2025年September月
612:33:36

中元节的月光像一封未拆的信,照亮两界的秋灯。青梨低垂,苇荡私语,香烛的火苗在风里写下给天堂的密语。梵音与钟声交织成安魂曲,孝道与宽宥化作人间愿想:愿逝者如露得渡,愿生者如叶无疚。一瓣菊、半盏茶,睡莲托起朝阳时,故人正藏在银杏叶的脉络里。河灯与星光对望,灰烬化作新芽的养分——消亡是另一种生长。当秋风卷走纸灰,思念已成生命的底色:死亡偷不走记忆,时间冲不淡真情。只要心中灯不灭,故人便永远活在光里,与月同长。
2025年September月
611:10:6

中元节给天堂的亲人,点一盏心灯。焚烧纸钱,金银锭宝,愿天堂无疾疫,无病痛,无哀愁。愿离去的亲人安息,愿生者健康,万事顺利。借一年一度的中元点一盏心灯忆天堂亲人!
2017年September月
414:0:21

农历七月半,中元文化传承,
农历七月十五日,道家称为中元节。“中元”之名起于北魏,在民间又称“鬼节”;佛教传入后因盂兰盆会又称盂兰盆节,盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂着、苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦,便需要颂经,布供食物给亡灵。
此节日为华人每年中祭祀亡亲、悼念祖先的大日子。僧、道、俗对这个节日意义解释各有侧重,民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。
七月半主要习俗为家家户户放水灯(也叫河灯或荷花灯),僧、道、俗皆有其传统。一般做成荷花瓣形,点上蜡烛,飘浮在河水之上,以普度孤魂,这也是“中元节”的由来,俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初一接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,金元宝,祭祀时焚烧,称“烧包”。当年过世者称烧新包,多大操大办,过世一年以上者为烧老包。
每年的农历七月初一,就有接老祖人到家供祭,七月十五送老祖人回天堂的习俗,期间供酒,献茶,献花,放荷灯,烧纸钱,每天一日三祭奠,故有七月半,前人做给后人看之言,这就是中国民族文化的传承。有了这种传承就有了民族的根和魂。
七月半烧钱纸,祭拜先祖,经过数千年的流传,已经深深地积淀到人们的血脉中,人们坚信,这种仪式,表现出对逝者怀念与尊重,烧钱纸、金银宝,是最好的寄托。
链接;67057馆祭奠网址http://grieve.netor.net/grieve/mem_67057.html
农历七月十五日,道家称为中元节。“中元”之名起于北魏,在民间又称“鬼节”;佛教传入后因盂兰盆会又称盂兰盆节,盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂着、苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦,便需要颂经,布供食物给亡灵。
此节日为华人每年中祭祀亡亲、悼念祖先的大日子。僧、道、俗对这个节日意义解释各有侧重,民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。
七月半主要习俗为家家户户放水灯(也叫河灯或荷花灯),僧、道、俗皆有其传统。一般做成荷花瓣形,点上蜡烛,飘浮在河水之上,以普度孤魂,这也是“中元节”的由来,俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初一接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,金元宝,祭祀时焚烧,称“烧包”。当年过世者称烧新包,多大操大办,过世一年以上者为烧老包。
每年的农历七月初一,就有接老祖人到家供祭,七月十五送老祖人回天堂的习俗,期间供酒,献茶,献花,放荷灯,烧纸钱,每天一日三祭奠,故有七月半,前人做给后人看之言,这就是中国民族文化的传承。有了这种传承就有了民族的根和魂。
七月半烧钱纸,祭拜先祖,经过数千年的流传,已经深深地积淀到人们的血脉中,人们坚信,这种仪式,表现出对逝者怀念与尊重,烧钱纸、金银宝,是最好的寄托。
链接;67057馆祭奠网址http://grieve.netor.net/grieve/mem_67057.html
2016年August月
1616:12:28

每年的农历七月初一,就有接老祖人到家供祭,七月十五送老祖人回天堂的习俗,期间供酒,献茶,献花,放荷灯,烧纸钱,每天一日三祭奠,故有七月半,前人做给后人看之言,这就是中国民族文化的传承。有了这种传承就有了民族的根和魂。
2016年August月
1517:6:49

七月半,烧纸祭奠先辈,表达浓浓的思念和真诚敬意之情,是我们生活在这片古老土地的民族敬仰先祖,铭记祖宗的一种方式.愿他们保佐后生健康.生活愉快!万事大吉!