玄燁爺爺最近很多關於您難看的謠言，佛陀是不跟人計較，但還怕您心煩，所以生前的孫媳婦給你一個穩定心性的仙丹。只要做到這些，你在任何地方都是清醒的統治者（明君）人與人之間不穩定的關係
　　為人上者欲民為善，需要時常教導，知其不從，乃可加刑。若平素不能教民，使知善之當為，惡之當去，一但有罪便加之以刑殺，是其用刑殘酷，全無惻隱之心，這叫做虐；欲民趨事，需要預先戒飭，使之警省，乃可責成。若常時不加戒飭，令其著實奉行，漸次整理，一但省視，驟然責其成效，是其舉動躁急，殊無寬裕之體，這叫做暴，有所惩求于民，必先期出令，而後民之所從。若稽慢詔令，故意耽廷，卻乃刻定日期，嚴限追並，則事有難于卒辦，刑必至于妄加。是其傷人害物有不可勝言者，不謂之賊而何？至若有功當賞，即斷然賞之，而人始蒙其惠。若遲回顧惜，一般樣地與了人，而于出納之際，卻乃欲與不與，慳吝而不决，則雖以與人，而人亦不懷其惠，此乃有司為人守財，不得自專者之所為，為人上者豈宜如此？凡此四者，為政之所當屏也，汝其戒哉！
　　至於現在的美國哈佛研究中國歷史的教授史景遷由天道的皇極來對他進行審判。不知中國為什麼有皇帝，更不知皇極（言行符合天道）的作用，用現在敗壞的道德水準，隨便亂批評一位皇帝，言語實在小家子氣不知帝王每做抉擇都很困擾，此論對社會沒有益處。中國人會以他為可恥，只能言語形容史景遷這人行為帶動一些人虐暴賊有司。

　　都統畢立克圖漢仗好，且極其誠實人也。 無偏無陂，遵王之義；無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路；無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平；無反無側，王道正直。會其有極，歸其有極。 常與諸大臣言，但有所知、所見，即以奏聞，言合乎理，朕即嘉納。這可是玄燁爺爺您說的。生前的孫媳婦認為爺爺應幫弘曆ㄧ把，弘曆如果沒當這個糟糕的皇帝，他身上部份的道德水準不會掉的挺可憐，他生前因某事變得很自負。也不全怪爺爺，爺爺也是佛陀們派下來當皇帝，可能爺爺壞的部份也掉了ㄧ點，師父也認為爺爺修的還不錯，但沒說得正果。希望你們祖孫互相扶持，有什麼問題生前孫媳婦一定幫，幫不了我相信師父ㄧ定幫。畢竟你們都是下來為凡人辦事的。