荒漠甘泉 6月24日
　　“.我手的工作，你们可以吩咐我。”（赛45章11节）
　　
　　神说：“你们可以吩咐我。”这是何等的权利！我们可以吩咐神吗？可以。主耶稣在世的时候，曾享受过这样的权利；约书亚，以利亚，马丁路德都曾享受过这样的权利。
　　
　　约翰福音17章20节里，主要求父说：“父啊！我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里。”主胆敢这样要求，是因为他深信父必将他所求的给他。
　　
　　约书亚在大胜的时候，举起枪来对着将落的日头，大声喊叫说：“日头啊，你要停在基遍。”（书10章12节）他说话的语气多么勇敢！多有把握！
　　
　　以利亚三年零六个月封闭了天——使天闭塞不下雨；然后，又将天打开——求下雨来。他在神面前是多么勇敢！
　　
　　马丁路德跪在将死的麦兰基登( Melanchthon)旁边，大声禁止死神夺去他亲爱的朋友。他又是多么勇敢呢！
　　
　　亲爱的读者，神允许我们与他发生了多么奇妙的关系！我们平常只知道神曾说过：“我亲手铺张诸天下，天上万象也是我所命定的。”（赛45章12节）但是现在我们却看见神叫我们去吩咐神！命令神！

　　
　　《荒漠甘泉》6月23日
　　
　　　　“耶稣说，你来罢。彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕；将要沉下去，便喊着说，主啊，救我。”（太14章29-30节）
　　
　　　　读者，你看见吗？彼得的小信是一个极大的障碍：他既然已经开步走了，波浪的大小，无须他去操心；他所当注意的，乃是从主所在的地方射过来的那道光彩。光彩以外，纵有十个埃及，彼得也无须去注意。
　　
　　　　读者，当主在水面上叫你：“来罢”的时候，欢欢喜喜地向前走去！不要转过你的眼去注视别的东西。
　　
　　　　因为你不能因着测度波浪得到胜利；也不能因着测量风力得到坚固。越去注意危险，越会坠入危险；越是见难而止，越会遭遇苦难。读者，你应当举起你的两眼来专心仰望主，大着胆向前走去！

　　1944年6月23日，日军分三路进攻衡阳，遭到了以方先觉的国民党第十军为主力的1.7万名中国守军的顽强抵抗。日军为尽快占领衡阳，实现其战略意图，不惜重兵，不顾一切地对衡阳实行了毁灭性的攻击。
　　
　　 战斗一开始，日军除用飞机、大炮猛烈轰击衡阳之外，还公然违反国际公法，使用催泪性和糜烂性毒气袭击守军，强渡了耒河。之后，日军又多次在进攻中使用毒气弹，使守城官兵中毒者甚多。
　　
　　 日军在攻势屡遭挫折之后，遂施火攻。利用飞机投掷大量的燃烧弹。燃烧弹落下，大火熊熊，全城一片火海，守军囤积之粮弹被焚毁，无数受伤军民被烧死，有着红十字旗帜作野战医院之忠爱社，亦未幸免，数千名重伤军民葬身火海。
　　在日军炮火不停的轰击和飞机的轮番轰炸下，衡阳被夷为平地。
　　

　　
　　《荒漠甘泉》6月22日
　　
　　　　“爱，能遮掩一切过错。”（箴10章12节）
　　
　　　　前几天我在报纸上看到一个神的孩子的一些个人经历，在我的脑海中留下了深深的印象，所以我特将它记在这里。她说：
　　
　　　　“一天夜半，我想起了一件痛苦不平的事情，叫我翻来覆去地再也不能睡熟；爱心似乎已经偷偷地从我心中逃了出去。于是我拼命向神呼求能力，叫我能服从他的命令：“爱，能遮掩一切过错。”
　　
　　　　圣灵立刻在我里面开始工作，给我能力忘却一切。
　　
　　　　起初，我在脑海中掘开了一个坟墓，从从容容地将泥土挖成了一个极深的孔穴。
　　
　　　　我悲悲哀哀地尽往下挖那件曾使我受伤的东西，很快地将泥土一铲一铲地铲起来。
　　
　　　　可是后来，我却谨谨慎慎地将绿色的草土铺在土墩上面。再用白玫瑰花和勿忘我花将他覆盖，很快地跑开了。
　　
　　　　甜蜜的睡眠来了，那几乎致命的创伤，竟被医愈得一无瘢痕；到今天我连想也想不起来：到底是什么东西，曾使我那样悲哀。”

　　马当要塞保卫战
　　
　　 1938年，日军沿长江西上，抗日战争中规模最大的战役—武汉会战即将拉开战幕。中国军队于长江两岸构筑了许多坚固的堡垒和要塞，其中最为重要的要塞之一是马当要塞。马当要塞位于彭泽县境内，与长江中著名的小孤山互为犄角。这里江面宽阔，水势表面平缓，但江中却有许多看不到的沙滩，为阻止日军沿江西上，中国海军和无数民工，历时数年，费尽财力物力，精心布下了30多处人工暗礁，沉船39艘，布置水雷1600多枚。
　　
　　 1938年6月22日，日军波田支队与海军第11战队由安庆溯江西犯。两天激战，日军无法打通水上通道。
　　
　　 6月24日，日军25艘军舰护送8艘运兵船，在炮火的掩护下，轻而易举地攻克了马当要塞东面和西面的战略要点。6月26日，日军军舰又顺利绕过中国海军布下的暗礁和水雷。就这样，马当要塞被日军不费吹灰之力便攻陷了，武汉重要的门户被打开。
　　
　　

　　
　　《荒漠甘泉》6月21日
　　
　　　　“人听见他在房子里。”（可2章1节）
　　
　　　　构成礁石的珊瑚虫，勤勤劳劳地在水底下工作着，从来没有梦想到他们正在建立一个新的海岛；在这个岛上，渐渐地会长了植物又住了动物，和神的儿女们，他们就是做基督的后嗣，享受永世的荣耀。
　　
　　　　亲爱的，如果现在神给你的地位是一个隐藏的，幽闭的，没有人知道的，不要怨恨，不要忧愁；如果是神将你放在那里的，总不要希图走出神的旨意之外；因为没有珊瑚虫，就永不会有礁石建立起来。神需要一些乐意做属灵珊瑚礁的人；他们的工作，虽没有人发觉，可是他们有圣灵的扶持，和属天的亮光。
　　
　　　　那日子将到，主耶稣要施行赏罚；他决不会弄错。那时，有些人因为从来没有听到过，你便会诧异：你怎样也得到这么大的赏赐！——选
　　
　　　　也许神要我们离去意个弟兄姊妹众多的聚会，一个最能给我们生气的山顶，一些有帮助的义人的交通，而回到平庸的以马忤斯去，或者到世俗的歌罗西去，或者竟到遥远的马其顿去，我们应当大着胆深信：神无论将我们放在什么地方，他早已命定那地方的胜利，会给我们获得。——德克(Northcote Deck)

　　
　　《荒漠甘泉》6月20日
　　
　　　　“你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。”（赛30章21节）
　　
　　　　当我们犹豫不决的时候，或者遭遇了什么困难的时候，有许多声音会来催我们这样做，那样做；智慧会发表意见，信心也会发表意见。遇到这样的时候，我们就当安静下来，排除所有的意见，静静地等候在神的面前；恭恭敬敬地把神的话寻思一回，专心仰望神的旨意——不久我们就会得到极清楚的声音，明明白白地告诉我们神机密的指导。
　　
　　　　灵命幼稚的信徒，不当单独凭依这样的直觉来行事，最好还须等待环境的证实。与神多有交通的信徒，很容易知道神的旨意。
　　
　　　　读者，你是不是正在困难的处境中？将你的问题带到神面前去；从他脸上的微笑或峻拒，你就可以找到你所要找的答案。
　　
　　　　只要你肯独自安静在一个地方——人世间的光明和黑暗，一概接触不到的地方——人们的意见不能到达的地方——只要你敢在那里静静地等候着，不顾你四围一切的催促，那时神旨就要向你显明；你对神就会有一种新的概念，对他的神性和爱心会有更深切的洞见，这会成了你极乐的经历——永久可宝贵的经历。你等待的时间虽长，至此也得到了丰富的酬报。——大卫(David)
　　

　　
　　《荒漠甘泉》6月19日
　　
　　　　“作饼的粮食是用磨磨碎。”（赛28章28节）
　　
　　　　我们没有在主的手里被摔碎以前，主不能用我们来做世人的粮食。“作饼的粮食是用磨磨碎”的。多少时候，主给我们的经历是痛苦的；但是我们的痛苦能使别人的生命得福，那么我们所付的代价，也不算太大了。世上最可爱的东西，往往是从眼泪和痛苦中得来的。 ——密勒(J.R.Miller)
　　
　　　　世上的英雄，医界的伟人，差不多都是由贫乏、患难、不幸，促成的。
　　
　　　　圣经上最光荣的人物，都是先被磨碎，压伤，然后才成了他人的粮食。
　　
　　　　亚伯拉罕被称为“信心之父”，是因为他的苦难最多，顺服也最多。
　　
　　　　雅各也曾遭受过不少难忍的磨练。
　　
　　　　约瑟必须做过波提乏的仆役，坐过埃及的监狱，才能得到宰相的高位。
　　
　　　　大卫在山上象鹧鸪般被人追逐——又疲倦，又痛苦，至终却成了全国的粮食。
　　
　　　　保罗如果没有受过鞭打和石击，也决不会成为该撒家的粮食。他是为王家作磨碎的细粉。
　　
　　　　亲爱的读者，如果神命定你受特别的试炼，当知道在他的心中，已经给你留着一个特别的地位。

　　
　　《荒漠甘泉》6月18日
　　
　　　　“所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来。也要为自己的脚把道路修直了，使瘸子不至于歪脚，反得痊愈。。”（来12章12-13节）
　　
　　　　这是神激励我们的话，叫我们挺起信心的手和祷告的腿来。我们的信心时常会疲惫，衰弱，疏懈；我们的祷告时常会失了能力和功效。
　　
　　　　这节圣经真有能力，它似乎看出我们已经气馁，已经胆怯了——一点极小的试炼就会使我们沮丧，使我们惊骇；我们就会绕道而行，不敢面对面去对抗；我们会选择一条比较容易的路去走。
　　
　　　　我们时常会用很多的方法去逃避试炼；当我们遇到了试我们为难的环境，多少次我们总是用“我现在还没有准备好”来推托，来闪避。啊！有多少需要我们牺牲的时候，需要我们顺服的时候，需要夺取耶利哥的时候，需要勇气去带领失丧的灵魂的时候，需要祷告的时候，或者当我们的疾病神已经医治了一半的时候，我们却绕道而行——拣选了别条路。
　　
　　　　神说：“你们要把下垂的手…挺起来。”一直向大水走去，看啊，水便分开，红海成了干地，约旦河立起成垒：不要惧怕，神自会带领你进入胜利的。
　　
　　
　　

　　枣宜会战
　　 1940年6月18日（距今78年）拂晓，日军在飞机和重炮掩护下再次攻克四川门户宜昌，重庆国民政府大为震惊，急令陈诚指挥部队组织反攻，力图收复宜昌。日军以密集人力反击，冲锋部队士兵纷纷倒毙于枪林弹雨之下。宜昌终未攻下。至此中日两军形成对峙局面，枣宜战役暂告结束。
　　
　　 这次战役从5月1日什始。日军为巩固武汉外围，消灭鄂西北地区中国军队主力，进逼四川，迫使国民政府投降，以4个师团兵力分6路向桐柏山、襄阳、枣阳进犯。
　　
　　 第五战区部队奋起抵抗。失利后，将主力转入外线。8日，日军攻陷枣阳，合围扑空，并被外线中国军队包围。遭到沉重打击，被迫于11日向南撤退。
　　
　　 5月16日，第三十三集团军总司令张自忠为扩大战果，亲率部队阻截日军，在襄河东岸南瓜店壮烈殉国。17日，日军再陷枣阳，5月下旬，日军得到增援再向中国军队大举进攻。6月1日陷襄阳，3日陷南漳、宜城，与白沙洋方面渡江的日军会合，接着连陷江陵、当阳，于11日陷宜昌，16日，中国军队向宜昌、当阳反击，18日宜昌得而复失。(lsjt.net)
　　
　　 此后，日军集结兵力于宜昌、江陵、随县等地据城防守。中国军队则一方面在宜昌以西设立第六战区，增援部队，凭借三峡险要设防，力保四川安全，另一方面依托荆山等有利地势，外线作战，与日在汉江东西对峙，战役至此结束。
　　
　　

　　荒漠甘泉 6月17日
　　“当活物站住，将翅膀垂下的时候，在他们头以上的穹苍之上有声音。”（结1章25节，直译）
　　
　　人常问：“你如何听见神的声音的？”在这里有一个秘诀。当活物站住，垂下翅膀时，在他们上面就有全能者的声音发出来了。什么是“站住”和“垂下”呢？只有一个意思——停止自己的活动。
　　
　　多少时候，我们做事，不到神前去寻求他的旨意，一意孤行；这是不“站住”，自然听不见神的声音。多少时候，我们在祷告中，还运用自己的聪明计划事情；这是“站住”而不“垂下”，犹如鸟站在枝上而翅膀还是扑着，仍不能听见神的声音。
　　
　　一位朋友告诉我，前几天她专心为着某件事祷告；她说：“但是我不等到答应来到，就照我自己的意思去做了。”结果非常不幸。
　　
　　哦，因为我们不肯“站住”和“垂下”的缘故，以致吃多少亏！——耗费光阴，损失精力，而事情又必须重新开始。
　　
　　啊，基督徒，让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去.就往哪里去，行走并不转身”（结1章12节）了。

　　
　　《荒漠甘泉》6月16日
　　
　　　　“我的盼望是从他而来。”（诗62篇5节）
　　
　　　　我们祷告了以后，常不关心神的答应是否来到，这就表明我们的祷告并不诚恳。农夫的注意力集中于收获；医生的注意力集中于药的功效；讨钱的儿子注意力集中于父母的应许；一个祷告的基督徒岂可漠不关心神的答应呢？
　　
　　　　基督徒每一次的祷告，若有信心，符合神的旨意和应许，奉主名祈求，没有不被神答应的。
　　
　　　　神答应我们的祷告，有两个分不开的目的：荣耀自己的名和祝福他的儿女。当初人到主面前来求怜悯，他从未拒绝过；今天奉他的名到神前来，也决不会拒绝的。
　　
　　　　祷告的答应或许就要来了，虽然我们看不见它的来到。种子埋在土中抽根，在上面看来，一点没有动静，好似死了一般。——别克司蒂(Bickerstetch)
　　
　　　　祷告的答应耽延，不单是信心的试炼，也是我们用坚信来尊重神的机会。——司布真(C.H.Spurgeon)
　　

　　
　　《荒漠甘泉》6月15日
　　
　　　　“因下大雨，就都战兢。”（拉19章9节）
　　
　　　　少有人欢迎雨。雨使人扫兴；雨使路泥泞。雨阻拦你的买卖；雨破坏你的计划。雨添愁烦；雨生无聊。雨决不是你的良朋。
　　
　　　　可是请你记得雨后美丽的虹，雨后清洁的空气，雨后嵌钻石的花草，雨后带朝气的雀鸟。植物因雨的滋润长发；自然因雨的洗涤妩媚。没有雨，你决不可能有这般享受。
　　
　　　　许多神的儿女，今天正怨神管教的杖，象雨点般打下来，使你难受；神拦阻的手，好像雨一般，使你不得不中止你的计划；试炼好像雨一般淋你；孤单好像雨一般添你无聊。
　　
　　　　可是请你记得，神所安排的雨，都是带着祝福的。神的目的绝非喜欢你受苦，乃是要你得祝福。雨后，你干枯的心田才得滋润；雨后，你萎缩的生命才会长发；雨后，你才能结果；雨后，你才能圣洁。
　　

　　
　　《荒漠甘泉》6月14日
　　
　　　　“我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。”（路32章22节）
　　
　　　　基督徒，当心你的信心，因为只有信心能使你得着上面来的祝福。祷告不能叫你从神的宝座上得着什么，除非祷告有信心。
　　
　　　　信心是连天接地的电线；藉它，我们可以传达我们的请求给神，神可以传达他爱的答应给我们。如果信心的电线折断了，我们怎样能得到神的答应呢？
　　
　　　　我现在在患难中间么？我可以藉信心得到帮助。我现在将被仇敌打败么？我可以藉信心躲在大元帅背后。
　　
　　　　没有信心，我便无法呼求神。它是通天唯一之路。如果阻塞了，我怎么能和神交通呢？
　　
　　　　信心使我和天接触，信心使我披戴耶和华的能力。信心使“神…帮助我们。”（罗8章31节）。它使我消灭阴府的势力，它使我践踏蛇首龙体。哦，没有它，我不知要到什么地步！
　　
　　　　所以，基督徒，当心你的信心。”你若能信，在信的人，凡事都能。”（可9章23节）