丙午清明握笔记述鸡山学堂以祭先祖
　　陈子久
　　我老家的鸡山学堂始建于1907年，坐落在宁波慈溪县二六市村（现属余姚市）。当年，陈布雷之父陈依仁，为庆贺嫡堂侄儿陈训正（笔者爷爷）科举中榜，将陈氏家族用以“课读童蒙”的“旧私塾”改建成“新学堂”。因学堂东边一座山叫鸡鸣山，故将建于嘉庆年间陈氏私塾更名为“鸡山学堂”。目的是让四乡八邻贫困家庭的失学儿童，在清末民初那段兵荒马乱的动荡岁月里，能享有免费教学的机会；待学有所成后，能够报效乡梓，不忘故土。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　近百年来，从鸡山学堂老师和学生中走出了不少杰出人才，其中，有反满清、建共和、倡新学的著名教育家陈训正；时任国民政府国策顾问的陈训恩（笔名：布雷）；曾出任浙江省图书馆馆长、在抗战中保护文澜阁《四库全书》的陈训慈，他们三兄弟被后人誉为甬上“陈氏三文豪”。还有受到毛主席、周总理接见，献身文保考古事业，亲历河姆渡遗址两次发掘，探究海上丝绸之路的宁波考古专家林士民等知名人士。有些史学家评价鸡山学堂在国内首开了乡村免费“兴教助学”之先河，直至今日，仍为乡人们、研究官桥陈氏学者以及当时的老校友们所津津乐道。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　曾祖依仁公在鸡山学堂创办之初曾短时间暂任校长，接着就由他长子陈布雷接任，后来的师生和乡邻们说起首任校长往往都说是陈布雷。办学宗旨：倡新学，废八股，因材施教，教学子爱国爱乡，助力地方公益，革除不良习俗，为守护乡村安宁等方面都做出了积极贡献。当时，鸡山学堂在浙东地区成为颇具影响力的国民学校。学生最多时超过200余人。
　　1946年，二叔公陈布雷虽因国事繁忙，但为助学更多的乡村学子，他百忙中仍不忘鸡山学堂，捐资请族人仿照广州黄埔军校建筑之风格，在旧私塾旁另建西式联拱新校舍一幢，作为师生们的教室和礼堂。这在浙东地区的古村落中显得别具一格。陈布雷为什么要参照黄埔军校的建筑风格来建鸡山学堂的新校舍？据我父亲陈孟扶（陈训正长子，毕业于燕京大学，是蔡元培的学生）讲，是为了激发乡村学子要有爱国主义的黄埔精神。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　开办鸡山学堂，免费助学乡村儿童，需要大量资金。在那个清廷即倾，民国将兴的动荡年代，曾祖依仁公在浙江、江西和上海等地经营“宁红茶”来积蓄资金。“宁红茶”始制于清道光年间，原产江西修水县，因修水古称宁州而得名。该茶在光绪年间被列为贡品；十九世纪中叶成为国际知名红茶品牌。1914年在上海赛会荣获“茶誉中华，价甲天下”之褒奖 。依仁公颇具经商头脑，他与俄国商人合作，还将“宁红茶”远销到海外，据说连沙皇的儿子都爱喝他的红茶。
　　然而，曾祖最上心的却是兴教办学，所以他创办起鸡山学堂。我小时候父亲经常像讲故事一样告诉我，他从小与其阿爷依仁公住在二六市村官桥陈氏祖宅里。我父亲十几岁时，放学回来还帮他阿爷分装过茶叶。我曾祖父告诉他：“做茶叶生意，只要茶叶好，再加上勤劳、诚信，说富也只能富一家。如果把卖茶叶挣来的钱，在村子教孩子们读书、写字、学文化，就可以使村里的孩子有知识、有见识，就可以致富一村……村民们有了文化知识，村里的日子就会越来越好。”
　　曾祖依仁公常到上海做茶叶生意，看到外滩上的西式高楼大厦和在英租界、法租界里的洋人，靠新式教育，使他们的子女掌握了新的科学知识，所以欧美等国家的国力强盛。当时，朝廷中一些有识之士，也意识到闭关锁国，旧式教育使国人愚昧，已经使大清王朝陷入被动挨打的困境。所以清政府决定推动洋务运动，积极引进西方的新式教育和工业科技成果，以图振兴国力。
　　我曾祖和我祖父曾亲历洋务运动，意识到“倡办新学”于国于民之重要。依仁公作为一名普通的茶叶商人，以“经商—挣钱—办学”为己任，这在当时，能有这样的眼光和胸襟，也着实不易。后来的事实证明，当年从鸡山学堂走出去的孩子，不少成了教育家、史学家、考古学家、工程师、军人和革命者。
　　

　　很感动！向革命前辈屺怀先生致以崇高的敬礼！我祖父林端辅先生早年深受屺怀先生的教导和影响，一起办学，教育救国，主导辛亥宁波光复，开办宁波甲种工业学校，促进早年中国机械工业的发展，为民为国作了极大的贡献，深深的缅怀。
　　我是季建，在浙医二院眼科工作，盼联系

　　我家故居在二六市镇，现在江苏宜兴定居，

　　太外公精神永存
　　 朱纪崇敬题

　　我非常敬佩陈氏兄弟的高风亮节！

　　减字木兰花?辛卯清明祭祖父
　　陈子久①
　　宗谱溯源，官桥陈氏中原人②。
　　浮生有涯，春城祭祖网络上。
　　寒食追思，先祖光绪一举人③。
　　东瀛返乡，西子湖畔二市长④。
　　捐资兴学，首创育德堕民校⑤。
　　倾家行善，又办佛教孤儿院⑥。
　　为民知情，拓荒时政创商报。
　　唤醒睡狮，训正训恩献报业⑦。
　　辛亥抗日，追随中山帮中正⑧。
　　先祖精神，德慧华章泽后人⑨。
　　注
　　1、我乃是祖父陈屺怀（训正）长子陈孟扶之幼子，生于宁波,工作在昆明。
　　2、据考浙江陈氏均来自中原。
　　3、祖父在清光绪二十九年中举，系近代著名教育家、文学家。
　　4、祖父求学日本返乡后，曾任第一任、第三任杭州市长，以及任浙江省参议会议长、国民政府参事和首任西湖博物馆馆长等多职。
　　5、中国历史上的“堕民”，犹“吉卜赛人”和印度‘贱民’，是社会地位最低的特殊群体。浙江“堕民”起源，据《鄞县通志》等所记，元灭南宋后，将俘虏集中于宁、绍等地，为“堕民”。光绪年间．江苏候补道卢洪昶怜惜“堕民”，与我祖等人设法恳请皇上恩准他们收教“堕民”子弟，故创办了宁波育德初等农工小学堂。祖父首任堂长（校长）。近据学者考证，宁波“育德”和绍兴“同仁”两学堂，是中国历史上最早的两所“堕民”学校。
　　6、民国六年，祖父在宁波筹办起佛教孤儿院，亲任院长，共收养268名孤儿。
　　7、为唤醒民众，祖父深知报刊之重要。民国九年，他在上海创办《商报》，任社长兼经理，二叔祖陈训恩（布雷）代为主笔；并与戴季陶和二叔祖等人，将《天铎报》办得颇具影响；还主办过《生活杂志》等刊物。
　　8、祖父为老同盟会员，积极参加中山先生的辛亥革命；也曾应蒋中正委员长之邀，帮助修纂《国民革命军战史初稿》。而后，又将二叔祖陈布雷推荐给委员长。二叔祖的如椽大笔为蒋委员长起草过不少震惊中外的抗日檄文，如：“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”；该“抗战宣言”，为四万万同胞广为传诵，激励全国军民同仇敌忾、团结抗日之决心。
　　 9、据文献记载，祖父从政时勤政为民，淡于功名利禄。他不仅积极参加到反封建、重共和以及抗日救国等民族大业中，而且还十分重视文化教育和慈善事业，建树颇丰。祖父于1943年10月因病谢世,享年七十一岁。．
　　●六十八年后的今天，藉清明祭祖和辛亥革命一百周年之间，我等后人还深深地怀念着我们尊敬的祖父，他为我们留下了华章般的精神财富，激励子孙们精进不息，而又淡泊明志。
　　
　　

　　我只见过太外公的照片，给我的印象是儒雅且坚毅。我人没有见过太外公，但太外公的故事却常萦绕在我的心中，这是因为我的老母亲——太外公的长孙女现已94岁老人明玕常思念、常唠唠太外公身前往事的结果。为此，我感到太外公离我们并不遥远，他的精神从没有离开过我们！

　　作为晚辈我真的很想知道更多有关太爷的故事,今天通过浏览使我了解了一些事情,我很敬佩这位孙序棠老先生收集太爷的遗稿,编纂"陈无邪诗文选",虽然我们看不到文章,但我能够通过曹云鹏的这篇文章知道有关太爷的事情,我感到很高兴,我建议作者应该将自己的简介写进去,以便我们能够了解更多的相关事情,也就是说有可能的话,我们也可以和作者联系,了解我们不知道的事情.

　　因为父亲到东北,我成了地地道道的东北人,我没有去过家乡,对太爷的故事了解的太少,只是从父亲那里知道一些,现在看到太爷的照片,我很高兴.从照片中我能感受到,太爷是个很有学问的知识分子,是一位慈祥的老人,是我的好太爷.虽然我没见过太爷,但我却很思念他,你的外重孙.