2005年December月
70:21:45
末世哀音续找路的人
  昌黎谓:“不平则鸣”。世之不平溥矣,而曷敢鸣哉?虽有鸣者,其声咽,其和寡,不能令天下闻。非其曲太高,非其情不切,实因人心之败久矣,古来如此。从来辞章,不闻悦音,惟见哀怨,是忧天下之鸣永不得伸也。是故屈子投江,贾生忧殁。阮嗣宗有穷途之哭,阎立本怀丹青之怨。故可见中国之事,在于用奴才,非人才也,与国之治乱无关。今人多以“遇明时”以望振革,终自欺也。
   国人重“仕”而轻“技”,已成传统。“不为良相,当为良医”,是士子不能混入统治阶层,无奈之语,其心并未以仁术为其所挚爱。故以元化之仁心神术,亦身死囹圄,此技盖不能保身也。吾以哀音祭奠先圣,盖以寄哀思于当今时也,当今命也。是爱之深,亦怨之深也。
  
经典值1
[编辑][置顶][取消]

最新经典Top 5
□找路的人:末世哀音续(2005/12/7 0:21:45)
昌黎谓:“不平则鸣”。世之不平溥矣,而曷敢鸣哉?虽有鸣者,其声咽,其和寡,不能令天下闻。非其曲太高,非其情不切,实因人心之败久矣,古来如此。从来辞章,不闻悦音,惟见哀怨,是忧天下之鸣永不得伸也。是故屈子投江,贾生忧殁。阮嗣宗有穷途之哭,阎立本怀丹青之怨。故可见中国之事,在于用奴才,非人才也,与国之治乱无关。今人多以“遇明时”以望振革,终自欺也。
  国人重“仕”而轻“技”,已成传统。“不为良相,当为良医”,是士子不能混入统治阶层,无奈之语,其心并未以仁术为其所挚爱。故以元化之仁心神术,亦身死囹圄,此技盖不能保身也。吾以哀音祭奠先圣,盖以寄哀思于当今时也,当今命也。是爱之深,亦怨之深也。
  


注册|登录|帮助|快捷
Powered by Netor网同纪念,2000-2024