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　　作者有意识的将瞿秋白的这篇淋漓尽致的自我解剖往“忠贞的共产主义战士”的主旋律窠臼上引荒唐的、不道德的。是违背了瞿的本意的。《多余的话》在内心分析上是深刻、繁杂、曲折的，但并不是深奥难懂的！我之建议，读者千万不要通过这篇文章来理解《多余的话》，想理解《多余的话》自己去看原文，你可以看到一个真实的、有血有肉的瞿秋白。我相信，如果不是你刻意的去曲解，无论你看了原文理解了多少，最起码都比这篇文章更接近真实的瞿秋白。瞿秋白就像知道死后有人会曲解他的本意似的，于是开篇就说：“......我不怕人家责备、归罪，我倒怕人家“钦佩.”

　　太长

　　于秋白先生，余所知不多，仅有线索两条。一，乃哲学课堂上论及唯物史观之引入，称先生功不可没，将之以社会学观点全面引入我国。二，乃所闻先生就义之场景，触动颇深。
　　想秋白先生，一介书生耳，尚可整齐形容，信步山林之中，停步某处，笑对刽子手曰：“此处甚好。”遂从容就义。
　　何其勇也？何其洒脱也？
　　或言，先生此举，固从容不迫，然终究不过书生意气耳。
　　噫！彼书生意气，何其不易也！
　　余观夫所谓先生之书生意气者，君子浩然之气也。
　　刚则可以镂金石；柔则可以感人心；信则一诺千金；诚则君子坦荡，无愧天地。
　　怀此意气者，或处江湖之远，或居庙堂之高，举手投足，决非旁人所能强。进，则运筹帷幄，兼济天下。退，则正心诚意，独善其身。然二者之中，进者又较退者为高。进而不却，知难不退，为旁人之不敢为，想旁人之不敢想，心怀天下者，岂与远避世俗，闲与猿鹤吟啸者相类？而其于功名利禄，不过一笑了之。处世为人，进退潇洒，不拘生死，所求者，不过一番作为，为民谋福耳。
　　如此境界，岂是世人所谓之书生迂腐之意气！“不过书生意气”之说，谬矣！差矣！
　　

　　呵呵，我也凑个热闹。

　　常州瞿秋白纪念馆，我一直想去。
　　如果没什么意外的话，今年暑假就会成行。
　　另外，谢谢你对秋白纪念馆的支持和鼓励，我会继续努力的：）

　　我是瞿秋白纪念馆的馆员，看到您为瞿秋白做了一个这么好的网站，真是感到非常高兴！如果有空来常州的话，通知我一声，我这个纪念馆的专职人员接待你！我办公室的电话是0519--6636909 另外向您推荐两本新书，《江南第一燕----瞿秋白画传》这一本是我们纪念馆馆长编写的。还有一本是《瞿秋白家世》由常州的一位瞿秋白研究专家撰写。

　　呵呵,我家现在离秋白纪念馆大约步行两分钟,虽然我平时已身在外地,如果你在寒暑假来的话,我还是可以做个导游的.给你我的qq号吧:11772139

　　去年建党八十周年时，单位要搞一个演讲会。那时候我的电脑还未上网，还特地去网吧找一些资料，不知怎的，很莫名的就在“搜索“处就敲击下了“瞿秋白”三个字。
　　对于瞿秋白，我应该说不陌生，还在我念小学时，那个电视剧＜秋白之死＞就给我留下非常深的印象。但是十几年来总好象是与这位神秘的早期共产党领导人擦肩而过，没有细细去研究过他和他的意义所在~~~~.直至那天在网上读到了梁衡的<觅渡,觅渡,渡何处>,我才深深地被瞿秋白所感染,所震撼~~~~~~~之后,我找来了<多余的话>,并且那本收录了<多余的话>的散文小册子很长时间都成了我的枕边书.
　　我记得刚来"网同"时,也搜寻过瞿秋白的纪念馆,但可惜好像只有一个,还是网同建的馆,很冷清,现在有了三个了.馆主对秋白的看法和感受基本上也代表了我的看法和感受.希望这里同好者更多,不枉馆主建馆一片心!

　　您是永远值得敬仰的人，真正的有良心的中国人。

　　好久没来了，看看这里，热闹了许多。倒不枉费维护人的一番辛苦了。

　　在我的眼里，瞿秋白并不仅仅是一个革命家，更多的是一个爱国的文化人。
　　他在写作、翻译、篆刻、绘画上的才华如果假以时日，完全可以成为一个大家。
　　但他选择了革命。这就是他比梁实秋、徐志摩更可贵的地方。
　　
　　

　　谢谢木子音云为瞿秋白建了这个纪念馆，真想和你交流，和所有真正了解瞿秋白的人来交流。
　　因为近来忙一些事，等八月下旬我会再来此地的。