日本狗你们神经病，小心老娘宰了你们

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　　赵一曼 1905－1936
　　
　　
　　四川宜宾人，原名李坤泰，又名李一超。1926年加入中国共产党，曾就读于莫斯科中山大学。1935年担任东北抗日联军第三军二团政委，1936年8月被捕就义。
　　
　　
　　1926年11月，在党组织的帮助下，李坤泰考入黄埔军校武汉分校，成为近代中国首批军事院校女兵中的一员。
　　
　　
　　1927年底，李坤泰由上海党组织选派，赴莫斯科中山大学学习。第一次乘坐海轮，习惯舞刀弄枪的“女汉子”产生了诸多晕船反应，头晕、呕吐、水米难进，身体极度虚弱。这时，同行的组长陈达邦对她悉心照顾，使忙于社会斗争的李坤泰感受到了生活中的其他惊喜。
　　
　　
　　进入莫斯科中山大学之后，李坤泰改名李一超，开始全新的学习生涯。第一次接触外语，一向成绩优异的李一超感受到了学习的困难。这个时候，又是陈达邦伸出了友谊之手，帮助她成长、提高。朝夕相对，两位年轻人的情谊也一天天在增长，结婚成了水到渠成的事情。
　　
　　
　　1928年底，迫于形势需要，大批留苏中共党员被派回国内参与斗争。已有身孕的李一超也在派遣之列。
　　
　　
　　陈达邦担心她的身体，希望妻子生完孩子后再回国。李一超却平静地对丈夫说：“国家兴亡，匹夫有责。我虽一女子，然志向不输须眉。眼下正是为国效力之际，我不能以一己私欲阻碍报国大业。”
　　
　　
　　面对爱妻的坚持，陈达邦挥泪相送，却未想到，此去一别，两人再无重逢之日。
　　
　　
　　李一超回国后，于紧张忙碌的工作中产下儿子。工作的危险性使李一超无法放心地把孩子留在身边。儿子周岁后，她将爱子托付给丈夫的堂兄代为抚养。
　　
　　
　　李一超明白：皮之不存，毛将焉附？国家危难，个人谈何小家？她在心中向儿子道歉，并特意和儿子合影留念，期待有朝一日，母子再次重聚，共享家庭之乐。
　　
　　
　　1931年，日本发动蓄谋已久的“九一八”事变，激起东北人民的强烈反抗。中国共产党派出大批干部到东北组织抗日，李一超也在其中。
　　
　　
　　到东北之后，为了更好地开展工作，李一超更名赵一曼，在沈阳、哈尔滨等大城市领导工人运动。1933年4月2日，赵一曼与老曹（黄维新烈士）共同领导了著名的哈尔滨电车工人大罢工，导致市区交通中断，城市陷入瘫痪，使日本关东军和伪满政权焦头烂额。
　　
　　
　　1934年，随着侵华步骤的加剧，日本加强了对东三省的控制，城市工人运动的生存空间越来越小。为配合主力部队作战，赵一曼转移到辽阔的林海雪原，在哈尔滨东南的珠河县组织当地农民建立抗日自卫队，采用机动灵活的游击战争，继续战斗。
　　
　　
　　1935年秋，赵一曼被任命为东北人民革命军第三军第一师第二团政治委员，带部队驰骋于滨绥铁路一带，有力地打击了日伪军的气焰。
　　
　　
　　1935年11月15日，由于叛徒的出卖，赵一曼被日军俘虏。日军在审讯犯人的卷宗中写到：“赵一曼女士，这个略显清瘦且成熟的中国女性，不是普通的农家妇女，在她身上弥漫着脱俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方见到她，你都能很快在众多的人当中看出她别于他人的风度。肯定是个受过高等教育、占有重要地位的责任者。应进行更加彻底的审讯。”
　　
　　
　　赵一曼所受的刑讯惨无人道。灌辣椒水、皮鞭抽、烙铁烫、铁条扎、电刑烤……各种魔鬼酷刑，全部在她身上实施了一遍。赵一曼被折磨得奄奄一息，但抗日的信念从未动摇。她的精神甚至感动了身边的看护和守卫，他们试图帮助她逃脱，但最终失败。
　　
　　
　　赵一曼的不屈精神激怒了侵略者，这些“魔鬼”再次抓到她之后，对她进行了新一轮的疯狂折磨，其酷刑超出了人类所能忍受的疼痛极限。但赵一曼仍然没有屈服，日军没有得到任何有用的情报。
　　
　　
　　多年后，曾参与审讯赵一曼的战犯大野泰治在忏悔录中写道：“如果在这个世界上有烈女的话，那应该是赵一曼。”
　　
　　
　　几经较量，“魔鬼”终于败下阵来。日军在审讯记录中称：“赵一曼女士已抱定必死之决心，且意志之顽强令人难以置信，单纯审讯已无法改造其反满抗日的思想。”
　　
　　
　　1936年8月2日，赵一曼从容地登上了行刑的列车，日军将她送回珠河县处死“示众”。
　　
　　
　　临行前，赵一曼给儿子留下一封遗书：“宁儿，母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永远没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！母亲不用千言万语来教育你，就用实际行动来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”
　　
　　
　　多年之后，已经参加工作的宁儿（陈掖贤）才知道自己苦苦等待的母亲就是赵一曼烈士。当他接到母亲的遗书后，当场哭晕在地。
　　
　　
　　赵一曼虽然牺牲了，但她的精神并没有远去。郭沫若在诗歌中深情地赞颂：“青春换得江山壮，碧血染将天地红。”哈尔滨人民尊称她为“白山黑水”民族魂，并将她战斗过的一条主街命名为一曼大街。
　　

　　赵一曼真是英雄啊

　　不知从何时开始，“女神”一词成为社会流行语。这个词指的是受仰慕的女性。人们在交友聊天时，总会听到别人问“你的女神是谁”。有人把嗓音优美的歌星当作他的女神；有人则把年轻靓丽的影星当作女神。而我的女神，是为中华民族的独立解放，做出巨大贡献的抗日女烈士赵一曼。 一、赵一曼早年经历
　　
　　　　赵一曼原名李一超，1905年10月出生于四川省宜宾县的一个封建地主家庭。在那个新潮涌动的年代，赵一曼没有选择像过去的传统女性那样，一生在家相夫教子。历史的浪潮在奔腾，在激荡，也冲击着待字闺中的少女赵一曼的心。在这样充满变化的时代，让一位有思想有主意的女学生什么也不干，是不可能的。任何怀揣梦想、志向远大的青年，都会担当起天下兴亡。未满二十一岁的赵一曼，就在学生中进行宣传，抵制英国煤油轮船靠拢宜宾码头，开展轰轰烈烈的抵制洋货运动。学生遭到武装镇压，由此引发全城罢工、罢市与罢课。
　　
　　　　她在1928年4月，与湖南人陈达邦结婚。后生了一个儿子，取名陈掖贤，小名宁儿。儿子出生不久，就被寄养在陈达邦的大哥家里。
　　
　　　　1931年，九一八事变爆发，东北人民开始了艰苦卓绝的与日本侵略者的斗争。赵一曼调到东北，领导工会罢工，与满洲总工会负责人老曹假称夫妻。后来，她发动群众，建立农民游击队，配合抗日部队作战。
　　
　　　　白山黑水间，穿梭着四川女人赵一曼那英姿飒爽的战斗身影。她担任了政委，率部活动于哈尔滨以东地区，给日伪沉重打击。她红衣白马，奔波操劳，奋战驰骋。巾帼不让须眉的她，被群众亲切地称为“李姐”。战果累累的她，甚至上了日伪报纸，让反动势力惊叹。
　　
　　
　　二、我与赵一曼
　　
　　
　　　　赵一曼的名字不仅在当时的东北大地传颂，也被二十一世纪北京的我深深铭记在心。那年我十一岁，刚刚接触文学，母亲给我借阅《读者》杂志。杂志让我了解很多东西，提升了文学素养，其中有一篇文笔优美的名为《遮蔽与记忆：赵一曼》的文章，令我印象尤为深刻。通过这篇文章，我第一次知道“赵一曼”这个坚强女性的名字，并对酷刑有了更深了解。我对不怕疼痛、不向残暴屈服、不泄露一丝情报直至死亡的烈士，特别是女烈士，十分地敬佩。
　　
　　
　　　　文章中写道，赵一曼是在掩护部队的时候，受伤被俘的。从被俘之后开始，赵一曼以一个女性的坚强、一个爱国者的精神力量，挺过日军各种令人发指、难以想象的酷刑，始终不透露关于抗联的情报。她说“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日”——这几句话是多么简单，多么诚恳，又多么深刻！她的坚定意志，她的高尚气节，让我对她非常崇敬，也让我对她有一种喜欢的感觉。她就像一个成熟稳重、做事深思熟虑的姨姨，用她当年为全民族的付出，跨越时空地保护着作为后辈的我。
　　
　　
　　　　为得到重要口供，日军将生命垂危的赵一曼送到哈尔滨市立医院，进行监视治疗。赵一曼成功地教育了看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义。董宪勋与韩勇义决定帮助她逃离魔掌。董宪勋更将赵一曼接到自己叔叔家中。但在奔赴抗日游击区的途中，赵一曼被日军追上，再次被捕。
　　
　　
　　　　生活中，我经常遇到困难，感到疼痛。我觉得自己感受到的疼痛非常难忍，可赵一曼遭受的摧残折磨，比我遭受的要大上好几倍，我真的不知道她是如何做到坚定信念的。“革命烈士忍受了严刑拷打，始终坚贞不屈”，这是我们经常听到的描述，可是对侵略者浅浅的揭露，不足以让人真正感觉到他们究竟能有多么丧尽天良；对革命烈士的几句赞美，也不足以让人真正感慨他们是多么伟大、多么不易。要变成教科书里歌颂的人，那得经历多么巨大的痛苦，多么难忍的磨炼。而要做到这一切，绝不是喜好名利的人可以的。因为即使你忍受的疼痛再剧烈，最后你得到的可能仅仅是被以后的学生们知道，学生们读过你的事迹，很快就会不再想着你。只有真正愿意为人民服务的人，才能无所畏惧。
　　
　　
　　　　从赵一曼初次被捕，到她走上刑场这九个月的监禁中，酷刑使她皮开肉绽、处处白骨外露。我经常问自己，像我这么怕疼的人，如果遭到酷刑，能凭理想信念不改初衷吗？答案，是不确定的，我认为我一定能够抵挡帝国主义的诱惑，绝不会为了名利卖国求荣，至于对肉体的破坏，我真的不知道我能否挺过去。但对赵一曼而言，这个问题的答案是如此明确，如此清晰，那就是，她能！
　　
　　
　　　　是的，她能。她的坚强使人们纪念。哈尔滨市有一条“一曼大街”，就是为纪念她而命名的。2009年，那时我还可以坐立，还能坐轮椅出行，我去哈尔滨旅游，刚到这座城市，在找旅馆的途中，我无意瞥见了路标上那四个字。这条赵一曼战斗过的街，跟别的街道没什么不一样，都是灯光闪烁、车来人往、一片和谐，但我却为我走过这条街感到荣幸。
　　
　　
　　　　就连加害、侵略的日本人，也钦佩赵一曼。审讯赵一曼的大野泰治，曾在调任前亲自看望赵一曼，并请赵一曼为他留字纪念。赵一曼将自己创作的律诗《滨江述怀》送给了他。诗中的两句“男儿岂是全都好，女子缘何分外差？”，让作为女生的我受到激励。后来大野泰治在被关押改造期间，体会到中国人对日本战犯的大度宽容，交出赵一曼的生前遗作，跪在地上痛哭流涕，请求宽恕。
　　
　　
　　　　在北京，我参观过一场画展。画展中，几乎每一幅画作都很精彩，很美丽，让我非常欣赏。这其中就有一幅画，是关于赵一曼的。画中的赵一曼淡定从容，眉宇舒展，唇角浅笑，身穿黑衣坐在一把椅子上，地面上有她摔碎的、日本人给的水杯。快要离开美术馆的时候，我让人把我的轮椅再次推到这幅画前，我得以好好地记住画的内容。当时，我大概十一、二岁，我心想既然我麻烦别人找到并让我再次看到这幅画，就要不辜负这一切，写一篇关于赵一曼的文章出来。直到今天，我才履行我与自己的约定。
　　
　　
　　　　今年是世界反法西斯战争暨抗日战争胜利七十周年。为研究日军酷刑，我在网络上搜索赵一曼的故事。我看到的那些文字，好似在刺向我的心。光是看到那些描述，就感觉身上开始发痛了，我无法想象一个人要是真的承受那种痛苦，会有多么难受！当我的眼珠接触到那文字，如同手碰到什么尖锐之物，便会下意识地收回一样，我的眼珠本能地逃避那文字。当时我身上有些不适，这些文字把我的痛苦放大了，我每看一个字都感到很难受。我是看一会儿这些文字，再看看别的东西，然后再回来看这些，才坚持着看完的。字字如一把把尖刀，将读者的心割得鲜血淋漓，让读者的心被撕裂。
　　
　　
　　　　我发自内心认为，不管我们在学习、事业、爱情或家庭中遇到什么困难，只要肉体没承受那些巨大的痛苦，我们就是幸福的。与赵一曼烈士相比，我的小烦恼太不值一提了，我瘫痪在床，只不过是无法自己活动而已，又不疼痛，实在算不上悲惨，谈不上什么不幸。
　　
　　
　　　　只要你身上不感到疼痛，你就是幸福的；如果你身上感到疼痛，只要你的疼痛不像赵一曼的那样巨大，你也是幸福的。
　　
　　
　　　　赵一曼在慷慨就义之时，给她的儿子宁儿写下了这段话：“母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了……母亲不用千言万语来教育你，就用行动来教育你。在你长大成人后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”我敬爱的赵一曼女士，您何止用行动教育了您的宁儿，您的行动教育了无数中华儿女！这样的教育，真真胜过千言万语。您的英魂可知道，您鼓舞了一个小姑娘我呢？
　　
　　
　　三、人类美好的精神
　　
　　
　　　　赵一曼的生命被人为地扼杀了，但她的精神永远不亡。
　　
　　
　　　　我们既要认识到日本帝国主义的残忍，也要认识到中国人民的伟大。这两者当中，我更愿意强调后者。当一个人去研究收集日军罪证时，当一个人知道人间曾经有过那样的罪恶、苦痛时，他的心会无比沉重，他会对世界有一种厌恶感，觉得这个世界很坏，对生存感到恐惧。据说《南京大屠杀》一书的作者张纯如女士，就是在研究日军罪行时精神崩溃，选择轻生。虽然这些研究者本人并没有承受酷刑，但他们知道世上有那种东西存在，就已经受到了深深的伤害。而当一个人阅读烈士的事迹时，当一个人知道这世上有人宁死不屈、甘于奉献时，他就会有一种幸福感，觉得这个世界还是美好更多，对生活感到很安全，他会认为世界是有希望的。
　　
　　
　　　　当我意识到自己不仅没有承受酷刑，还能吃美味、听好歌，还能看精彩的影视剧、文学作品，我就感觉自己享受的东西太多了。这个世界对我而言，是如此欢快，如此美好！
　　
　　
　　　　那些好吃的、好听的东西，当然是美好的，但最为美好的，是正能量的精神，是天地大道的精神。我觉得赵一曼的境界并非对普通人遥不可及，她的精神我可以理解，也可以延续。赵一曼的不屈不挠，让我感到人性是美好的，人性处处闪烁发亮，光芒万丈。
　　
　　
　　　　如果我在那个年代，我也会为抗日尽己所能。因这种胸怀天下的精神，人类文明长河中所有情操高尚者，穿越时空地连接在一起了。不管是来自哪个时代，哪个国家，哪个信仰的人，只要是利益众生的，都时时陪伴着我，与我同在。
　　
　　
　　尾声
　　
　　
　　　　也许有人感觉，我用“女神”来形容烈士，太娱乐化了。那些女歌星、女影星，唱出好听的歌、演出好看的戏，为社会做了贡献，受到人们仰慕是应得的。像赵一曼这样为民族利益做出巨大牺牲与贡献的女性，岂不更该被尊敬吗？我知道，有的人连赵一曼的名字都没有听说过，这让我觉得有必要写这篇文章。正如《遮蔽与记忆：赵一曼》最后所写：“神灵一定被人心供奉！”
　　
　　
　　　　吾所言女神，新时代女性之精神是也。

　　谁是英雄？只为忠贞兴故里；蜀中巾帼，甘将热血沃中华。一曼威名远震，三江绿水同夸。美德传承世代，丹心映染明霞。英魂震撼，跃青山以天不老；浩气长存，携碧水而影无瑕。正义人间，怒吼三声惊鬼魅；激情岁月，豪歌一曲向天涯。
　　
　　少时坎坷，几处苍凉。封建礼教，固守陈汤。无奈长兄骄横，纵然老母慈祥。遂乎冲世俗，入学堂。千辗转，万思量。铮铮然投奔于水火，凛凛乎穿行于豺狼。威风顿起，胯下一骑白马；大志雄燃，手中两把红枪。为抗战而儿女不顾，许安邦而生死相忘。挥燕赵之悲壮，载春秋之芬芳。
　　
　　因伤被捕，日寇百般凌辱；为国捐躯，民魂几度飞扬。受尽严刑经磨难，了知傲骨历刚强。
　　
　　未吐心中一字，白山静默；方擎笔下千斤，黑水惆怅。笑对人生，执明兴之信念；纵观世事，焚坚定之遗光。宁为一人去，换得旌旗扬。义在清心端浩瀚，肩担逆旅奏铿锵。
　　
　　正是：悬来日月做心灯，大道无形似有形。
　　
　　赵氏芳魂唯一曼，丰碑无语铸英名。

　　黄埔巾帼沐春风
　　留苏返北撼沉浮
　　抗联女将驱倭寇
　　不破鞑虏誓不休
　　
　　身陷囹圄荡污垢
　　酷刑袭身心不动
　　越狱又俘忠魂祭
　　遗书千古竞风流

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　　一部抗战史，从浸满血泪的黑土地掀开第一页。轻轻翻动这史册，每个字都渗着共产党人的鲜血。1931年，当国民党十几万军队不放一枪逃离东三省时，北上的共产党队伍里，有一位清秀柔弱的女子赵一曼。她是一位3岁孩子的妈妈，她是一位从巴山蜀水走来的女共产党员。5年后，她寄养在亲戚家的儿子8岁，而她壮烈牺牲。
　　
　　　　今天走出哈尔滨火车站，迎面就是用她的名字命名的一曼大街。出哈尔滨向东南沿着牛心山、乌珠河行约数十公里，有一座以她的名字命名的一曼村。79年前，东北人民革命军第3军第1师第2团政委赵一曼就在村后的山上被捕。
　　
　　　　从被捕到牺牲，赵一曼经历了人间炼狱——日寇将她全裸高高吊起，皮鞭抽打，拔掉手指甲，凿光牙齿，粗钢针反复穿刺全身每个敏感部位，电刑器灼透五脏六腑，强心针，樟脑酊，咖啡因盐水，高纯度甲基苯丙胺……一次次死去活来的折磨。这位年轻美丽且极富书卷气的女性，经受着“不是人能够想像出来的魔鬼之下流、变态、残暴、狠毒”的拷打，被摧残成刑架上连施刑者都不敢直视的血肉模糊之躯……
　　
　　　　然而，她惨烈嘶哑的声音只有一个字：“不！”她焦糊溃烂的躯体上，是令敌人畏惧的宁死不屈。她弥留之际的恍忽中，脑际闪过什么？林海雪原深处“密营”里的战斗岁月？和儿子在一起的短暂甜蜜时光？
　　
　　　　当时日伪滨江省公署警务厅的一份档案记载，主持刑讯赵一曼的日军少将林宽重说：“总之，要慢慢地跟这个女人耗，不能停，不能让她有喘息的机会，直到电刑摧垮她反满抗日的意志，撬开她的嘴。”
　　
　　　　日寇没能撬开赵一曼的嘴，驱使狼狗吃掉了她的遗体。年轻的女共产党员赵一曼没有留下一块遗骨。
　　

　　你在我心里