2012年April月
2610:27:13
一样生百样死胡沃田
  张灵甫心昭日月。他的血性,他的忠勇永远激励这个民族。没有人因为他的死而護得荣誉。 他是国人心中永世的英雄。八年抗战,和强寇无数次血拼,每次都是抬下战场。74军让强寇胆寒,好称‘支那第一恐怖军’。那是无数的牺牲换来的。不是在窑洞里等来的。 是的,他战死了。那些活着的人,活着又如何?在酒池肉林里,也没有一个人能躲过死神。任他有熏天的权势,也躲不了身后无尽的骂名。看一个人,就是要看他怎么死的 张灵甫将军纪
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2012年April月
2123:35:53
超度张灵甫将军和两军阵亡将士——写给王玉玲太太和张将军的后人抗日小兵
  (请转于张灵甫将军的夫人及后人,以及所有将军的后人,包括黄埔将军们的后人)
   为什么将军的家人后人--必须要超度将军和交战双方阵亡的将士及所伤害的一切亡灵
  
   第一,生命是不灭的。交战双方的将士在阵亡以后,打仗中打死的动物,他们还是有生命的,只是他们变成了另外一个空间维次的生命形式,这些亡灵在没有超度之前,天天还在交战怨恨 ,互相残杀,很悲惨。有人说,有一个旅游区,这里曾经是战场,游客只要一放鞭炮,就会响起军号的声音,那就是亡灵们听到炮声,就向对方发起冲锋攻击。这些亡灵,天天还在继续着战争的残杀,不能停下来,多么痛苦,直至他们被超度了,怨结解开了,残杀才能停止下来。而且这些众多的亡灵同时也会去找将军的家人与后代们报怨雪恨。所以我们这些后人,指有缘的后人,特别是指挥战争的将军的后人(缘分最深的),必须去以真诚心和慈悲心去超度他们。这是自己的义不容辞的责任。
   第二,这些交战双方和被杀的亡灵,充满怨恨,他们比人要灵,有通,他们能知道杀害他的人和参与杀害他的人及其家人在哪里,如果将军还在人间,他们就会去找将军报仇,所以很多有大战功的将军元帅,到后面被自己的人整死了,陷害死了,或者自杀了,这是这些冤家在讨将军的命。如果将军过世以后,他们还会去找将军的家属后人去报仇,所以一个人造了杀业,会殃及子孙,子孙遭殃。特别是打仗的将军,杀业很重,会殃及子孙的。 因此中国几千年来的历史上,真正有好后代的将军,不上十个,为什么?将军的杀业太重了,亡灵们会找将军的后代报怨报仇,带来灾祸,这叫业力。
   真正有好后代的将军都是很仁慈的将军,最有名的如唐朝的郭子仪,宋朝的曹彬,了凡四训中的谢都事。又如宋朝的将军曹翰,屠城,到第二代,他的儿子就不行了,儿子成了乞丐。黄百韬将军的独生子,这是第二代,就同性恋杀人了,也不行了。
   所以将军的家人和后人,是必须要去超度将军和他的部队交战双方阵亡的将士及所伤害的一切众生(动物)的亡灵,这是对先人的大孝,也是大爱,化解将军结下的怨结,也是转变业力(命运),将军的后代要长久贤良和繁荣,也必须这样去做才行的。
   那么,怎么超度?化解怨结,超度亡灵最殊胜的方法在佛法里面。
   (1)杀业是杀害众生,子孙要反过来,要仁爱众生,爱惜爱护一切众生的生命,一切众生的生命都是同等宝贵的,上天有好生之德,大自然的规律是爱护一切众生的,首先是爱一切众生的生命,所以将军的后人要行善积德,广利众生,利益社会,利益国家和民族,要帮助一切众生,换句话,就是仁爱一切众生。要不杀生(不杀害一切众生的生命),素食(不食众生肉),放生,爱生,利益一切众生。不以武力解决问题。将这个(心行转过来)真正的功德回向先人及他所伤害的一切众生的亡灵。化解怨结。不再怨怨相报。这就与大自然的规律相一致了。将军的杀业就转变过来了。
   (2)要化解怨结,超度众多的亡灵,最殊胜的方法是在佛法里。但要用佛法里面的正法来超度先人和他的怨结,才真正有效。普通的人,还有自私自利的、坏习气的人,请他来超度的效果甚微,要找真正的圣贤人(也就是佛菩萨)来超度,就能真正地超度先人和他的怨结。历史上观世音菩萨再来的宝志公禅师,超度梁武帝的妃子,把她超度到忉利天。真能超度。 在这里我建议将军的家人后人,去找净空法师的弟子悟道法师做三时系念法会超度,悟道法师是台湾长大出家的,以前在台湾是在台北华藏图书馆,以后离开台湾,现在在全世界专做三时系念广度亡灵,他是已经证到观行位的菩萨了,他真能超度先人和亡灵。应该去找他。
   (3)到正法道场为将军(先人),和将军所指挥的部队交战双方的阵亡的将士和所伤害的一切亡灵立牌位,诚请请他们去那里听经念佛,破迷开悟,念佛往生西方极乐世界,离苦得乐。目前佛教的正法道场也是很少的,就那么少数的几个,到哪里去立牌位,可以去请教悟道法师。这里介绍辽宁海城大悲古寺,香港佛陀教育协会,新加坡佛教居士林李沐源居士那里,浙江东天目山昭明禅寺,都是正法道场。
   (4)将军的家人后人,应该真心的学佛念佛,人身难得,佛法难闻,佛法是宇宙中最高最圆满的智慧,佛教非宗教,非哲学,而为今世所必须(欧阳竟无大师在南京第四中山大学的演讲)。而学佛一定要跟真正的好老师学,才能学得好。因为佛法的学习是师道,要跟真正的好老师学才行的,而且是要跟一个好老师学到底,不可以跟两个或多个老师学习的。那么哪是真正的好老师?我们这里介绍净空老法师,这是绝对的真正的好老师,跟着净空老法师学习净宗法门,这是无上的幸福,学佛是人生最高的享受。念佛到极乐世界成佛,帮助祖先和怨家,出离六道,往生极乐世界去做佛,这是对先人(将军)和他的冤家,有缘众生最好的超度,他们得到最大的利益,极乐世界是他们最喜欢的去的地方,念法法门是最能化解怨结和超度亡灵的。同时可以跟净空法师的弟子(大方广文化公益网,陈大惠老师中华传统文化汇报团,蔡礼旭老师,他们讲的是真正的正法,网上可以查到)学习中华伦理道德教育,这是做人的教育,是佛法的基础。
  
   从佛法来看,张将军过去也是学佛的人,在五戒里面,他四戒守得很好,但不杀生戒没守好。圣贤教育认为,武力是解决不了问题的,那只能怨怨相报,没完没了,越搞越麻烦 。要用爱心,用做人的教育,来帮助一切众生,这样才能圆满的帮助一切众生解决问题的。这才是智慧的道路。五戒里面,不偷盗戒(张将军不贪财,不求个人地位财利,不做小人),不邪淫戒(不好色,跟王耀武相同),不妄语(真诚,服从命令,忠),不饮酒(不抽烟喝酒),这四戒都做的很好。
   张将军的人品很好,令人尊敬,但他太能战,他的杀业太重了,这是导致了他和74师的惨亡的根本原因。刘裴、李天霞、黄百韬、汤恩伯陈诚这些恶缘是张将军的杀业重招感来的。他们是缘,不是因,因在张将军自己。走武力解决问题的路子,是去杀人的,不是你杀他,就是他杀你,互相残杀结下深仇大恨,极其悲惨。这是违背大自然规律的。 杀业重是堕地狱的,网上有一个视频《唐太宗李世民附体求解脱实录》,一代明君李世民是对中华民族做出了丰功伟绩的人,由于他的杀业太重而堕了无间地狱,这个视频是李世民刚从地狱出来第三天找到他的皇后和宰相魏征讲的。他说,我杀人堕了地狱,我为什么要杀人?我是爱我的人民的,为什么我不通过其他的方式而要去杀人?他说,跟他造杀业的将军士兵全在无间地狱(应该是同一个地狱他看到了),一个也没有出来。他的72妃子全在地狱,只有皇后和魏征没堕过地狱。他之所以能够被地藏菩萨救出地狱,是他良心未泯,他生前下令魏征编的《群书治要》,将成为21世纪世界和谐的治国宝典,位1世纪全人类的和谐做出伟大的贡献,因为这个因缘而出地狱,出来后地藏菩萨叫他找皇后。就找到魏征。李世民出来后痛哭要修行,要念佛往生极乐世界,这是一个真实的实例。李世民杀了几百万人堕了地狱,跟他造杀业的将军士兵都堕在无间地狱。一个都没出来。多么可怕!张将军善战,杀业很重,也会堕地狱的。但是由于他是被人(刘裴将军、李天霞、黄百韬)陷害死的,被人(陈诚,汤恩伯等)误死的,他还有余福未尽,又是忠而死的,所以来生不会马上堕地狱,来生他还可能到鬼神道或人道,但是所受的恶报也是很重的,恶报之中如果他能够遇到圣贤教育,以他的真诚,他会反省改过,走向光明的圣贤之道。圣贤教育讲的,大自然规律是平等爱护每一个生命,上天有好生之德,是不用武力来解决问题的,它用仁爱,用做人的教育来帮助一切众生。用武力只能冤冤相报,没完没了。可是做了军人,你必须要服从命令,除非你不去当兵。我们看到,涟水战役以后,张将军已经看到了共军的战略战术都优于国军,自己迟早有一天要被解放军灭亡,于是向陈诚提出,此战以后就回南京警卫首都,不再上前线来打解放军了,但是陈诚不守诺言,他也不得不服从命令,又带着74师去山东走向他生命的终点。
   真正的佛法,绝不是迷信,也不是宗教,而是高等科学,高等哲学,是人类最高最圆满的智慧(可看净空老法师讲的“认识佛教”,网上有)。
  
   缘起:我的家乡在雪峰山脉的东麓,也是74军抗日(雪峰山会战)过的地方,在湖南省。小的时候,我常梦到日本兵追杀我,向我开枪,或许曾经也是抗日过的。我在长沙上过大学又上研究生但命运非常坎坷。有一个有鬼通(也叫妖通)的人,说我血债累累,与74师有关系。这话却给我以后带来了更多的麻烦。我可不是这么看的?我的看法,每个人都有过去现在未来,但是我们凡夫是不可能知道自己和他人的前生的,只有圣贤和天人才有知道众生前生的能力,但是他们知道了也不会说的。有鬼通的人说的,也就是妖魔鬼怪说的,那是胡说八道的,是不可信的。慈禧太后相信妖魔鬼怪的话,不听圣贤教诲,把清朝都灭亡了,因为妖魔鬼怪是胡说八道的。但是这却给我以后造成这样一种影响:
   我这生的恶报是很多的,历尽人生的磨练和艰辛。在最艰难的时候捡过废品,这种传统保持到现在。在我受恶报的时候,我也会受那个有鬼通的人所说的影响,我就想起74师和张灵甫将军,他们杀业很重,才那么惨亡。我现在受恶报,也很苦,我要以他们为诫(所谓“无则加勉”),不再造杀业,不再杀害一切众生了,因为恶报实在是太苦了。从此以后我就发誓(永远)不杀生了,也不食众生肉了,永远素食,那是从1996年(32岁)开始的。以后经过8年最艰难的人生路,求学人生真理,在2004年40岁终于开始系统接触和学习圣贤教育的正法。我要以圣贤人为榜样,以为一切众生的幸福作为我的理想,去努力,那是成佛的目标。 前些天偶尔在网上看到王玉玲太太的房子30多年未还的文章,于是就怀着对张将军和家人及抗日英雄74师的敬爱,怀着对交战双方阵亡的一切苦难亡灵的(怜悯)爱心,在此建言,因为我也要学习圣贤有广泛的爱心。我在这里留言,首先希望张道宇母子和张将军的后人能够看到,我还希望黄埔后代和所有将军的后代们看到,我希望那些太多太多的死去的所有苦难将士早日得到超度,希望将军的后人能够转变先人的杀业的业力,积德行善,学习圣贤教育,化解先辈的怨结,能够让自己的家道长久繁荣,子孙代代贤良幸福。 张将军太太南京的房子,本人认为,若能还回来就接受下来,若还不回来,就算了,就算做贡献给国家了,,我们的一切本来都是为人民的。人生宝贵的时光还有最最重要的事情等着去做,就是我们要赶快回归到圣贤教诲的高度智慧的教育,帮助我们的先人和后代及我们自己,全体的人民,人人走向幸福美满的人生之路。化解怨结,和睦相处,互助互爱,仁爱一切。
   我非常感恩我们的祖先和中华传统文化的无限智慧,感恩我们的国家和政府,特别尊敬胡主席温总理,两位是没有自私自利的圣贤。自从清末以后,慈禧太后废除中华文化做人的教育,中华民族饱经巨大的苦难,好不容易才有今天的复兴中华传统文化和复兴中华民族的伟大时代到来,我是特别感恩我们的先祖,感恩我们的胡主席温总理党中央的英明伟大!希望中华民族永远没有自家人的残杀了。我不会参与纷争了,也永远不以武力解决问题,我只做利益一切众生的纯善之事,一切众生是一个生命共同体,平等爱他们。希望中华民族复兴起来!将中华传统文化的高度智慧的做人教育传给千秋万代! 将军们的后人更是应该好好护持中华传统文化和中华民族的的复兴这项利益千秋万代的伟大事业。
   中华传统文化是中华民族的灵魂,也是人类最最圆满的智慧,现在我们民族的下一代完全不懂传统文化了,全面西化,中华传统文化如果再不复兴,民族之灵魂就面临着最后的消亡,如果中华民族的灵魂消失了,中华民族也就灭亡了,不复存在,我们这一代就永远成为历史的罪人,我们就处在这样一个时代,好在我们胡主席党中央英明果断复兴中华文化。六十年前,张将军这些抗日的英雄们为了中华民族生存而舍生忘死,可敬可叹!今天将军的后人们,更是应该继承先辈的伟大理想和志向,继续去完成先辈没有完成的伟大事业——中华民族和中华文化的复兴,做出伟大的贡献,功在当代,利在千秋!
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2012年April月
1923:36:50
文选评论访客
  真英雄 有血性 无愧于中国人 无愧于天地
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2012年April月
1517:38:55
留言敬爱您的人
  张灵甫将军:
   祈请您带着您的副师长蔡仁杰将军,卢醒将军,明灿将军,您的部属中所有阵亡的将士和已经过世的部属,你们所伤害的一切众生的亡灵,你们的怨亲债主历代宗亲一切有缘的众生,来我这里听经念佛,化解怨结,破迷开悟,走圣贤之路,不再造杀业,不再当兵,不再用武力去解决问题,而是仁爱一切众生,走和谐之路,祈请你们来我这里听阿弥陀佛和地藏菩萨再来的圣人讲经说法,阿弥陀佛和地藏菩萨能帮你们离苦得乐,帮助你们个个念佛往生西方极乐世界做佛,再回来普度众生。让人人都走向幸福美满的人生光明大道!
   小弟小时候,多梦见日本兵追我,向我开枪,推测过去可能跟着你们抗日过,但小弟是个纯粹的理科生,文科极差,完全不喜欢文科课程,字也写得很差,但却选择地形专业,或许曾经是给你们拿地图的,小弟有幸又得人身闻佛法,几十春秋,怀念你们这帮真诚的人,但不知你们在哪里,今呼唤祈请你们来皈依佛法僧三宝,学习佛法净宗法门,不再残杀,个个念佛往生西方极乐世界!
   惟有圣贤教育和佛法,能帮助你们破迷开悟,解开怨结,把仇怨重新变成彼此亲爱,回归自性的纯善纯净,脱离苦海,普度众生。
   圣人说,战争的根源在于人类杀生吃肉,那些被杀的众生转世就成了敌兵,然后互相残杀,冤冤相报,没完没了,战争非常残酷悲惨,让多少生命瞬间毁灭,让多少家庭破碎,而且冤冤相报,没完没了。抗日战争中的日本兵,据说就是以前被中国大陆沿海人民吃掉的鱼虾贝类转生,他们打中国打了500年,以前中国推行圣贤教育,他们缘不成熟,始终打不进来,直到清末慈禧太后废除圣贤教育,缘成熟了,就打进来了。所以要从根本消除战争,永葆和平,惟有仁爱,就要戒杀,素食,不再伤害一切众生,而是爱护一切众生,利益一切众生。战争是残酷的,发动战争的人那是罪业最重的,会堕无间地狱。一代明君李世民最近刚从无间地狱出来,他要修行,往生西方极乐世界,他说,跟他一起造杀业的士兵将军全都在无间地狱,一个也没有出来。他的72妃子全在地狱。这给我们惊醒。只有圣贤教育才能帮助我们化解怨结,不再相互残杀,何况中华民族都是同一个祖先的兄弟,我们从此以后不再杀害众生,仁爱一切!
   我们要爱护每一个生命!爱护别人的生命爱护众生的生命就是爱护自己的生命。每一个生命都是同样的重要的,都有平等的生存权利。一切众生本来就是互相帮助,互相依靠而存在,彼此都有大恩德的,本来世界就是和谐世界,互助互爱的世界,只是因为迷失本性的觉悟,才自私自利,以自我为中心,才把别人当做仇人敌人去对立,本来的仁爱就变成仇恨怨恨,互相残杀。让我们人人通过圣贤教育,回归到本性本善纯净纯善的世界。仁爱是宇宙的中心。我们不要战争,不要相互残杀,我们追寻仁爱和平的和谐世界!
   张将军:希望你们从此永恒幸福,永离战争的惨痛,从战争的悲惨中走出来,走向仁爱,念佛往生极乐世界,再来帮助一切众生,把你的兄弟们的亡灵和太多的有缘众生都带来听经念佛,一起跟阿弥陀佛到极乐世界去留学,有了大智慧,学成以后,再回来利益一切众生,来实现我们“让一切众生幸福”的最伟大的理想!这是佛的理想,和志向,目标!
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2012年April月
1421:52:16
留言李桦
  团结一致,永不内战,枪炮对外,全歼倭狗;男儿一腔血,当为中华献,轻死赴沙场,英灵存人间!
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2012年April月
1214:1:36
张灵甫将军和74师的惨败--在当时国民党政府的腐朽不再当兵不再用武力
  张灵甫将军和74师的惨败--在当时国民党政府的腐朽
   1)当时国民党军的部署,解放军掌握的清楚清楚,所以粟裕将军才临时改变计划,去打74师。
   2)当时国防部下令74师的行军路线走崎岖的山地,使74师的重武器的优势失掉了,榴弹炮拉到后方了,为粟裕将军集中最强大的主力围歼74师提供有利的条件。
   3)当时解放军主力个个纵队都是兵精粮足,国民党军的数量和装备都没有优势,当时国民党军45万,而解放军的主力加地方部队有60万,还有几十万的民工日夜支援前线。解放军主力的两个纵队的火力就相当于74师,况且崎岖的山地已经使74师重武器的优势失掉了。而蒋校长和国军高层指挥部天天高唱,解放军是土八路,是乌合之众,天天要找解放军主力作战,建立伟绩,所以轻敌唱高调的是蒋校长、国防部、徐州剿总、汤恩伯司令,其不了解实际情况。
   4)汤恩伯指挥不切实际:李天霞和张将军有矛盾,还把他们安排在一起,让李天霞来指挥74师,最后74师没办法了,只好自己提出来归黄百韬指挥,黄百韬的阴险不比李天霞差,李天霞是明的,黄百韬更阴。74师和张将军的作战能力比李天霞黄百韬强得多,汤恩伯还让李天霞来指挥74师,为什么不让74师来指挥李天霞和黄百韬?汤恩伯不切实际的让74师一而再攻击坦埠,并没有很好爱护这个主力。所以轻敌冒进图功的是汤恩伯,74师不得不服从他的命令,而张将军是以军人以服从命令为天职的人,在74师遇到粟将军最强大的主力,而黄百韬李天霞两翼不但不配合前进,反而后撤,张将军多次电告黄李待兵不动,74师不得不放弃已攻下的前沿阵地而后撤的情况下,汤恩伯还命令74师不断往前攻击坦埠消灭共军主力,唱大调,而且黄百韬李天霞对汤恩伯下达的命令根本不听。 5)汤恩伯命令黄百韬25师和74师共同进攻,黄百韬和李天霞掩护两翼,实际上正如地下党郭所说,黄百韬很坏,只派一个旅,主力不动,还往后收,使解放军把74师围住了,后面重建的74军邱军长在调查74师失败的原因时说,黄百韬的阴险,并不比李天霞差。74师遭重围后黄百韬和李天霞根本不去救,等蒋校长下了严令后,黄才派出4个团去救援,只用他三分之一的兵力,无济于事,在这距离74师覆灭前的两个小时的时候,如果黄百韬李天霞拼死相救,74师还能救出一部分来,不至于全军覆没。至于李天霞, 更是希望74师早点完而解恨,对于汤恩伯、徐州总部、蒋校长三级要他救74师的命令完全不听,直到74师灭了,他才脸色苍白。这就是当时国民党政府的腐朽。
   5)74师在后撤剁庄过程中,解放军已占领通往剁庄的高地,为了收拢兵力怕被解放军各个分割,就抢占山头,修建工事,正在这时,汤恩伯、徐州总部、蒋校长下达要74师固守孟良崮,拖住解放军主力决战,搞中心开花,歼灭解放军主力。张将军是军人,他要服从命令,就派一个旅占领孟良崮主峰,两个旅和师部放在山麓村庄坚守,但是毕竟解放军的兵力太强了,炮弹太多了,人海战术不惜一切代价轮次攻击,山下失守,虽然做了三个方向的突围,都没突围出来,粮弹越来越少,只好被解放军压缩后退到主峰的绝地,等待援军来,没水没粮缺弹,坚持到最后,也没有半个国军援兵来,张将军和74师就这样屈死在国民党的腐朽的网中间。
   张将军的错误在于低估了李天霞黄百韬的阴险,高估了国军的能力,在接到上面要他固守孟良崮搞“天炉战术”的命令后,没有马上突围,而是服从命令采取了固守,如果当时一开始就集中全力突围,还是能够大部分突围出去。军人要服从命令,上面叫他固守,他要服从命令,但同时他自己也认为,一两日内国民党的援军是可以到来的,还是可能打好的,所以没有一开始就突围。可是等了四天四夜到最后也没有来,他对国民党内部认识不足,他的轻敌就在这里,骄傲就在这里,一直打胜仗,也不能说他一点没有骄傲轻敌的心,他最后也反省了这一点。他没有想到李天霞黄百韬会这样。如果黄李在74师陷入重围后,认真救援,可能就不是这个结果。很多很多次处于临界点附近,就只差这么一点点就可得救。黄百韬李天霞连三级上司的命令都不听,不放在眼里,才是真正的骄将,张将军从来都是听上面的命令,但在孟良崮固守初期,对国民党军的力量估计过高,认为自己只要守一两天援军一定会来,没想到黄百韬李天霞会做出这种事情来,这就是他的骄傲之处。但相对于李天霞黄百韬汤司令这些骄将来说,还是小骄。
   所以张将军和74师是败在自己人的手里,败在国民党的腐朽。因果报应丝毫不爽,淮海战场上,黄百韬将军的死不就是跟张将军一样吗?本来他可以逃回徐州,他自己也明白要逃回去才有命,可是半路上蒋总统就是下令他固守,再搞跟孟良崮一样的战术,他死守12天,也没有人来救他,最后和74师张将军一样自杀,一模一样。相信黄将军在自杀时一定会想起孟良崮,自己让74师陷入重围,后面又见死不救,自己也得到同样的结果。报应吗?而且黄将军的独子还因同性恋杀人,可怜黄将军。张将军为人真诚,感召来的太太忠贞为他一辈子守寡怀念他,两个儿子都是贞良的,老天是公平的。
   在中国历史上,打仗的将军能有好后代的不上十个,如郭子仪,曹彬,了凡四训的谢都事,都是因为先辈的杀业太重了,冤孽会去找他的后代,所以将军的后代们要明白这一点,多多修善积德,怀仁爱之心,爱护一切众生,戒杀放生,素食,同时要为先辈化解怨结,多做善事利益社会,广利众生,回向和超度与先辈杀业有关的一切亡灵,也请您将此转告张灵甫将军的太太和儿孙!
   张将军和74师确实枉死在自己的上司(黄百韬李天霞汤恩伯)自己人手里,连解放军的将军们都觉得他死的很可惜,从更深的因果真理来看,张将军虽有品行,但杀业太重才感召这些恶缘来,张将军的杀业重与大自然的规律--上天有好生之德,不以武力解决问题这个大方向是相反的。我们完全可以看出,张将军是不喜欢打内战的,但他是军人,他必须服从命令,一进入双方天昏地暗的残杀,就出不来了。他对共产党员也不是那种心狠手辣的人,他的军队军纪严明,丝毫不犯人民,他爱民族爱国家,面对凶悍的日军精锐部队,在张古山上,用轻武器和日军的飞机大炮坦克战斗,舍生忘死,智勇过人,英勇善战,待人真诚,顾全大局,牺牲自己,被后人所怀念,也为很多解放军将领所尊敬。有一次他举荐的年轻人被发现是地下党,就要上送了,他拼力通过王耀武将军,硬是把这个年轻人保下来,只要他对得起自己的良心,不破坏74军。他为什么去打共产党?因为他是军人,他得服从命令,两军打起来的时候你死我活,战争是残酷的,一进去就很难出得来了。
   很多的后人都为张将军的人品所感动,为74师这支抗日英勇之师屈死于内战而难过,我们寻来寻去,怎样才能避免这样的悲剧?只有一个办法,那就是不去当兵,不用武力来解决问题,而用爱心,仁爱,用美好的高度智慧的教育(圣贤教育)来解决问题,来爱一切人民,来爱一切众生,这是圣贤之道。否则,只要你去当兵,去参与纷争,就得服从命令,就得残酷的相杀,你死我活,张将军和74师这样的悲剧也是永远避免不了的,等到机缘成熟就会出现。我完全相信,经过孟良崮之后的张灵甫将军永远不会去当兵了,永远不会用武力去解决问题了!上天有好生之德,自然规律爱护所有的生命,不要纷争,而是谦让,一切众生和谐相处,共存共荣,互助互爱,这就是胡主席的和谐社会和谐世界。大同世界!武力是解决不了问题的,只有人性的教育人道的教育才能圆满的解决问题。这是孟良崮给后人的启示。
  
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2012年April月
1013:10:42
留言不再当兵不再用武力
  张将军:
   相信你的来生,再也不会参与中华民族内部的纷争和互相残杀了,这太惨了。你希望所有华夏子孙,永远不要有纷争,永远不要互相残杀了!
   ——敬你的人说出你的心声
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2012年April月
1012:45:40
张将军的来生不再当兵不再用武力
  张灵甫将军是一个有人品的人,74师其他将校的人品也都好,他们都是很有能力的,英勇善战,待人忠诚尽心尽力,为什么最后惨败成这个样子?死的这么冤屈?原因就是当时的国民党政府腐朽,在这样腐朽的大背景下,74师再能打,再英勇,你再有力量,又能怎么样?只能陷死在其中,你个人和局部的力量,能抵得过大自然的整体的力量吗?
   有很多次,74师就差那么一点点就可以得救的机会,可就是差那么一点点,这不是人的能力所能为的,这就是大自然的力量。
   老天爷没有帮助74师,去度过这场厄难,没有帮助他们生存下来,但老天爷已经为双方将士的悲壮所感动,听听张将军牺牲时那响彻云霄的响雷。刚等打完了,老天爷就下大雨,之前74师多么需要水的时候,就是不下雨,老天爷为什么没帮助这支英勇悲壮之师?
   上天有好生之德,老天爷对一切众生是平等的仁爱,老天爷对张将军同样也是感动和仁爱的,人类的相互残杀太残忍了,太可悲了,冤冤相报,没完没了,武力是不能解决人类的问题的,张将军的杀业很重了,而张将军又是军人,必须得服从命令。
   老天爷是希望张将军和74师这帮真诚的人,不要再继续去相互残杀了,要停止残杀了,他们的杀业也是太重了。
   老天爷不帮助74师生存下来,也是爱他们:希望张将军他们留点余福,来生还有个做人或者做鬼神的机会,来反省忏悔。如果张将军他们继续杀下去,又得到长寿,那这一生把福全部享尽了,来生就堕到地狱去了,因为他的杀业太重了,无间地狱一进去就漫长的时间都出不来。一代明君李世民因为杀业重而堕了无间地狱,因为他良心未泯,在地藏菩萨帮助下出来了,李世民说,凡跟他造杀业的那些将军士兵全都在无间地狱,一个都没出来,这怎么得了?我们凡夫怎么知道这些因果?老天爷知道。老天爷看到张将军这些人品好的人,希望他们不要堕地狱,所以才不帮助74师度过这场厄难。不帮助也是慈悲,老天爷比人类看得远。
   人肯定有来生,生命是不灭的。我们想一想,张将军来生如果在鬼神道,或者人道,遇到了传统文化,他一定会大反省,彻底的从“武力解决问题”的迷执中醒过来,用仁爱心去解决问题,用爱心、用智慧觉悟的教育去帮助一切众生,离苦得乐,不是用武力去解决问题。如果有这么一个机缘会来到,或者说有这么一天来到,张将军一定会去走向圣贤之路,因为张将军是个很有善根和品行的人。从他生前不抽烟不喝酒(酒戒),不好色(邪淫戒),不贪财(不偷盗戒),待人真诚,孝敬父母。张将军的这些品行是值得我们这些后人学习的。
   我们这些纪念他的人,或是敬仰他的人,或是同情他的遭遇的人,或者爱他的人,或者是他的亲友故部,都要去追寻探思这样一个问题:张将军和抗日英雄的74师为什么会有这样一个结局?要从深层次来看,而经过孟良崮惨痛的张将军的来生又会去走一条什么样的道路?孟良崮战役给我们每个怀念他的人,以什么惊心动魄的启示?
   我看,张将军的来生,终会走向一条圣贤之路,以广大的爱心,爱一切众生,不会再以武力解决问题,不会再是爱一部分人,打击另一部分人,而是仁爱一切,帮助一切众生,这是一条充满幸福光明心怀广阔的圣贤之道。张将军从经历惨痛的孟良崮走出来的这条新的光明之道,我们这些真正敬爱他的人,也要去去寻思,认同和追从呢?
   张将军以后所受到的一些不公平的言行,这也是大自然的力量所安排的,也可以说是老天爷的安排,是老天爷帮他极大地消业障,帮助他反省觉悟,这正是好事。老天爷做的全是好事,没有不好的事。(纪念毕)
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2012年April月
821:19:26
留言永远不再当兵
  我们为什么要纪念张灵甫将军和74军
   ——纪念的意义何在
  
  
   第一,以胡主席为首的党中央提出和引领全国人民走向中华文化和中华民族的伟大复兴之路。一百多年来中华民族从曾经面临生死存亡,到今天走向全面复兴,中间经历了多么艰难的过程,多么不容易 ,今天有复兴的机会也是来之不易。在伟大复兴的今天,我们不能忘记,那些在中华民族面临生死存亡的时候,曾经舍生忘死做出了巨大奉献和牺牲的先人(及活着的前辈),他们对民族的那份贡献和恩德,是我们后人永远不能忘记的,他们身上的那种中华民族的精神是值得后人敬仰的。我们要把那种民族精神化为今天中华民族复兴的一种力量,加强中华民族的凝聚力,国共和所有华夏子孙和睦相处,互相包容,携手前进,共同复兴中华民族,这是意义之一。
   第二,孟良崮战役是国共两军最精锐的部队和最优秀的指挥员相遭遇相厮杀的地方,战争非常的惨烈,尸体遍野,血流成河,它一夜之间使多少人失去了宝贵的生命,使多少家庭一夜破碎了,我们看到是多么的悲痛,这都是一家人!我们纪念它,能够告诫我们后人:华夏子孙,中华民族永远都是一家人,都是自家兄弟,不要互相纷争,不要互相残杀,要和睦相处,要谦让,要有大爱心。一家人纷争和自相残杀,结果多么悲惨,祖先落泪,所有人民遭殃,到头来这有什么意义?60多年前国民党发起的内战,自家兄弟的残杀,毁掉了多少生命和物品,当我们纪念它 ,回视60年前的时候,发现它又有什么意义?我们纪念74师和张将军的孟良崮战役,就是告诫我们的子孙:我们中华民族永远是一家人,一家人要和睦相处,要和平,要大爱心来包容,来谦让,我们中华民族的子孙,我们中华民族内部,永远不要有纷争,永远不要一家人自相残杀,中华民族是一个和平的民族,从来没有在外国土地上打过仗,我们要学习祖先的德行和智慧,仁爱一切,广大包容。
   陈毅元帅看到孟良崮的惨况,说了一句话“儿子永远不当兵”,太惨了。他不愿意打仗。
   张将军喜欢打内战吗?不喜欢。我们看到在孟良崮被围以前的行军路上他说,“上面要我死,我就死给他们看”,张将军喜欢打这个仗吗?早就厌恶了。但是他是军人,没有办法,只得服从命令,一卷进去就很难出来了。在孟良崮战役的最后,副师长蔡将军要他带些人冲出去,到南京校长面前代表兄弟们自杀,蒋是他们的统帅,一个最心爱的学生,要在自己的校长和统帅面前代表兄弟们自杀,说明了什么?说明74师的全体将士全都是非常的厌恶这场内战了到了极点,再也不愿打了。可是张将军不是投降的那种人。他们不会投降的,只有自杀了。还有一个原因,他看到这场内战,这么多人惨死了,失去了宝贵的生命,也只好用自己的这条生命去赎罪,去忏悔。他深感到自己对不起双方死去的这么多的生命,所以他也不去突围了。 打了那么多恶战硬战险战的他,明白都是死,而突围或许还有一线希望,但是他不选择突围了,他要赎罪。张将军的人品是很好的。
   孟良崮以后,我相信张将军也会同陈毅元帅说一样的话,“子孙永远不当兵”,我想,他自己也永远不会去当兵了。这个样子了。终有一天,他会走圣贤之路 ,持“不杀生”戒,仁爱一切!
   王玉玲太太喜欢打内战吗?她反对打。如果她喜欢,她就不会接受周总理的邀请每年回大陆,还去参观毛主席生活过的延安,还建议把在日本的房产交给祖国大陆,内战使他失去了丈夫失去了家。她的心量也很宽,对打死她丈夫的对手们没有一点的怨恨。很值得我们尊敬。
  
   第三,张将军和74师在孟良崮是失败,而且是惨败的,我们纪念它,它用几万人的生命鲜血和全军覆没,给我们后人展示一条永恒的自然规律:
   一个人再有能力,个人和局部的力量再强大,也是永远抵不过大自然的整体的力量的。
   大自然的力量就是大自然规律的力量,人们永远只能遵循自然规律,不能违背自然规律。孟良崮的反面教训,让我们后人刻骨铭心的记住了这一条永恒不变的自然规律。
  
   孟良崮的失败不是张将军的无能,也不是74师不勇敢,而是他们的行为,同大自然的力量的方向总的是相反的 ,国共两党都是兄弟,一家人,本要互相包容,和睦谦让,互助合作,共同复兴中华民族,但蒋发动打内战,一家人相残杀,这是同大自然的力量是相悖的。“上天有好生之德”,因为这种行为同大自然规律相悖,所以很多次张将军本来可以救出来的机会,就是差那么一点,就是救不出来:
   1) 74师被围师,国军的救援部队同解放军的阻击部队在抢占“摩天岭”时,国军只晚一分钟,相差30米的路程。国军早两分钟,74师不就得救了?就是差这两分钟。
   2)74师没水,机枪的管打红了,老天爷就是不下雨,重武器就是没法用,可是仗一打完,老天就下起大雨来,为什么不早下一点呢?早下一点就得救了。
   3)李天霞完全可以把他们救出来,可偏偏就不去救。偏偏就遇上这么个李天霞?
   4)74师覆没后几个小时国军的援军就赶到了,为什么不早来几个小时?
   5)还有很多只差一点的因素。
   这些都是大自然的力量,张将军能力再强,74师再勇敢,也抵不过大自然的力量。
  
   胡主席党中央领导全国人民,提出“科学的发展观”,科学的发展观就是符合自然规律的发展观,要我们今天的人遵循自然规律去行动。今天,我们很多人迷执在自己的能力里,认为我有能力有实力就能解决一切,不去问自己的行为符不符合自然规律?我们看,张将军非常有能力,74师有实力,王牌主力,英勇,你个人和局部的力量再强,最后怎么样?你能抵过大自然的整体力量吗?抵不过的。张将军给了我们后人一个最好的教训。
   张将军和74师用数万人的生命鲜血和彻底惨败的结局,惊天动地的展示这条大自然的规律,让我们后人刻骨铭心的记住这条自然规律。
   纪念张将军和74师有很积极的意义,能给我们后人以很大的启示,六十年前的事早已成为历史,我们纪念他,不是去论是非,论是非没有太大的意义,而是他给我们后人,带来什么有意义的积极的启示。
  
   结语:所以我们今天纪念张将军和74军,是为了中华民族的复兴,为了中华民族的后代子孙,一家人,永远不要纷争,更不要同室操戈 自相残杀,这是多么悲痛的事情!令祖先落泪人民遭殃,我们要在胡主席党中央的英明领导下,走向和谐社会和谐世界,要遵循自然规律,珍惜这个来之不易的复兴机会,共同携手复兴伟大的中华民族!愿中华民族永远和平!我们纪念张灵甫将军和74军,一定要拥护党中央的英明领导,绝不可有将国共对立起来的观念,要走向和谐大同,重新回归到一家人,也不可以西化,要积极响应胡主席的号召,复兴中华传统文化,因为西方价值观对我们的危害太大了。我们在纪念时这些的观念是毫不含糊的,是非常明确的。也只有这样,我们纪念张将军和74军,才能长久的正常的健康的发展。
   那些在战争中阵亡的双方的将士,已经60多年了,他们都是我们今人的先人,他们牺牲了最宝贵的生命,是非常悲惨的,非常可怜的,我们后人要以慈悲仁爱的心,同情的心,敬爱他们,怀念他们,帮助他们,用佛法的道理去超度他们的亡灵,离苦得乐,这也符合我们中国人祭祀祖先的做法,相信所有的华夏子孙也都能够理解和接受。(纪念文完毕)
  
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2012年April月
716:49:57
留言访客
  张将军人品很好,英勇善战,最后一战也是一生唯一的一次败仗,最后他会感悟出:个人的力量(个人再有能力,张将军非常有能力)和局部的力量(如74师的力量,一个党派如国民党)是永远抵不住大自然的整体力量的,大自然的力量就是自然规律的力量,人们只能顺从它。不可违背它,违背它,再有能力也会失败。
   上天有好生之德,国共两党本是兄弟,应该和睦相处,互相谦让,共同建设家庭。特别八年抗战,人们饱经战争的痛苦。内战,互相残杀,使多少家庭成为孤儿寡母,毁掉了多少生命,这种做法是同自然规律相反的,张将军虽然有能力有人品,是在这种大环境下屈死的。所以张将军一定会愿望中华民族内部永远不再相残杀,不再有这样的悲剧!
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2012年April月
715:35:51
留言访客
  请转告张将军德的贤妻王玉玲太太及子孙:请他们找当今真正的圣人,帮助超度张将军和他的74军及生前所在部队阵亡的所有将士,及张将军所在部队所伤害的一切亡灵!帮助和带着他们一起走向圣贤之路!离苦得乐。
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2012年April月
715:18:55
留言访客
  希望与74军和张将军有缘的人(包括张将军的眷属),找今天的真正的圣人,帮助超度74军及张灵甫将军生前所在的部队的阵亡的所有将士,及他们所伤害的所有亡灵!帮助他们化解怨结,念阿弥陀佛往生西方极乐世界,永离苦海!不再冤冤相报。帮他们在正法道场(如新加坡佛教居士林李沐源居士那里,澳洲净宗学院,台湾华藏图书馆)立牌位。做功德回向他们。
   愿张灵甫将军和他的74师的悲壮告诉后人:从此以后,中华民族的子孙永远不再发生一家人自相残杀的悲剧!
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2012年April月
622:46:15
留言念祖
  不要说张将军是殉国的,我想他不会喜欢别人说他殉国,因为他是在和自家兄弟打仗死的,他是军人,所以他必须服从命令,在这点我很佩服他,他也希望我们的国家会繁荣昌盛,他也不想打仗,只是各为其主,没有办法。无论谁对谁错,各个党派的纷争是永远存在的,只是希望无论谁执政,想想百姓吧,不然中国还会出现一次像内战一样的浩劫,想念张灵甫,希望下辈子他能和王玉玲女士在一起一辈子
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2012年April月
517:35:27
留言第三次投胎
  这些年我明白一个道理,那就是,当世界上大多数人都说一个人坏的时候,那这个坏人未必就是坏人,所谓的好人也同样做了这样哪样的坏事,在一些事件中,所谓的好人总是抓住别人的错误,肆无忌惮的欺压,而他们自己则把犯错当作平常事,人性的无德,内心的变态,无穷的利益,歪曲了整个做人的准则,我始终不明白,难道因为一个人是对的?哪些所谓的好人就有权利犯法吗?生活在这样的无耻的世界里,我感到了太多的虚伪!
   唯有在抗日时期的张灵甫将军,才有真正男人的血性!一个有真实性情的人!
   我很佩服张将军,尤其是奇袭张古山那一战,真的是很了不起!可悲的是,并没有多少人,能做到像张将军一样尽心尽力抗日,不畏死亡!
   至于内战,历史上,有哪个王朝的建立不是打着为民的旗号!可百年以后,不都是空了吗?唯有抵御外敌、保卫国家的人才可以长存历史,岳飞,不正是如此吗?
   我的内心永远敬仰张灵甫将军及七十四军!
   我永不相信张灵甫将军投降的任何言论!
   愿保护过我们,每一位真正的军人,不在受到不公正的认定!
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2012年April月
50:2:1
留言扬州人
  内战是中国人的痛,国共政治立场不同,各为其主,何错之有?胜者为王,败者为寇,若结局不同,历史将改写,张是蒋的兵,服从军令是军人的职责,张是称职军人,站在国军的立场上,他没有错,反而他是个优秀的军人!一代抗日名将,立下赫赫战功,就这样成为内战的牺牲品,难道就不让人心痛惋惜吗?这样的抗日英雄难道不值得我们去敬仰缅怀吗?内战的罪责难道就该由张来承担吗?若没有张,中国就不会内战了吗?那个动荡的年代,国共政治立场不同,内战不可避免,难道共就没有做好打内战的准备吗?
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访客:献给抗倭英雄!
走在荒芜的石山上,看着那如血的残阳,石刻的大字告诉人们,这是消灭了国军王牌的地方。可我寻寻觅觅,似乎有什么被遗忘。凄凉的风中,依稀有个声音在呼唤:
    ——忘了吗,那支抗击日寇的英雄之师;
    ——忘了吗,那位精忠报国的骁勇悍将!
    不敢忘,我不能忘。穿过历史的迷雾,感觉到了那道坚毅的目光。南征北战,身先士卒,(八一三,丢弃战袍,手握机枪,跳出战壕,杀的日寇抱头鼠窜,张古山上,身手7处伤痕仁坚守阵地)他把一腔爱国情洒在冲锋的路上;几度奇兵,从容淡定,日寇记住了优雅又强悍的儒将。锦绣河山,荡气回肠,一身伤痕是忠贞的证明,残疾的腿是卫国的勋章。只为这片深爱的热土,怎容他倭寇嚣张!铁血的将领,铁血的军队,祖国宁折不弯的脊梁。多少次出生入死,多少人埋骨疆场,留下了多少中华军魂的绝唱。直到那一天,倭寇举手降,英雄归故乡。
    本以为从此天下太平,只希望今后国富民强,可是,走了日寇,自家兄弟却吵得沸沸扬扬。各执己见,互不相让,终于再次剑拔弩张。
    热血换来的胜利,谁不愿和平永享;可溶入骨髓的三民主义,他不能背弃这份信仰。于是,抗日的英勇之师,重整钢枪;于是那瘸腿的将军,再披戎装。
    只是这一次,没有了驰骋疆场的豪情满怀,没有了阵前杀敌的淋漓酣畅,只有无可奈何一声叹息,只有手足相残的黯然神伤。
    最后,到了那片荒山上。回天虽无力,将军不肯降。
    舍了生命,殉了信仰,一纸遗书,写尽了铁血柔肠:
    ——对不住,老父与爱妻;
    ——放不下,党国和校长……
    后来的事,他是否知晓——
    党国亡了,江山换了模样;
    校长走了,带着那残存的梦想;
    父亲已经死去,在文 革中被逼身亡;
    爱妻一生守寡,为他把孤儿抚养……
    今天,人们走在那片石山上,他们只知道,这里埋葬了一位骄傲的王牌师长。残阳下,一行刺眼的大字,映射出无限的凄凉。
    生前心已碎,身后任人谤。
    可笑我们庆祝抗日的胜利,却贬斥着那位痛击日寇的悍将;
    可怜他誓死捍卫过的土地,竟容不下一座祭奠英灵的庙堂。
    一副衣冠冢,徒惹人心伤。
    来到那荒芜的石山,我想把他的故事,讲给每一个人,可是,泪水淹没了我的声音。狂风中,似乎又听到那个声音在呼喊:
    ——记住吧,那支抗击日寇的英雄之师;
    ——记住吧,那位精忠报国的骁勇悍将!
  
   为中华民族释负
   长安,一代英豪之地,英武的人们,终于为我们释负,为中华民族释负。张灵甫将军,铁血卫国智勇双全的民族英雄,光明磊落文韬武略的伟丈夫,不再被当作罪人,不再被写在中华历史的背面,中华儿女,终于可以理直气壮地为你自豪,为英雄的74军将士自豪,为在抗战中英勇殉国的千千万万国军将士自豪,为英雄的家乡自豪,为祖国自豪,为我们自己自豪。张灵甫将军啊你站到台前,给祖国又立一功,还有长安人的一功,中华民族,从此必定少了几分内耗,多了几分凝聚力。感谢你,英雄的长安人民,感谢你,英雄的家乡,感谢你,英雄的后人,感谢你,我的祖国!
(2010/4/18 18:40:58)
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中国人民:抗倭铁军,永垂不朽!
中华民族的优秀军队和忠诚的卫士,久经抗战烽火考验,无限忠诚于伟大的抗日事业,中华国民革命军第74军是一支抗日的英雄部队。八年抗战中,74军几乎参加了所有国民革命军针对日寇的重大战役,屡挫日寇精锐,毙伤日寇数以万计,战功累累,在抗战中百战不殆,被誉为抗倭铁军,74军在抗战中居功至伟。八年抗战中,74军纪律严明,亲民爱民助民卫民,骁勇善战,战斗力强。在伟大的救亡图存的抗日战争中,全军上下万众一心众志成城视死如归,前赴后继可歌可泣气壮山河,在中华民族生死存亡的时候力挽狂澜。八年艰苦卓绝的抗战中,74军始终高举伟大的民族英雄岳武穆元帅“精忠报国”和“还我河山”的伟大的光辉旗帜,深入贯彻落实“以空间换时间”及“持久抗战”的正确方针,牢记国父孙中山先生“天下为公”和“革命尚未成功,同志仍须努力”及“三民主义”等三个伟大的重要思想,抱定“马甲裹尸”和“以身许国”及“敌寇一日不退出中华,则一日不停止战斗”的决心,坚持国家主权和民族利益至上,坚持焦土抗战和持久抗战,坚持亲民爱民助民卫民,坚持百姓利益无小事,全军上下精诚团结英勇战斗,为中华民族的解放,为夺取伟大的抗日战争的胜利,抛头颅洒热血,将青春和生命及忠诚全部献给了中华民族。八年抗战中,74军将士为国家民族枪林弹雨浴血奋战九死一生无怨无悔,与日寇寸土必争。著名的战役有松泸战役,南京战役,武汉战役,南浔战役,德安战役,兰封战役,上高战役,常德战役,雪峰山战役,等等。无数的战役无数的硬仗恶仗,辉煌战功的背后,74军也是伤亡惨重,无数的英雄将士在不计其数的残酷战斗中英勇殉国,仅常德一役,74军辖下的57师差不多一个整师英勇牺牲。面对穷凶极恶的敌人,74军将士以血肉之躯,以对国家民族至死不渝的忠诚,筑成了中华民族的新的长城。八年抗战中,74军始终把国家主权民族利益放在至高无上的位置,始终坚持枪口对外,坚信覆巢之下无完卵,一损俱损,一荣俱荣。始终和其他爱国抗日力量紧密合作,风雨同路,肝胆相照。八年抗战中,74军始终以国家主权民族利益为重,从未发生过亲痛仇快的摩擦之战。八年抗战中,74军始终睥睨鄙视那些惘顾民族大义,口中高喊抗日救国,实际混水摸鱼扩充势力,游而不击保存实力只顾争地盘的利益集团。八年抗战中,74军始终恪守“亲民爱民助民卫民”的原则,始终和黎民百姓同呼吸共命运。74军是一支保家卫国的英雄之师,一支威武之师,一支仁义之师,一支文明之师,一支亲民爱民助民卫民之师,一支无限忠诚于国家民族之师。74军所有殉国将士的一生是伟大的一生,光荣的一生,英雄的一生,光辉的一生,战斗的一生,无愧于国家民族的一生。铁军虽逝,英名宛在,丰功犹存;铁军虽逝,忠义宛在,浩气犹存;铁军虽逝,精神宛在,忠烈犹存。74军虽然已经成为历史,但她的丰功伟绩永留祖国的每一寸山河。74军将士虽然已经回归天国,但他们精忠报国铁血抗倭的英雄浩气还在中华大地驰骋纵横!74军永垂不朽!张灵甫将军永垂不朽!74军将士永垂不朽!
(2010/2/6 14:02:26)
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HANG ZHENG:民族英雄,永垂不朽!
北大才子儒雅将,松泸赤膊敢舍命。张古山里智勇强,万家岭中功至上。南浔征战血如花,上高大捷耀华夏。兰封骁勇建殊功,常德铁血皆精忠。雪峰山巅倭寇惊,抗日铁军名最响。九死一生多少伤,瘸腿全因卫土疆。铁军无力延国运,英雄有节拒贰臣。三民信仰高如天,取义何曾惜英年。孟良悲壮忠烈现,留芳万代真英贤!
   为什么你们的英雄名字永远不会被人们忘记,只因您们身上凝聚了一股不散不离之气,一股精忠报国铁血抗倭的民族英雄之气,一股八年抗战中百战不殆屡挫敌寇精锐,无愧于抗倭铁军称号的骁勇之气,一股在中华民族生死存亡的时候力挽狂澜于既倒的岿然之气,一股在八年艰苦卓绝抗战中百折不屈愈战愈勇的刚强之气,一股光明磊落军纪严明的伟岸之气,一股在战斗之余犹不忘帮助百姓的爱民之气,一股捍卫信仰至死不渝的忠烈之气,一股五千余年中华文化底蕴升华的浩然正气!仰公等多为君子,谤公等必是小人,铁血抗倭,六十年后浩气在;中华民族的长城,炎黄子孙的脊梁,孟良国殇,无尽巨痛与天长!
(2010/6/25 19:46:46)
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云依:忌日.忆君
五月十六日,一个普通的不能再普通的日子,有谁记得六十一年前你骄傲的笑容。
  
   1947年5月16日,你死了。没有死在抗日的战场。
  
   后悔吗?我想你是不悔的,宛如樱花凋零在最美丽的时刻。
  
   燕园的读书声已经远了,黄埔的呼号声已经远了,张古山的硝烟已经远了。
  
   为什么战争之后还是战争,让你的青春淹没在历史的黄尘里。
  
   而世人多半只记住了结局。
  
   有时候忍不出猜测,如果你出生在和平年代,会有什么样的故事。
  
   幻想终归是幻想,向那个时代的许许多多人一样,你的血已经冰凉。
  
   这就是宿命么?自古良将似红颜,不叫人间见白头。
  
   于是尘封的黑白照片上,你依旧骄傲的微笑,永远年轻。
  
   携着手,向前行, 路不远,莫要惊, 亲爱精诚,继续永守……
  
   你听到了吗?
   2008.5.16.
(2010/7/28 20:14:51)
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华夏子孙:祭奠他们铸造,我们毁灭的沉重光荣!——缅怀为民族独立黎庶幸福而捐躯牺牲的国军英烈!
中国国民党在蒋介石先生领导下坚持长期抗战,是用血写的事实而非用墨写的谎言。中华民族赢得十四年对日抗战胜利,是中华民族的优秀儿女用鲜血书写的辉煌历史!用生命谱写的不朽壮歌!
  纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士,是为了不能忘却的记忆。是为了传承中华民族的文化。文化乃是一个民族的灵魂。中国传统文化中“儒、道、佛”的体现是以“仁、义、礼、智、信、忠、勇”。是侵略、贪婪、寄生虫的死头,水火绝不会相容。日本侵略者急于打垮中国,逼中华民族屈服。但中华民族“仁、义、礼、智、信、忠、勇”的坚定信念,注定中华民族走上坚决抗战的道路。日本人的寄生贪婪是无止境的,这种欲望大到一定程度,必定会与人类的根本利益、反寄生的理念发生冲突,寄生邪念绝不会被人类无限度容忍,而遭到人类共同讨伐,这就注定日本必定战败、中华民族一定会胜利!中华民族坚持正义捍卫领土完整不惧牺牲的精神,换来国际社会对中国的经济支援,日本发动的侵华战争从一开始就注定会走向失败的命运。长达十四年的对日抗战,中国人哀兵铁血、百挫不克、蹈励锋发的精神消解了半个世纪的民族转型的惶惑、凝铸新的現代化中国的国格、开创中国政局新天地:一九四二年十月十日美英两国政府同时通知中国国民政府,自愿放弃在中国的各种特权,依
  据平等互利原则另行制定双方经贸条约,並分別于十月二十四日和三十日,递交新条约草案请中国审阅修正。中国外交部当即提出修正稿,请求对方再度审议。至此,中国终于彻底抛弃近代自侮侮人的外交礼制,以现代谈判方式,尊严而平等地正式走入世界。不久后的一九四三年一月新条约签订,五月二十日互换,正式生效。这一重议的产生,乃是中国以抗战国格贏得世界尊重的結果。中国由此被接納,並被国家社会公认为世界「四強」之一。 中华民族的灵魂在对日抗战的战火洗礼中得到升华。
  对日抗战胜利,废除了所有针对中国人民的不平等条约,确立了中国常任理事国席位,使中华民族在全世界面前站立起来!
  纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士,是为了不能忘却的记忆。我们的媒体和教课书上,抗战一般均以一九三七年「七七」卢沟桥事变为起点,在广义抗战史上而言,应自一九三一年「九一八」(满洲事变)为起点。然而就为这句“八年全面对日抗战”让后人都以为对日抗战是1937年7月7日才开始。而执政党甚至以此见缝插针,御用文人更是编写出许多论述:譬如“因为1936年12月12日的西安事变,张学良,杨虎城对蒋介石《兵谏》请求抗战,蒋介石才在隔年对日抗战。事实是,卢沟桥事件的重要性是在10天后7月7日,蒋介石发表措辞强硬的"对卢沟桥事变严正表示":如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心。”
  事实是,抗战应该是历时十四年,起始于一九三一年的「九一八」(满洲事变),日本关东军侵占中国东北,揭开漫长十四年血泪的抗战序幕。早在七七事变之前就有多次惨烈的对日抗战。爆发过“128事件”国军与日军在上海交战,中央军派出87师与88师赴上海抗战,这就是第一次淞沪战役。是抗日战争的一部份。日本人入侵热河、榆关、长城沿线,国军与日军又爆发“长城战役”,国军投入了中央军精锐17军与29军,配合东北军和西北军,对日交战近四个月。中央军的将领:何应钦、徐庭瑶、关麟徽、戴安澜、杜聿明、黄杰都投入这场战争。如果把“七七事变”视为对日抗战的起点,会遗忘掉许多抗战国军烈士的付出,是极不公平的!刻意强化“西安事件”对抗战的重要性,事实是“西安事件”是对抗战的严重伤害!“西安事件”改变了中华民族的命运,是功臣,是罪人历史自有定数。
   纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士,是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责!抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福!希望大家铭记:在国家危急存亡之秋,曾以鲜血换取民族生存权的国军。历史是不应该忘记的,民族的英雄我们应该永远怀念!国军将士血战沙场以身报国,发出“我生则国死,我死则国生”的豪言壮语。开赴前线战场,面对在组织、训练、装备上占绝对优势的日军,抱必死的信念以性命相博。将士们殷红的热血把国土浸染,踩着战友的尸体前进!眼泪滴在同伴的尸体上面,含着悲愤将战友埋葬于沙场!国军将士们用头颅换来我们今日不用做亡国奴!用他们的鲜血堆积成河山换来我们今天所站的土地!
  抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你?如果你有良知就不得不承认没有国军就没有中国!只有力行良知、正本清源,我們方有资格在历史中坚信、並且在現实于將來中坚信:伟大的14年卫国战争中全体军民同胞的鮮血和泪水不会白流。一百多年來我們因外禍內乱导致的鮮血和泪水不会白流。人伦晦暗、世道浇漓,我們越要信奉真理,理想使我们不信邪恶和喚不回意志,使国民不容青史尽成灰。只要朗然的心中还有一方信仰的净土,那里,就是我们苦苦坚守的人道、民主和科学的阵容。
  纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士,是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责!抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福!希望大家铭记:十四年抗战,中华职业军人前赴后继!共赴国难。战地纪史日寇入侵民族危难时期国家历史良心回忆:在中华民族危难时中华职业军人挺身而出,尽军人之天职于战场,数次忘卻自身安危投入腥风血雨艰苦卓绝的战斗。国民党董麟阁将军曾说过:"战死者光荣,偷生者耻辱。而系于国家民族者重。国家多难,军人应当马革裹尸,以死报国。”在众多的抗战现场,无数国民党军队一个倒下去一排站起来,在刀光剑影中,用血肉之躯交织成的血流成河的战场,血肉横飞,肝脑涂地,粉碎了日军三月亡我中华的美梦。
   抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你?“生命的尊贵与价值,至高无上。”应该说,此是一切常识一切终极价值的归宿。那些以制造谎言和恐惧而集政治权威、道德权威、文化权威于一身者,正是以绝对真理名义,颠覆人类常识和普世价值,以迷信代替信仰,以统一代替个性,以仇恨代替博爱,以人治代替法制,以演义代替历史,以泼痞习性代替公民人格,以江湖造反代替社会改良,以“出了一个大救星”代替“从來就沒有救世主”,以最是绚丽的无恥代替人类论理底线,以荒诞而又苛密的阶级斗争史代替社会文明史,直至将幸存的抗战国军将士沦为最卑贱的生物,株连九族,剥夺一切,将屡建战功的抗战国军英雄作为内战战犯关入监狱。被劳改、流放、判刑甚至镇压枪毙。内战中起义投诚的国军部队则在抗美援朝中充当炮灰。那些为国捐躯牺牲的国军官兵丧尽最卑微的尊严,被昔日舍身保护的同胞挖坟辱尸,锉骨扬灰。中国国军抗战将士的战后际遇,留下了中国历史上最沉重的一页。在二战所有战胜国中,其情也哀!其状也悲!世界史独一无二。在绝对真理旗帜下,中国曾以多
  少无辜生命为代价,至今难以估量,几时横强成王道,多是苍生痛哭深。
   纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士,是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责!抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福!希望大家铭记:为雪国耻,国军将士热血洒国土。十四年抗战,与法国——对德国的抵抗仅六个星期就崩溃了,英国——从美国获得了大量的物资支援,比较起来,国军将士的抵抗乃是决心和自立的奇迹。他们积极的战斗在上海、南京、华北和华中平原,彻底挫败了日军对速决胜利的期望,他们自己也遭受了可怕的损失。然后他们从沿海地区撤退,远离于交通网络所能到达的地区。转向消耗战的战略,使日军陷于中华辽阔的土地而不能自拔.....十四年抗战,中华民国海军在虽然失去舰艇却创造了世界海军史上前所未有的新战法——布雷游击战,并取得辉煌战绩。由于抗战之前,中国海军的实力本来就与日本海军差距悬殊。抗战开始后,经过长江以及沿海各地的一系列战斗,中国海军舰艇丧失贻尽。然而他们没有放弃战斗,编成布雷游击队,继续用水雷打击日寇。1939年1月,中华民国海军正式组建布雷游击总队,下辖6个中队,活动于长江流域,把长江中下游划分为3个布雷游击区:第一布雷游击区从监利至黄陵矶,第二布雷游击区从鄂城至九江,第三布雷游击区从湖口至芜湖,以后扩大至江阴。使用的水雷都是国军自己生产的。当时,根据作战需要,水雷制造所不断搬迁,从上海先后迁移到无锡、武昌、长沙、岳阳、长德。最后在辰溪落稳脚跟。布雷游击队使用的水雷主要是飘雷,布雷过程是非常艰难危险,民国海军将布雷中队分成小组每组五人,先后从后方领取水雷,用人力携带或小车隐蔽推运等手段将水雷运送至长江边。在这期间,要通过敌占区,他们必须昼伏夜行,忍受饥饿,还要与遭遇到的日军作战。他们中虽然有遭日军俘获惨遭杀害,有与日军作战壮烈牺牲,但他们无所畏惧,将布雷行动坚持到抗战胜利。
  据不完全统计从布雷游击队成立到抗日战争结束,仅在第三布雷游击区就布下水雷1370具,炸沉日军大型军舰三艘、中型军舰八艘、炮舰六艘、运输舰三十二艘、大汽艇四艘、汽艇四十八艘、炮舰一大跑轮一艘、小火轮四艘、打火轮四艘。共计114艘,使5000名日军伤亡。日军惊呼;“最恐怖的就是这个海军机械水雷,一提起就心惊胆颤.....”
  中华民国海军的努力和牺牲换来了丰硕成果,布雷游击战不仅开创了海军史上的新战法,并且有效地削弱了日本海军力量,振奋了民族精神。1945年抗战胜利,在庆祝的队伍中,民国海军高举着只有“海军”两个字的旗帜,没有番号,没有舰别,他们只是深以抗战期间曾任海军为荣。民国海军——他们被永远载入史册!他们的功绩永远不可抹去!虽然祖国没有为他们矗立丰碑,但是,每一个炎黄子孙的心中应该永远为他们矗立丰碑!
  抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你?日寇入侵恥犹未雪!臣子恨何时灭….驱倭寇.驾战车,征战南北!抬眼望又不知多少国军弟兄饮恨战场… .昔年在战场上飞扬喋血的健儿,如今都已经白头。岁月不能逆流,当年那些壮烈捐躯的英烈,化作杜鹃,早已成为白骨荒土,他们的血洒在中华大地上,在中华民族历史上写下一页惨烈悲壮而辉煌的战争史诗。
  勿忘国耻!祭奠至尊军魂!我们的后代在吃饱喝足,利益至上,肉欲横流的今天,有谁还会记得那些曾经为捍卫国家独立民族尊严捐躯牺牲的国军英雄?有谁会真正了解所于中华民族的那段被我们自己篡改扭曲毁灭的光荣历史?为国捐躯牺牲的国军英灵如果地下有知是否知晓?另一个靠抗战坐大内战获胜的党,在夺得执政权后,为窃取抗战胜利成果,掩盖历史真相,肆意篡改歪曲抹杀那段中国人以血泪贏得的光荣与辉煌、恶毒污蔑践踏抗战国军英烈的英名。把为中华民族立下功绩的民族功臣,社会精英列为内战罪犯.....那些曾经浴血奋战,顽强不屈的国军将士,没能倒在日寇的枪口下,却遭到自己同胞的杀戮!抗战忠烈的鲜血,染红了他们曾经誓死捍卫的国土,渗透进中华大地的一草一木中。
  敢问:近代世界历史上,有哪一场战争比中华民国的抗日战争更加惨烈,比中华民国的抗日战争牺牲更多的生命?应该没有。
  现代世界历史上,有哪一个民族比中国人对待自己那段伟大历史更加淡漠,比中国人对待自己那些民族牺牲更加轻描淡写,比中国人对待抗战中英雄捐躯的同胞更加蔑视,比中国人对待抗战幸存老兵更加冷漠迫害,比中国人对待抗战中为国捐躯的国军将士因为党派不同不惜对逝者恶毒谩骂侮辱挖坟辱尸挫骨扬灰?也没有!一个不知道感恩的民族是无耻的民族!一个不知道民族英雄的民族是卑微的民族!一个不知道忠于自己信仰的人与禽兽何异?
   纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士,是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责!抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福!希望大家铭记:中华民国英雄空军碧血長空。1937年侵华日军挑起「七七」卢沟桥与「八一三」淞沪会战。在抗战初期,日本用于侵华的空军兵力,日本陆军有二十九个战队,约有飞机三百五十架;日本海军有七个航空队,三艘航空母舰,五艘水上飞机母舰,约有飞机五百五十架,合计各式飞机九百架。日本显然在飞机数量上、质量上、性能上、装备上、作战指挥上,有绝对优势,日本有自造飞机工业基礎,在作战上有持续战力。反观中国空军在各方面均居劣势,相形见拙。
  中国空军虽然所于劣势,但中国空军的青年勇士们,目睹国家沦丧,同胞作亡国奴的苦难悲慘,在长空征战中,不畏強敌,勇于浴血奋战,以少胜多,以寡敌众,屡有出人意表的空战胜利,其最大憑恃,是国仇家恨的強烈爱国心所使然。 初建成军的中国空军,抗战初期,竟能在杭京沪奋战三月,击毁敌机二百余架,击沉敌舰艇数十艘,炸射毙敌约万人,谱写了中国空军在抗战中最英勇、最壮烈的篇章。
   抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你?在对日抗战长空征战中,中华空军英烈用生命捍卫中华民族的尊严与生存,血洒碧空,为国牺牲。十四年血战,多少英雄人物。然而一九四九年另一个在内战中取得胜利的党统治中华之后,不但众多抗战英雄惨遭屠戮,即使捐躯的英烈也遭掘坟起屍,遗族和子女长期年受到歧视。更有甚者,这段历史被刻意修改掩盖,上世纪这场全中国人以血泪贏得的光荣,竟被一小撮人窃取。缅怀先烈,需要恢复历史的真实,这是当今中国人的重责大任,作为抗战老兵的后代更是义正辞严的说:“我就是为了中华民族抗战国军老兵,要为他們呐喊伸张,让他们得到理应得到的尊重和承认!有义务拼尽全力还历史真相。”
  在重庆,有一个埋葬中美空军阵亡将士的墓地,是迄今为止中国最大的抗日空军阵亡将士合葬墓地。它坐落在重庆南山,始建于一九三八年,是当年国民政府为埋葬、祭奠中美抗日空军將士而修建的。每年一度在国民革命军空军节,为阵亡空军将士庄严下葬,举行隆重祭奠仪式。抗战时期中国最高军政党局年年到场,蒋介石及美国援华抗战空军将领陈纳德多次出席。那里是
  两百四十多名中美抗日空军阵亡将士血洒蓝天的安息之地。一九四九年之后,这个墓地遭过三次劫难。如今那里蓬盛草密,林高荫浓,但是,那些阵亡空军将领尸骨无存,遗骸尽焚,碑坊棺木包括墓牆、祭奠堂、石级悉数拆毀,周围环境彻底荒弃,连当年的路径也彻底化于荒山蒿草之中。所余是野嶺树业中几十个被掘开、掏空的大坑(合葬墓穴)。仅仅七十几年,这个曾经世界瞩目的祭奠圣地,连正式的名称都丟了,剩下的是当地百姓口口相传的一个俗称「空军坟」。
  我们教科书至今不能公正对待抗战历史,不能还原抗战真相,不能正视中华国民政府抗战的功绩,当然也就不能保存中国抗战的遗址。美国把飞虎队飞过的柯特斯各型飞机党作宝贝收藏,中国卻有多少抗战遗址被就地毁灭?当年在昆明、重庆、成都等地机场起飞迎敌的美国老兵,近年來纷纷故地重遊,到中緬印边境或中国境內凭吊亡灵,缅怀战友。然而他們面对的除了极少数的碑座之外,只能是一个个殘破的几乎消失的遗迹。座落在重庆南山上的文史档案馆,连当年墓地的死者名单都找不回來。重庆空军坟已经被年轻一代遗忘。
  侵略者祭奠他们的「英雄」之际,被侵略者却七十多年如一日地掩盖抗战真相、扭曲抗战事实、拆毀抗战遗迹或任其风化。抗战全面爆发已过去七十多年了,我们沒能恢复民国时期的民族大义和精神气节,反而中断了刚刚开始的现代化进程,践踏了剛剛建立的现代民主国家的思想标准,丟失了它走向世界的文化凭据。
  美国老兵文达尔?菲力浦斯(Wendall Phillips),是抗战时期飞越驼峰、为中国运送军用物资的美国第十四航空队的飞行导航员。他为此曾经落入日本人手中,赤身裸体关押在上海黃埔区西藏南路一二三号 「八仙桥基督教青年会」大楼里受尽折磨屈辱,九死一生。战后很长一段时间,他生活在日本人暴行的阴影中,见不得任何残暴,但是他对参加中国抗战务怨无悔,他说,美国帮助中国抗日,也是在捍卫自己国家的自由和独立。 不能想像他和他的所剩不多的战友们,有生之年万一到重庆,找见空军坟,站在那些被荒草败叶和竹子填滿的大坑前,将如何感受。 被掏空的重庆南山「空军坟」,那些悲愤酷烈、不甘合闭的墓坑大口,就是不甘被宰割、被掩盖、被扭曲的历史喉咙;从那里直冲青霄、粗壯怒挺的竹叶,就是英雄牺牲之后被再度虐杀的悲吼,是那些无形灵魂发出的有形交响,是历史与文明自我更新之巨大能量的象征。虽然岁月暗然惨悴,人間无道,但仓天可憑;虽然风悲日晒,记忆可灭,但青史永存。
  纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士,是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责!抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福!希望大家铭记:"一寸山河一寸血”“十万青年十万军”十四年对日抗战,无数热血青年们放弃即将到手的学位,放下笔杆拿起枪杆,他们舍下亲爱的家人,放下妻小,拥抱国族,他们一个个义无反顾地跨出国门,走上异域战场、奋勇杀敌,血战沙场。从中华大地到异域疆场,洒热血,填沟壑,不惧牺牲,无怨无悔。他们就是中国远征军!
  1942年到1944年,为保卫中国唯一的对外联系通道——滇缅公路,民国政府先后组成40万人的远征军,在缅甸数次鏖战,最后终于和美英军队一道逐走日军,並进入泰过和印度支那,彻底切断日军大陆交通线。这一战役使中国陆军在国际扬名,美英各国对国军战力从此刮目相看,也奠定了后來列強把中国列入战后世界秩序重建主要力量的決心。。
  十四年抗战,什么是家?对于一名远征军战士而言,那是他们打光子弹也要拼出的一个温暖的梦,那是他们在野人山迷路的夜晚唯一清晰的路标,那是他们至死也要朝圣的方向。回家!有多少人还记得硝烟掩盖下的这支为归乡而战的异域神兵?请让你我用感恩和尊敬走近老兵,关爱老兵!用心感受那支熟悉的战歌,已乘着铁马,踏过冰河,从那遥远的西南之地,被浓密的树叶遮掩了大半个世纪的丛林战场,悄然归来——“旗正飘飘,马正萧萧……”
  时光飞逝,当年的国军将士如今已是风烛残年。他们纵然生活困难,贫病交困,孤独一身,一盏青灯相伴残年,却从不曾埋怨哀叹。他们就这样安详地坐在自家四面漏风的棚屋里,微笑着默默凋零。
   抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你?勇者无惧,只是害怕被遗忘,国魂之殇!正义与道德法律于仁政不可切割!润物细无声的教化毀于为政无德!假如:党争,政治歧见,凌驾在民族大义之上,德治:是自由民主世界为政者追求的目标,古代政治家尚懂得要教导他的民众“有恥且格” 失掉道义公正.偏离法律的行为.乃为政者所忌。 中国至尊孔子在{论语为政}篇中有,“为政以德”即道德的政治化,以德政的高下权衡政治的好坏. 公权无法以普世公认的价值观民族的道德观.对后世人解释清楚这段历史的发生的事情原生态.这是以德为本睿智的执政者所忌! 回想中华民族抗日英烈金戈铁马的壮怀激烈、视死如归的报国豪情,禁不住再次泪眼模糊,事实上他们已经被渐渐遗忘,已经沒有多少人在清明节能給他們上香了。为什么七十多年后,因他們的牺牲而有幸存活下來的后人们还不能給他們公正的评价呢?如此大逆不道的冷漠即使不是一种国恥,也是我們中华民族的不幸,抗战国军先烈们在九泉之下能瞑目吗?做一个真正的有良心的中国人吧!不再以“左派革命者”的面紗掩盖那利己,泯灭良知和民族大义的灵魂。
   纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责!抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福!希望大家铭记:300万国民党川军血肉抗战!64万多人伤亡。参战人数之多、牺牲之惨烈居全国之冠!抗战全面爆发后,民国政府发出《告川康军民书》,号召四川军民为抗战做巨大贡献。川军各将领纷纷请缨抗战。川军七个集团军,另有一军一师一旅共四十余万人,先后开赴抗战前线浴血奋战。在四川安县有模范父亲,当年送自动请缨出征的儿子赠给儿子竟然是一面“死”字旗!白布旗上写着大大的“死字”旗子左方写道:“国难当头,日寇狰狞。国家兴亡匹夫有分。本欲服役,奈过年龄。辛吾有子,自觉请缨。赐旗一面,时刻随身,伤时拭血,死后裹身。勇往直前,勿忘本分!”
  1943年是抗战最艰苦阶段,国民政府军事委员会令四川在一个月内征4.5万名优秀知识分子当兵,飞赴印缅补充远征军。四川无数大中学生和公教人员“泣请从军”,很快就有4万多人奔赴前线。当年300万川军,穿一双草鞋、扛一支“老套筒”,带着川中父老的嘱托,一步步走向生死未卜的前线。他们的抗战精神永垂青史!
   抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你?七十多年前,有这样一群人为了摧垮贪欲和邪恶,进行过一场伟大的战争,在这场惊心动魄的较量里,他们中的许多人,为此献出了自己的一切。七十多年前,有这样一群人,曾为了捍卫自由与正义,英勇奋战,毫无畏惧。他们用无比的智慧,无畏的勇气,以及无私的牺牲……换来了我们的今天。他们是中华民国政府革命军!他们是黄埔英才、民族魂! 抗战胜利后的今天,英烈们拼死捍卫的国土却容不下一座所于他们的坟冢,同胞挖坟辱尸,锉骨扬灰。中华抗战国军将士荒山白骨寒!重庆“抗战纪念碑”被改为“解放纪念碑”。“川军抗日阵亡将士纪念碑”以铜像是“国民党兵痞”的罪名,被砸碎夷平。“蒋介石重庆抗战行馆”被保护性拆除。抗战胜利后的今天,日本人有纪念战死在中国的侵华日军的靖国神社,台湾有祭奠黄花岗烈士和英雄国军的忠烈寺,而在我们大陆对于这段光荣伟大的史实至今没有一部完整的记载,在法律和正义之外,支撑我們这个庞大社会体系和谐运作还需要责任和良知。
   纪念抗战,缅怀捐躯牺牲的国军将士是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责!抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福!希望大家铭:蔣介石坚持领导抗战,国民党军队自始至終地坚持抗战。举几个具体数据,予以分析。明治维新之后,日本逐渐成为亚洲头等强国,又经长久备战,九一八事变时,日本已有四百五十万训练精良装备充足的陆军,配备近二百万吨兵船的海军,配备两千七百架全天候飞机的空军。而中国刚经历辛亥革命和北伐战争,常年征战,消耗巨大。抗日战争初期,国军海军仅有五万吨兵船,空军仅有三百架旧式飞机,陆军加预备役共二百五十余万,士兵缺乏教育,军官缺乏现代战术训练。抗战初期,日军一个师装备五千多匹马和五百多辆汽车,步枪每人一支。国军每个师只有三千八百枝步枪,多数师没有装备坦克和大炮,更谈不上陆空协同。国军士兵大多在战场上遭遇日军坦克,才晓得天下竟有这等新式武器。全国可动员兵力四百万余人,步枪总共只有一百万支,兵工厂每月用来造兵器子弹的原料三百吨,要靠美国飞机空运输入。制出的子弹,包括机关枪子弹,平均每个士兵才分得四发。史迪威将军任美国驻华武官时,亲眼看见一九三八年国军一个团,全团只有轻机枪四挺,每挺配子弹二百发,十分钟就射完了。
   抗日战争初期,国军装备和力量,根本无法与日军对抗。一九三六年,整训的国军只完成了一半,订购的军事设备大部分尚未运到,连囤积起来准备打半年仗的粮食弹药,也还不足三份之一数量。西安事变发生,蒋介石不得不接受展开全面抗日的条件。接着一九三七年芦沟桥事件爆发,全国人民抗战呼声更高,国民政府被迫对日宣战,匆忙把准备不足的国军开上前线,正面与日军作战,虽然国军将士英勇奋战,终究装备相差太远,屡战屡败。
   1937年的八一三淞沪会战,国军总兵力超过七十五万,一战便伤亡四十余万官兵。“冯玉祥回忆录”:在上海战场,一百里以外看,半边天都是红的。我们的队伍每天一个师一个师,两个师两个师地加入前线,有的师上去之后三个钟头就死了一半,有的坚持了五个钟头就死了三分之二。我家族中的前辈在二十五军,在淞沪会战中全军覆没。刚才提到史迪威将军亲眼看到只有四挺机枪的国军那个团,在德安战役中,与火力强大的日军激战了两昼夜,牺牲六百将士,伤五百官兵,剩余官兵奉命后才撤出阵地。在其十四年抗战中,蒋介石领导发动投入十万兵力以上的大型会战就有22次,大型战役如平型关、台儿庄者就1117次,小型战斗28931次。面对面地战在抗日疆场的中国国民党军将军就有206人。陆军牺牲、失踪者共3211419人,空军牺牲4321人,毀机2468架;海军舰艇全部打光。在1929至1933年自中央军事政治学校毕业的两万五千名青年军官中,就有一万名青年军官壯烈牺牲在全面抗战爆发的前四个月。从山海关到上海会战,从武汉会战到历次大会战和大战役,中国国民党军队成连、成营、成团甚至成师壯烈牺牲者,不可胜数……二百0六名国军将领为国捐躯,包括八名上将,四十一名中将,七十一名少将,计有集团军总司令两名、军长八名、副军长两名、师长二十名、副师长十三名、旅长十七名。殉国的二百0六名国军将领,全部是国民党党员,大多是黄埔毕业的俊杰。国民党军队抗日,实在是血写的事实,而非墨写的谎言!正是由于国军在伟大卫国战争中的杰出表现,当中华民国的伟大卫国战争如蒋介石早就预料和准备的那样,终于与世界反法西斯战争“接轨”之后,西方列強终于在蒋介石和他领导的中华民国的要求之下,废除了所有不平等条约,去除了我們的百年国耻。从此,中华民国不仅成了联合国的创始会员国,成了“联合国宣言”的三大起草国之一,而且成了世界反法西斯“四強”之一。不仅扫尽了百年以來中华民族所遭受的一切欺淩和污辱,而且开始自立自强于世界。从而使得这一场伟大的卫国战争傲然矗立在我中华民族五千年卫国卫族的战争史上!蔣介石一生自有功过,他作为一个身先士卒、不顾安危、始終坚定地领导著和坚持著对日抗战、終于夺取了最后胜利的抗战统帅,夠不夠格作为伟大民族英雄自有历史会作出公正评价,但政敌和卖国者们要如何地污蔑他和丑化他,他都将永远地屹立在我們民族历史的峰巔地位之上,而永难动摇。
  抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你?当党争和意识形态遮蔽了历史真相的时候,真实的抗战史就会难以还原。中国国民党坚持长期抗战,对日作战中的功勋不应该因党争而一笔抹杀。每一个党派中都能发现正直和德高望重的人。即使是势不两立,也不意味着其中一方必定是魔鬼。“胜者为王,败者为寇”的历史负担,早该卸下了。七十多年过去了。老人在故去,新人在成长,党争的硝烟越来越远,因此,对令人信服的历史真相的需要就不断強烈。 遗憾的是,由于种种原因,歪曲和遗忘並沒有不存在。怀念中华民国职业军人抗战的帖子就经常被刪除.怀念抗战国军将士事迹违反宪法吗?74军纪念吧是纪念张灵甫将军和铁军74师抗战功绩的净土,然而在留言栏中,还是有人因为张灵甫将军在内战中,忠于职守,曾经重创陈粟的华野,最后,另一个党派得到安插在国民党内部的无间道传来的绝密情报后,洞悉汤恩伯的行动意图后,发动九个纵队,这已经是华野的全部主力,合围了他的军队,经过三天惊心动魄的苦战,终于在肉体上彻底摧毁了这个抗战英雄,肉体摧毁后,又不忘从精神上大造宣传攻势,肆意诋毁这个抗战英雄。然而讽刺却又令人痛心的是:在“孟良崮”战役中华野中有日本籍解放军,其中有名字叫坂本寅吉的日籍解放军是位炮手。孟良崮战役,终于日共两支友军可以并肩作战消灭国军了。74军身上中的是日、共两支军队射来的子弹!他们没有倒在侵略者的枪口下,却到在因政治歧见的内战战场上,另一个党做成了日本人想做没能做成的事。而后多年后直至今天,依然有人以人民的名义将任何带有强烈感情色彩的言词,好不吝惜的全部泼到这个杀死无数日本鬼子的民族英雄身上。一个知道区分政治问题和法律問題的国家是幸福的,一个理解政治问题和法律问题不同的民族是理智的。 而中国的内战,却不如此。不仅有法律的惩罚,还有道德上的乏低。那些曾经为卫国战争洒过热血的国军将士,因为参加过内战,就被描绘成匪、贼、寇。比如,吳強在长篇小说《红日》的“修订本序言”里就有这样的字眼:“张灵甫这个匪徒”…. 我们的执政者一次次将参加内战的国军将领称为内战战犯。把改造国民党战犯当成正面宣传。在宣传改造成功的时候,似乎从来沒有想到过,对他们或许根本就不应该有什么強制改造,甚至根本就不该有战犯这个词。然而卻沒有发生过这样的政治和解和社会重建,似乎内战的血还沒有流夠。因此也就有了双手沾滿中国人鮮血的日本战犯和被当成战犯的中国抗战将领关在同一所监狱的尷尬。事实上,仇恨也沒有随着战争一起結束。在有些人眼里,叛乱者应该受到严惩。直到现在,改造国民党战犯还被当成正面宣传。美国有过內战,却沒有战犯。南北战争結束后,联邦政府不曾处罚过南方一兵一卒,那是把法律问题和政治问题分开处理的最好例子。在这场战争中,共有62万人丧生。这意味着大約每60个美国人里,就有一个死于战火。照常理來说,终得有人为这场殘酷的战争负责。 政治问题和法律问题毕竟不是一回事。美国內战沒有产生战犯,也沒有一兵一卒在未來的岁月里因为“历史问题”而遭到清算和迫害,胜利者更沒有用笔墨掀起一场醜化运动以便將反叛者扫进历史的垃圾堆。南部邦联总统乐弗逊·大卫斯1889年去世,活了81歲。副总统斯蒂芬斯则战后不久就被佐治亞选为联邦参议员,死后墓碑上居然还刻着“一心为公”,他生前沒有被人改造,死后也沒有谁去鞭屍扬灰。即使是1865年4月14日林肯被同情南方的布思刺杀,美国也沒有因此瘋狂,來一次彻底干净肃清南部残余的斩草除根运动。1870年,李将军则长眠在了华盛頓学院的小教堂之下。在那里,他的塑像依然身穿南部邦联军裝。 1970年12月7日当时的西德总理勃蓝特造訪波澜,在凭吊二战期间被纳粹屠殺的几百万犹太人的纪念碑时,在几百万无辜的亡灵前,站立的身躯出人意料的跪了下來。一袭長衣的勃蓝特双手叉前,面色黯然深邃的双眼低垂著嘴角紧抿,身形苍劲如松,犹如一尊历史上的塑像。全世界都为勃蓝特之跪而动容。以忏悔而跪,这也许是世人下跪行为中最为可贵的一份人文內涵。世人之所以欣赏勃蓝特之跪,是因为他让人们窺到了蕴含其中的忏悔之意,一个沒有忘记历史的民族,及其领袖人物的真诚的反思,及反思后自觉的理性选择。世界一角再現磊落的政治家的胸怀。这种政治家及军事家的胸怀,何時能显现在我们中国政治和军事家行列?
  对日本参拜靖国神社义愤填膺,对东条英机等战犯牌位安防在靖国神社耿耿于怀,可抗战胜利纪念日,自己又用什么來告慰为卫国战争中捐躯的百万中华国军将士的在天之灵呢? 这样的政治氛围里,诸如类似的抗日名將尸骨无存,並不奇怪。但这却是一种恥辱的不奇怪。张灵甫在內战中真的是罪恶累累吗?但对中国来说,他绝不仅仅是罪人。张灵甫将军骁勇善战,是抗日战场上的长胜将军从未打过败仗. 张灵甫将军无愧于国家,无愧于民族…
  有十四亿人口的泱泱大国,以把抗日英雄进行极尽的污蔑和打击为乐趣,也许在六十多年前那风云变幻的岁月,为了逐鹿中原,问鼎天下,不管用什么方法,只要能打胜战,都应该是允许的。可是,现在已经和平,为何还要对一个抗战英雄如此污辱?
   回想历史北京街头的秋风萧瑟,满地黄叶四处乱飞,袁崇焕白骨铮铮显露,而北京城的愚民们争啖其肉的场面是何其正义凛然。 可是,这些假装正义的道貌岸然的中国人民正一锄一锄的把守护自己的万里长城一寸一寸的摧毁!我们对贪官污吏太宽宏大量,相反,对民族英雄却吹毛求疵,甚至挖空心思的要掘出他们的一点点瑕疵,好对他们进行一场全方位的大面积批斗,这难道就是我们的国民性? 否则,侵略者就可以一致的参拜靖国神社,而我们却相反的一定要把抗战英雄搞黑搞臭,才心满意足吗? 张灵甫将军不是一个完人,还只是一个军人,在国家民族大义面前张灵甫将军尽职业军人之天职,舍弃性命迎着鬼子上去了,他痛打鬼子,腿都打断了,他还要打,他为什么,他疯了吗,他癫了吗,他不要命了吗? 孟子曰:生,亦我所欲,义,义我所欲,二者不可得兼,舍身而取义也。 这就是中华民族的国民性!这才是我们应该要有的国民性!舍生取义!这就是张灵甫将军的灵魂!这就是一个中国军人的灵魂!这就是一个中国人的灵魂!一个在经历过几代屈辱后中华民族性大爆发的缩影。 我们有义务为民族英雄正名,民族英雄,是一个国家国民性的灵魂!只有公正的给他们应有评价,才能使每一个国人清晰的知道什么是中华的民族精神!
  
  
  
  
  
(2012/12/11 4:23:49)
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最新讨论
□王志 军:讨论(2017/10/22 15:27:51)
□访客:冈村宁次......才是真相!(2016/6/20 21:10:08)
□访客:讨论????????????????(2016/5/28 22:00:15)
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□访客:垃圾(2016/4/17 22:26:35)
□访客:讨论(2016/4/11 10:44:39)
□访客:????????????????(2016/4/10 19:26:02)
最新经典Top 5
□访客:吴化文部:被国民党收编后起义(2015/11/11 21:20:04)
与“黄卫军”相比,山东吴化文部则属于集团型伪军。
  
  吴化文原是冯玉祥的部下,中原大战爆发后投靠蒋介石。1941年,在日军的“围剿”下,山东的国军部队一度陷入窘境,吴化文从1942年春开始通敌,当日军侵犯友军时作壁上观。随着山东国民党军势力日渐式微,日军逼吴化文公开投降。吴化文后接到戴笠类似“曲线救国”的密谕,于1943年1月正式公开投敌。但他对部下说:“现在我们投靠了日本,将来如果日本打胜了,我们自然无问题。如果中国打胜了,我就拿着这封电报去见蒋介石。”
  
  吴化文投敌后,矛头首先对准与之有摩擦的国民党于学忠部,协助日军击溃于部的周光烈第51军及刘桂堂部,山东的国民党正规军全面瓦解。
  
  抗战胜利后,吴化文部被国民政府拉拢收编,但得不到真正重用。1948年济南战役打响后,吴化文率领两万余人战场起义,被改编为解放军第35军,先后参与了淮海战役、渡江战役。在战斗中,该部减员严重,与其他部队进行合并。新中国成立后,吴化文离开军队,不再掌兵,他本人于1963年在北京病死。
  
  

□访客:相册评论(2011/9/7 1:26:29)
张将军和74军将士永垂不朽,GF必将被我们打入地狱

□访客:留言(2012/6/28 20:35:21)
感傷於張靈甫將軍的命運,英年早逝,還那麼年輕,多好的年紀,一定還有很多未完成的心願,就這樣離開了,以這樣一種方式,不知道該去恨誰,恨國民黨的不爭,恨國民黨的無能,還是恨蔣介石的無用,多少國軍將領,都不是飯桶,也不是草包,更不是孬種,在老蔣的手裏,不能很好的整合,最終導致亡黨亡國,多少條路,多少種方案,怎麼走,都不至於敗到如此地步,真的是恨其不爭。
  張靈甫將軍及整編74師,實在是令人痛惜,粟裕將軍以5個縱隊12.5萬人,絞殺2.6萬人的整編74師,因為不是滿編,也有說是2.0萬人,以造成共軍巨大的傷亡為代價,滅掉了張靈甫將軍及整編74師,不知道這打的是什麼仗,巨大的傷亡數字,大到永遠不能被提及,共軍的命,也是命,農民的命,也是命,就那麼不值錢嗎,看不明白這是一場什麼樣的勝利。

□王志军:留言(2016/3/22 8:32:57)
李竹林
  淞沪会战足受伤,
  警备司令衔少将。
  远征缅甸殉国难,
  黄埔精神死沙场。
  

□坎坷的人生:实践是检验真理的唯一标准(2012/12/25 17:34:59)
当年国共各为制度而战,是与非60多年来的实践已经检验的非常清楚,是民主还是专制,是为国为民还是为了争权夺利,是真英雄还是冒牌货历史的铁案一定。有时由于历史的误会会将英雄变成小人,但是那只是暂时的。一切想污蔑张将军的跳梁小丑都是枉费心机,遗笑千古!


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