我是刘苏秦的好友，十分想念苏秦。
　　不知道你的父母还好吗？10年前在大连，我们见过面，看到老母亲的白发，还有苏秦的遗照，我能体会到中年丧子之痛，不是每一个人都能承受。
　　也许，当初，我们的决定会改变今天的历史。
　　我们没有走到一起，也是我今生的遗憾，深感愧对苏秦，经常怀念我们在一起的时光。还有我们曾经的友谊。
　　3天后，又是端午。每年的2月22日，都是我最悲伤的日子，永远怀念苏秦。
　　

　　姐姐 我来看你了

　　年年清明哀思舔
　　亲人祭奠孤坟前
　　纸灰化成白蝶飞
　　血泪再染杜鹃颜

　　我是一名在日华人女性，记得第一次见到刘女士的时候是在熊谷市外国人日语比赛上，还记得她他当天穿了一件黑色的衣服瘦小的身材看起来更加单薄了。小姑娘文文静静的给我留下了很深的印象，，，
　　没有多久听朋友说她遇害了，好可惜但让我想不到的是犯人竟是个中国人，可气，可恼
　　

　　这是一个悲剧，一个大型的悲剧，一个有国家部长级干部参与的悲剧。我看到了全过程。这些领导帮助我维护了我心目中为官者的形象。他们坐在会场的中央，千人瞩目，镜头不离，但他们也在群众中间，也在和我们一起落泪，因为他们也是母亲父亲。我记住了国家计生委张维庆主任的一句话：“你们是功臣，你们为国家少生了4亿人口，现在是应该回报你们的时候了 ”。中国人口福利基金会处长苗霞是位女性，她有浑厚的女中音声调，稳重又激动地主持着会议，以至最后哽咽着勉强说话。。。。。。我见到了很像样的父母官。
　　 是不是所有失去的孩子手牵着手了？他（她）们都那么优秀，可都那么命薄！他们的爸爸妈妈走到一起了。从虚拟的网络下来让我感受到亲人般的知己般的拥抱、握手、拭泪，包括国家计生委的领导，她（他）们在人群当中软语安慰传递着名片、记着联系电话、中午共进午餐，像家长和孩子像朋友聚会那样的随意。基金会项目部部长代庆龙身穿粗布的中国便服和蔼可亲地和我们交谈，表示一定到天津去调研。我的手和他的手握在一起，我相信他是个好干部。
　　 我看到在繁荣社会中的角落里一个特殊的群体在顽强地生存。这是重庆北碚区有政府支持的真情互动组织来京汇报、演出、游览的活动，这些人都是失去独生子女的老龄爸爸妈妈。我们天津的几位爸爸妈妈和北京这样的妈妈们是自愿参加这次活动的。4月25日早上6：35 D532次列车开动了，我们素昧平生的心残之人要到北京去见更多的素昧平生的同类。演出一场悲剧。悲剧从古演至今，孟姜女哭长城，那泪水的力量多大呀！有一句话：“诗是文学的灵魂，而悲剧则是最高的诗”，这些妈妈们的话就是母亲的诗！爱的诗！
　　 清俊灵秀的、能干的聪明的、懂事的孝顺的孩子们都走了，这让人情何以堪！难道这不是诗？重庆的那些丧子的爸爸妈妈的表演，那不是诗？我们是诗，我们不要太悲观了，我们也开始不是被遗忘的角落了！
　　 家亲眷属都没有这样的亲和力。为什么？这就是同病！ 人们都需要寻找属于自己的环境、群体，因为我们泪水的都是一个滋味。一位年龄最小的丧子母亲，看那样子就像我们的孩子。她在席上一句话浸润着我们所要爸爸妈妈的心。“我希望这的爸爸妈妈们不管是谁，有事有病都要打电话给我，我一定会到的”，这是一个丧子的母亲以其切身的感受说的。来这受感动也是一种幸福！筵席虽好总要散的，快速的弹头很快就把我们送回天津，晚上到家时钟正好11点，洗了洗脚，望望夜空躺下了。。。。。。
　　

　　佛說阿彌陀經
　　　　姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
　　如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘僧千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。眾所知識。長老舍利弗。摩訶目乾連。摩訶迦葉。摩訶迦栴延。摩訶拘絺羅。離婆多。周梨槃陀迦。難陀。阿難陀。羅睺羅。憍梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄俱羅。阿[少/兔]樓馱。如是等諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩。文殊師利法王子。阿逸多菩薩。乾陀訶提菩薩。常精進菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天大眾俱　　爾時佛告長老舍利弗。從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛號阿彌陀。今現在說法。舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生無有眾苦。但受諸樂故名極樂。又舍利弗。極樂國土。七重欄楯七重羅網七重行樹。皆是四寶周匝圍繞。是故彼國名曰極樂。又舍利弗。極樂國土有七寶池。八功德水充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀琉璃頗梨合成。上有樓閣。亦以金銀琉璃頗梨車[(王*巨)/木]赤珠馬瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪。青色青光。黃色黃光。赤色赤光。白色白光微妙香潔。舍利弗。極樂國土成就如是功德莊嚴。又舍利弗。彼佛國土常作天樂。黃金為地。晝夜六時天雨曼陀羅華。其國眾生常以清旦各以衣裓盛眾妙華。供養他方十萬億佛。即以食時還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂國土成就如是功德莊嚴。復次舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。白鵠孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥。是諸眾鳥。晝夜六時出和雅音。其音演暢五根五力七菩提分八聖道分如是等法。其土眾生聞是音已。皆悉念佛念法念僧。舍利弗。汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何。彼佛國土無三惡趣。舍利弗。其佛國土尚無三惡道之名。何況有實。是諸眾鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流變化所作。舍利弗。彼佛國土。微風吹動諸寶行樹及寶羅網出微妙音。譬如百千種樂同時俱作。聞是音者皆自然生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛國土成就如是功德莊嚴。舍利弗。於汝意云何。彼佛何故號阿彌陀。舍利弗。彼佛光明無量。照十方國無所障礙。是故號為阿彌陀。又舍利弗。彼佛壽命。及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。舍利弗。阿彌陀佛成佛已來於今十劫。又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是算數之所能知。諸菩薩亦復如是。舍利弗。彼佛國土成就如是功德莊嚴。又舍利弗。極樂國土眾生生者皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇劫說。舍利弗。眾生聞者。應當發願願生彼國。所以者何。得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗。不可以少善根福德因緣得生。彼國。舍利弗。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛與諸聖眾。現在其前。是人終時心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利故說此言。若有眾生聞是說者。應當發願生彼國土。舍利弗。如我今者讚歎阿彌陀佛不可思議功德。東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國出廣長舌相。遍覆三千大千世界說誠實言。汝等眾生當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。南方世界有日月燈佛。名聞光佛。大焰肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國出廣長舌相。遍覆三千大千世界說誠實言。汝等眾生當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。西方世界有無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國出廣長舌相。遍覆三千大千世界說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。　　舍利弗。北方世界有焰肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國出廣長舌相遍覆三千大千世界說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。下方世界有師子佛。名聞佛。名光佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國出廣長舌相。遍覆三千大千世界說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。上方世界有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。見一切義佛。如須彌山佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。於汝意云何。何故名為一切諸佛所護念經。舍利弗。若有善男子善女人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是諸善男子善女人。皆為一切諸佛共所護念。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆當信受我語及諸佛所說。舍利弗。若有人已發願。今發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於彼國土若已生。若今生。若當生。是故舍利弗。諸善男子善女人。若有信者。應當發願生彼國土。舍利弗。如我今者稱讚諸佛不可思議功德。彼諸佛等。亦稱說我不可思議功德。而作是言。釋迦牟尼佛能為甚難希有之事。能於娑婆國土五濁惡世。劫濁。見濁。煩惱濁。眾生濁。命濁中。得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生。說是一切世間難信之法。舍利弗當知。我於五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三菩提。為一切世間。說此難信之法。是為甚難。佛說此經已。舍利弗及諸比丘。一切世間天人阿修羅等。聞佛所說歡喜信受。作禮而去
　　
　　回向偈
　　愿生西方净土中，九品莲花为父母。
　　花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
　　

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