. And though He delayeth His help, and the evil seemeth to grow worse and worse, be not weak, but rather strong, and rejoice, since the most glorious promises of God are generally fulfilled in such a wondrous manner that He steps forth to save us at a time when there is the least appearance of it.
   He commonly brings His help in our greatest extremity, that His finger may plainly appear in our deliverance. And this method He chooses that we may not trust upon anything that we see or feel, as we are always apt to do, but only upon His bare Word, which we may depend upon in every state.
  C. H. Von Bogatzky
  Remember it is the very time for faith to work when sight ceases. The greater the difficulties, the easier for faith; as long as there remain certain natural prospects, faith does not get on even as easily as where natural prospects fail.
  
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2017年November月
922:23:35
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  《荒漠甘泉》:十一月九日
  爱是恒久忍耐,又有恩慈……爱是不计算人家的恶……爱是永不止息。(林前13:4~8)
  “They that dwell under his shadow shall return; they shall revive as the corn and grow as the vine” (Hosea 14:7)
  
  Nov 09
  
  “They that dwell under his shadow shall return; they shall revive as the corn and grow as the vine” (Hosea 14:7)
  
  The day closed with heavy showers. The plants in my garden were beaten down before the pelting storm, and I saw one flower that I had admired for its beauty and loved for its fragrance exposed to the pitiless storm. The flower fell, shut up its petals, dropped its head; and I saw that all its glory was gone. “I must wait till next year,” I said, “before I see that beautiful thing again.”
  
  That night passed, and morning came; the sun shone again, and the morning brought strength to the flower. The light looked at it, and the flower looked at the light. There was contact and communion, and power passed into the flower. It held up its head, opened its petals, regained its glory, and seemed fairer than before. I wonder how it took place━this feeble thing coming into contact with the strong thing, and gaining strength!
  
  I cannot tell how it is that I should be able to receive into my being a power to do and to bear by communion with God, but I know It is a fact.
  
  Are you in peril through some crushing, heavy trial? Seek this communion with Christ, and you will receive strength and be able to conquer. “…I will strengthen thee…”(Is.41:10)
  
  YESTERDAY’S GRIEF
  
  The rain that fell a-yesterday is ruby on the roses,
  Silver on the poplar leaf, and gold on willow stern;
  The grief that chanced a-yesterday is silence that incloses
  Holy loves when time and change shall never trouble them.
  
  The rain that fell a-yesterday makes all the hillsides glisten,
  Coral on the laurel and beryl on the grass;
  The grief that chanced a-yesterday has taught the soul to listen
  For whispers of eternity in all the winds that pass.
  
  O faint-of-heart, storm-beaten, this rain will gleam tomorrow,
  Flame within the columbine and jewels on the thorn,
  Heaven in the forget-me-not; though sorrow now be sorrow,
  Yet sorrow shall be beauty in the magic of the morn,
  ━Katherine Lee Bates
  
  十一月九日
  
  「曾住在祂荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树。」 (何十四:7)
  
  昨天傍晚,下了一阵大雨。花园里的花草都被风雨击倒了,我所最爱的那朵最美丽、最芳香的花儿,也受了风雨的影响。花瓣折陇了,花头下垂了;它一切的荣华都失去了。我说:「要等到明年再看见这朵美丽的花儿了。」
  
  黑夜过去了,早晨来临了;太阳又放出和暖的光辉来了,衰颓的花儿重新得到了活力。日光看看花儿,花儿看看日光。它们一有了接触,一有了交通,能力就进到了花儿里面。花儿立刻举起头来,开起瓣来,回复了当初的荣华;并且似乎比以前更美丽了。我奇怪怎么会有这样一回事的━一件柔弱的东西,接触了一件有力的东西,就得到了能力!
  
  照样,我怎样靠着与神交通,得到了工作和忍受的能力,我不知道,我只知道这是一个事实。
  
  亲爱的,你的试炼不是太重么?你当寻找与主交通,祂必给你战胜的能力。因为祂曾应许说:「……我必坚固你……。」(赛四十一:10)━选
  
  昨日的忧伤
  
  昨日下的雨,是玫瑰花上的红宝石,
  白杨叶上的银光,柳条上的黄金;
  昨日的悲哀,是沉默的神圣的爱,
  任何因素不能搅扰祂的深情。
  
  昨日的雨,使山岗晶莹明亮,
  使桂树美丽如珊瑚,青草如碧玉,
  昨日的悲哀,教你的灵魂聆倾,
  四周风声中永世的低语。
  
  畏惧暴风的心啊,这雨到了明天,
  就是花奔的色泽,荆棘上的光冠,
  玻璃草的润饰;虽然此刻有悲哀,
  悲哀将被奇妙的明天化为欣欢。
  ━李佩芝
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2017年November月
712:25:2
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  《荒漠甘泉》11月7日
  
    “只是我先前以为与我有益的,我现在都当作有损的。”(腓3:7)
  
    盲人传道家乔治?马得胜(George Matheson)去世安葬的时候,人们以红玫瑰遍布他坟地四周,以纪念这舍己为人的热情牧师。他深得大众的敬爱,下面这首诗是他的作品:
    你的爱,不放我走开,
    我疲倦的灵魂因你而得安息,
    我把你所赐的生命还给你。
    在你的深海中,让源流更为丰溢。
  
    你的光一路照耀着我,
    我把摇曳的火把交给你,
    心中重新亮起你赐的光,
    在你的天空中,风光更显旖旎。
  
    你的欢欣透过痛苦来找我,
    我无法对你关闭心门,
    我透过雨丝去追寻彩虹,
    感知诺言非虚,明日必是良辰。
  
    你的十字架举起我的头,
    我不敢要求逃避离弃,
    我把已逝的光荣埋于尘土,
    鲜红的花朵冒出无尽的生气。
    传说有位艺术家,曾调制一种不同凡俗的红色,为别的艺术家所不能模仿。他调制的秘密,一直保守到他逝世。死后人们发现他心口有个老伤痕,泄露了作画是所用的那种颜色的来源。这个故事告诉我们,任何伟大的成就,任何崇高的造诣,任何对世界有重大价值的贡献,都要花费心血。
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2017年November月
69:17:39
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  《荒漠甘泉》11月6日
  
    “凡我所疼爱的,我就责备管教他。”(启3:19)
  
    受到最剧烈的痛苦的,常是最属灵的信徒。恩典受得最多的人,也是受苦受得最多的人。苦难临到信徒,没有一次是偶然的,每一次都是受着父神的指挥的。父神决不会随意冒险张弓发矢。他的每一枝箭都是带着一个特别的使命出去的。也不会错射到不是他所拣选的对象。一个信徒能不动声色地承受苦痛,不仅是恩典,也是荣耀。——卡莱尔
  
    最属灵的基督徒都是曾经过烈火的。如果你要更认识基督,你不要惊异,他必须带你从你现在的环境中出来。引你经过荒野,炉火的试炼。
  
    主啊,别的刑罚我都愿意受,只求你不要拿去我的十字架;求你叫我能服从你的旨意,求你叫我能爱你所给我的十字架。求你给我那最能叫你满足的恩赐,好叫你在我身上按照你自己的旨意荣耀你名。——一个俘虏的祷告
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2017年November月
522:3:27
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  《荒漠甘泉》11月5
    “耶和华岂有难成的事么?”(创18:14)
    这是神今天给你我的一个责问。也许我们心中曾经有过一个最深,最高,最大的愿望——或者是关于我们自己的,或者是关于我们所爱的人的——经过了好久,还没有成就;我们就以为以前还有成功的可能,现在是决不能成功的了,于是就把今生能成为事实的希望完全放弃了。
    那一个愿望,如果是合乎神旨的,神必替我们成就;虽然照我们看来,也许是完全不可能的一回事了——也许我们一听见人说起,还会笑为荒谬。那一个愿望,神必替我们成就,如果我们肯让他成就。
    “耶和华岂有难成的事么?”没有;如果我们相信他,按照他的旨意前行,让他独自去替我们作那不可能的,耶和华就没有难成的事了。不然的话,连亚伯拉罕和撒拉也有拦阻神旨的可能。
    那惟一能拦阻神的,就是继续不信他的慈爱与能力;和一直拒绝神在我们身上的计划。对于那些信靠他的人,耶和华是没有一件难成的事的。——译自晨更信息
  
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抗日军人之子:叶公无愧于国家,民族,战友,子孙.今生定到叶公墓前跪拜悼念.
作为参加抗日战争若干重要战役的国民党军人,把系统真实记录十年亲历的血战战史作为自已的职责,实属难得,使人肃然起敬.叶公手迹当作为国家文物收藏.我父亲是叶公的上级,在叶公的年谱和回忆录中多次提到我父亲的名字,看到叶公记述我热泪盈眶,中华儿女不畏强暴,前赴后继英勇抗日的精神,将永存史册!请叶公后人代我向叶公拜祭.
(2005/7/25 10:56:15)
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访客:相册评论
麻煩你幫我向葉老先生上三柱香
  看了葉老先生的回憶錄 非常羨慕你們有一位如此令人尊重的父親 教導你們陪伴你們
  一生
  過了將近六十年沒有父親的酸甜苦辣生活 一見到任何有關先父的資料 依然熱淚滿
  眶 不是任何言語文字可以形容 我相信先父與葉老先生他倆已在天堂重遇
(2009/1/1 4:12:32)
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毛园源伸:一寸山河一寸血
“一寸山河一寸血”是曾率军参加“八一三”淞沪抗战的国民党军师长黄维的感叹。尽管这场悲壮与惨烈的战争早已经远去,但是它永远铭刻在国人的记忆里并激发国人的斗志。
  
  叶公参加过八年抗日战争中多次重大的战役,在其记述中战争场面是尸骨成山、血流成河。国军战士抛头颅,洒热血,拿着落后的武器厮杀在抗日战场,他们用生命和鲜血捍卫着民族的尊严和国土的完整,他们永远是最可爱最受人尊重的人!
  
  忠烈浩气腾九天,碧血丹心耀万年!
  
  
  
  
(2009/4/19 12:15:49)
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最新讨论
□yeyizhong:讨论(2018/11/9 9:47:25)
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□1944年6月23日:留言(2018/6/23 8:38:28)
1944年6月23日,日军分三路进攻衡阳,遭到了以方先觉的国民党第十军为主力的1.7万名中国守军的顽强抵抗。日军为尽快占领衡阳,实现其战略意图,不惜重兵,不顾一切地对衡阳实行了毁灭性的攻击。
  
  战斗一开始,日军除用飞机、大炮猛烈轰击衡阳之外,还公然违反国际公法,使用催泪性和糜烂性毒气袭击守军,强渡了耒河。之后,日军又多次在进攻中使用毒气弹,使守城官兵中毒者甚多。
  
  日军在攻势屡遭挫折之后,遂施火攻。利用飞机投掷大量的燃烧弹。燃烧弹落下,大火熊熊,全城一片火海,守军囤积之粮弹被焚毁,无数受伤军民被烧死,有着红十字旗帜作野战医院之忠爱社,亦未幸免,数千名重伤军民葬身火海。
  在日军炮火不停的轰击和飞机的轮番轰炸下,衡阳被夷为平地。
  

□68873:想你在每一个四季轮回(2008/11/25 14:15:25)
转自涂乐妈妈的留言:
  
  
   没有你在我身边
   只有眼泪肯陪我到天明
   只有星星肯听我诉说一切
   只有明月肯抚平我的心伤
   当这美丽而短暂的雪花融尽的时候
   也许,明年陪伴我的仍旧是那无边无尽的落雪
   没有你的冬,依然雪落无声
  

□观音劝善文:《荒漠甘泉》(2008/11/26 9:46:42)
《荒漠甘泉》11月26日
  
  
    “迦勒问他说,你要什么。他说,求你赐福给我,你既将我安置在南地,求你也给我水泉。他父亲就把上泉下泉赐给他。”(书15:18-19)
  
    所赐的有上泉下泉,而且是源源不绝的泉水,并不是停滞的水池。在炎热的夏季,在最荒凉的地方,快乐与幸福,象泉水似的源源而来。押撒的地是“南地”——一块在烈日之下非常炎热的地。他父亲给了他水泉,从此山上有不渴的泉水流下来使全地凉爽,肥沃了。
  
    我们所在的环境,无论如何炎热,荒芜,艰难,痛苦,寂寞,平庸,我们总能找到喜乐和祝福的。因为我们的父亲已把活水的泉源赐给我们了。
  
    亚伯拉罕曾在迦南的山中,摩西在米甸的岩石里,都曾发现过这种泉水。大卫在洗革拉的灰烬中,虽然他的妻子儿女都被掳去,众人说,要用石头打死他,“大卫却依靠耶和华。”(撒上30:6)。
  
    哈巴谷虽然看见无花果树不发旺,田地不出粮食…他仍能唱说:“然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。”(哈3:18)。
  
    以赛亚在西拿基立上来攻击犹大的时候,虽然似乎山都摇动到海心了,他仍能用信心唱说:“有一道河。这河的分汊,使神的城欢喜…神在其中。城必不动摇。”(诗46:4-5)。
  
    许多殉道者在火焰中仍有喜乐;许多信徒在患难中仍有平安;这是为什么缘故呢?乃是因为他们能和大卫一同唱说:“我的泉源都在你里面。”(诗87:7)。
  
    啊!我们的父亲所赐给我们的水泉多么宝贵!——宣信

□51753馆维护人:留言----晚上好,祝您周末愉快。(2008/11/28 22:14:39)
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  《荒漠甘泉》11月28日
  
  
    “住在地极的人,因你的神迹惧怕,你使日出日落之地都欢呼。”(诗65:8)
  
    早晨起身,上到山去瞧瞧神如何制造早晨,神把太阳推向地平线,朦胧的灰暗消逝,到浑圆的太阳出现之时,各种深浅的颜色,混合成了一幅完美的光彩。白昼庄严地渐渐展开,它的光明,已遍照大地和每一低谷,你可以聆听天国合唱团的乐曲,在歌颂的尊贵下和早晨的荣光。
  
    早晨的纯洁之光,使我的心渴慕真理,惟有这种仰望真理之心,能使我纯洁如早晨,使我和周围的自然交响乐和谐合拍起来。日出时吹来的风,使我盼望神,他曾首先把生命的呼吸,吸进我鼻孔;盼望他始终以他的生气和生命来充满我,使我所想的只是他的思想,所过的只是他的生活,在我自己的生命中,只发现永恒的光荣。假若没有神的夜和早晨,我们这些可怜的人类该怎样办呢?——麦克唐纳
  
  

□1937年12月1日:南京保卫战开始(2008/12/1 8:52:01)
1937年12月1日,日本华中方面军下达攻占南京的作战命令,其上海派遣军随即由常州、丹阳、江阴地区出发,主力沿沪宁铁路和丹阳、句容至南京的公路向南京进击,一部攻占镇江后北渡长江向扬州、六合、水口镇地区侵犯;第十军所部由广德、溧阳、长兴地区出发,多路向芜湖、太平、秣陵关追击,并以一部渡过长江迂回浦口,对南京的包围圈一天天缩小。
  
    参加南京保卫战的中国部队为第七十二军之八十八师、第七十八军之三十六师、教导部队、宪兵部队,另外,自淞沪担任掩护撤退的第七十四军、第六十六军、第八十三军也先后奉令退回南京参加战斗。这三军都是残缺部队,老兵很少,新兵大都尚未受过训练。5日拂晓,第六十六军派在句容占领前沿阵地的两个团与日军接触,苦战后方始突围,损失很大。6日,日军约一联队向湖熟镇前沿阵地猛攻,第五十一师守军抵抗后,始将湖熟镇放弃。同时,由土桥镇攻击索墅镇之日军,复向淳化镇阵地施行威力搜索,大批日机整日在淳化镇阵地轮番轰炸,守军冒死抗战。 7日,淳化镇与东昌街间的汤水镇前第一线阵地,为日军骑兵突入,守军被迫于入暮后撤退至第二线,固守汤山及汤水镇。侵入淳化镇之日军以步、炮、飞机协同向守军阵地猛攻,机枪掩体都被击毁,守军伤亡很多。至8日,日军进攻淳化镇愈烈,并分向东樵村西庄附近包围,企图截断守军归路,第五十一师奋勇抵抗,死亡累累,其中五营官兵全部壮烈牺牲。由于后援未及时赶上,淳化镇于下午4时失守。同日,日军以主力及炮兵、机械化部队进攻汤山守军第二道防线,与守军混战至8时许。
  
    到12月8日为止,日军已进到南京近郊,东北面到达栖霞山,东面到达大胡山,南面到达汤水镇、淳化镇,西南面到达袜陵关和江宁镇。此时南京守军是自上海的受挫之师,新败之余坐守孤城,而敌军士气正旺,夺城在望。
  
  
  


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