2018年April月
320:5:23
留言dlmu36
  忘记了原来的账号,好久没上网上看爷爷奶奶了。又到一年清明节了。前天刚刚去过墓地,在这里祭奠一下吧。
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□访客:讨论(2011/3/13 17:57:42)
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□丁太玉:端午情思(2006/5/31 20:59:05)

  又是端午,人们又是照例采艾蒿、折桃枝;包粽子、煮鸡蛋。再有品味者,蹬山赏槐花、凭吊屈老夫子:“汨罗江畔,万古悲秋”。但,端午节对我却有着更特殊的意义。那就是,端午节,是我父亲的生日。今年5月5日,我28年前的大学同学、现已是宏德集团公司总裁、(据说宏德的产品之一电插排占日本国超市的80以上份额)大名赫赫的“红色资本家”张宏用手机短信告诉我:“今天,是你非常有纪念意义的日子!”我大惑不解、经再三寻问,他才告诉我,是在我的回忆文章里记住了我父亲的生日。并在这一天,在家父的纪念堂里敬献了一枝白玉兰。我在文集里讲的五月五日是指阴历,他记的是阳历。我在回信中说:“亲兄弟何必是同姓?”一枝花,一辈子,一杯酒。。。。。。
  1921年端午节是父亲的诞辰日,至今天正好是85个年头,倘若他仍然健在,今天正是85大寿。可父亲是80岁时却永远地离开了我们。对我父亲的生日,我太小时不懂事。那么,父亲60岁,70岁,80岁,我都在他身边,默默地、不知不觉地度过了这本当轰轰烈烈的日子。他的一生中从未搞过大寿庆典,连个专门的生日宴会也没搞过。是五个儿女不孝顺吗?不是,我不夸张地说,一千家的儿女也找不出我们这样的孝顺儿女;是没有伦理意识吗?不是,从我爷爷的父亲起,我们的丁氏家族就是书香门第;那是没有经济条件吗?更不是!那,到底是为什么?这就是父亲留给后人的难解之谜。其实,也不是什么难解的谜,父亲一生从不迷信,他总以科学为准则办事。他以他超人的阅历和知识面审视一切,他看破世俗,“众人皆醉,唯我独醒”屈原的这句名言,在父亲的身上体现的最为明显。他厌恶那些玩物丧志的人,不吸烟、不喝酒、不玩牌,但爱好却很广泛、很挚着,如文学、音乐、户外钓鱼等等。父亲生前不主张过生日的主要原因是他始终孜孜不倦地奋斗。他从不认为60、70、80岁就是等别人伺候的老人了。他65岁才退休,为的是多挣些钱,供养子女后代生活好些。退休后他从没去享清福、尝试搞些养珍稀禽类、种别人没种过的甜叶菊,目的就是为后代集累一些财产。如果说鲁讯先生把喝咖啡的时间都放在写作上了,那,我的父亲则把喝咖啡的钱都留给孙子了。1995---2000年在美国的日子里,那本是天堂般的生活,但他一天也没忘记他自己的孙子的未来。得病、病重直至病危,他都把自己的生死置之度外,我姐讲,都买过机票、都送到机场,但忽然父亲又坚决不走了。他心里只有一个信念:坚持到2000年,克林顿就能发特赦令:在美国居住五年以上的都能发一绿卡,届满,自己的儿子、孙子就可以名正言顺地来美国了,这就是他的最后奋斗目标。80年代初有一部日本电影《人证》轰动一时。二战时,一个美国黑人大兵在日本,和一日本女人生一男孩后、带孩子回到美国。若干年后,老人贫穷僚倒、无力帮孩子解决就业、成家的问题,无奈,把孩子的生母地址告诉孩子后,便在自己导演的车祸中,将自己的生命换来一笔可供孩子去东京的路费。。。。。。现如今,我一哼那首极悲伤的《草帽歌》,便想起那老兵、便想起我的爸爸。
  这些天,我在整理父亲写给孩子们的书信,几百封书信中,字里行间都洋溢着他的父子情谊、祖孙情谊,他把整个身心都集中在如何培养后一代成长这个题目上了。也许从这一点上能得到一个佐证:他生活着是为了别人、为了他的后代。
  
   不孝子:太玉
  
   2006-5-31
  


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