2016年August月
1523:41:22
林纾外孙李建先生在北京林纾书画展开幕式的讲话选评论纪者
  尊敬的诸位专家学者,大家好。林纾文化研究走到今天,与诸位不惧艰辛的付出分不开的。借此机会,请允许我向域内外‘林研’工作者们表达由衷的敬意。 作为林纾候人,林纾的品德人格,学术修养,对民族文化传承的执着,对民族国家百姓的挚爱。是先祖留给我们最可宝贵的精神财富。我们以敬畏感恩之心,永远铭记践行。 祝展会圆满成功,祝大家身体健康,万事如意。
经典值386
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2015年December月
1911:38:46
文选评论讲真话
  好文章
经典值18
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2014年May月
2413:11:51
文选评论林纾之慰李建
  值纾162载华诞,福建工院盛举林纾文化国际论谈.纾在天有灵拂鬚抿然. 人世沧桑,时间荏冉.纾精承民族文化之心血终可归源.看今日中华,民族上下勇继五千年文化底蕴,与时俱进再创振兴之路,引领世界先. 强国必先强文化,亘古不变.待到强国圆梦时,把酒再敬先贤.
经典值89
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2014年January月
1816:45:26
文选评论林纾与中日甲午战争李建
  2014年是中日甲午战争120周年.又值日首安倍步复活军国主义敌我中华老路,狂言再战甲午之时. 激我全民族之愤自不待言. 1894年甲午海战缘清府昏庸腐朽惨败.订丧权辱国的马关条约[占我辽阳,台湾,彭湖诸岛],国家成列强瓜分之势.国耻史鉴记忆犹新. 今日之中华岂能容汝自吠? 放马过来定自取其果. 闽学人林纾曾言:'作人,先从爱国入手.'国耻之时更激暴其爱国思想,彰显了民族自强之大义.与有识之士思考改良政治振兴中华之良策.再著宜朗朗上口的白话歌阕'闵中新乐府'以吐教育国民,儿童勿忘国耻之心声. '国仇'篇中写道:国仇国国仇在何方?英俄法德携东洋.东洋发难仁川口,舟师全覆东洋手.我念国仇泣成血,... 母明大义念国仇,朝暮语儿怀心头.... 中华民族不乏忠贞爱国之士, 林纾的爱国主义教育理念传承至今,正是民族复兴大业之基石.
经典值91
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2013年September月
215:10:27
文选评论好文,好诗访客我爱林纾
  '林纾文化'是民族瑰宝,要永远传承发扬光大.
经典值1
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2013年May月
1911:5:48
文选评论 l林纾三字经访客理由
  林纾墓,泰斗园,人敬畏,缅先贤. 精古文,白话撰,叫旦鸡,黑奴怨. 茶花女,开先河,继传统,中西贯. 新乐府,抨脏官,倡仁政,写析廉. 民族魂,文化捍,闽大地,美名传.
经典值119
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2013年May月
1910:51:27
文选评论'林纾三字经'访客理由
  林纾墓,泰斗园,人敬畏,缅先贤.精古文,白话撰,叫旦鸡,'黑奴怨'.'茶花女'开先河,继传统,中西贯.新乐府,抨赃官,倡仁政,写'析廉'.民族魂,文化捍,闽大地,美名传.
经典值108
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2013年March月
1714:16:49
文选评论林纾是福洲近代的文化巨人访客理由
  他是译坛泰斗,是介绍西洋近世文学最多而且是第一人,更是中西比较文学的第一人.康有为誉称:译才并世数严林,百部虞初救世心.他是第一代中学国文读本的成功编撰者.他是民国小说史的首席作家,也是最有成就的作家.也是最早写辛亥革命题材小说的作家.他是晚请白话运动的积极参与者,很早就写出'白话道情'和'闵中新乐府'.他是撼卫民族传统文化的反潮流英杰,提出古文不宜尽废与白话文并存不悖的箴言.他是福州人民的骄傲.
经典值66
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2013年February月
1610:47:35
文选评论j解读林纾''析廉'一文的现实意义访客理由
  廉洁是为官的必要条件,但不是只要廉洁就能当好官.古代考察官吏极严:汉法吏坐脏者皆不可为吏,对贪脏受贿者处罚极严.君子为官与常人不同:一日为官,忧君国之忧,不忧其身家之忧,宁静淡泊,这才是真廉.若照顾庇护自己的同党,凭其固执的偏私之见决断国事,督责下级以推委自己的错误,威逼君主把劝力转移到自己手中,行为固执而醸成祸乱,挑动敌人而招来战争.剥削百姓满足自己的贪欲,排斥忠直之士来掩饰自己的昏庸.理直气壮自己估价自己.阳奉阴违,忌贤妒能,君子不屑其为廉者,而是国贼.国贼假冒廉洁,劫君绝民覆国,怎能因其假冒廉洁而宽容他的恶行呢?何况这样的人怎知他不会表面吃糠暗中吃肉呢?贪财为贪,贪权贪势更为贪,权势大了钱财因此也就来了.国家百姓都耽心他们暗中做的那些贪脏受贿的事又有谁敢说呢?虽然他们表面常表白自己不爱财,财富全是别人送的,加以掩饰,难道豺虎会不吃人而去取金帛吗?有些假冒廉洁者比一般贪官污吏更加可恶.恐怕不够明白的人把豺虎也视为廉洁,所以剖而析之.
经典值128
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2013年January月
1111:23:31
文选评论请看林纾的‘修身讲义’访客
  林纾编撰的‘修身讲义’1916年由商务印书馆作为教科书正式出版,是我国较早的德育教科书。‘讲义’以有益身心性命伦常之语,逐条诠说阐述。开宗明义即说:凡盛名之人对天下负有责任者,与常人不同。一有不当,对常人可以原谅,而对他们就不可以原谅了。君子们会指出你的错误,而小人也会接踵而来至使你终生跌倒一厥不振。而对自己言行要求严格的人,在承担某些责任的时候是根据自己的能力承担相应的工作。他们有自知之明,考虑的只有品德和事业,这是很难得的。林纾忠告无论对作人和为官都是警示之言,很有时代的现实意义。
经典值78
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2012年December月
1913:23:11
文选评论读张俊才先生‘顽固非尽守旧也’有感访客读者
  该书对‘神圣’无可怀疑的五四新文化运动及新文化派与林纾的争论进行反思正是回归思想学术本位的标志,应该说是一个里程碑式的著作。作者历经三年阅读大量史料,以不敢稍有敷衍之心,秉持严谨不偏的学理并以客观翔实的史料为依据,尽其心血与时俱进为世人留下了一位现代学者对社会良知和历史责任的承诺。读者感谢和敬重他。五四新文化人颠覆民族文化全盘西化的激进行为是影响20世纪中国政治极左教条主义的根源。林纾的‘文化保守’正是对这一行为的抵制纠正。林纾对民族文化的传承发展做出了巨大贡献。
经典值100
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2012年December月
918:54:12
文选评论民族文化的巨人林纾访客
  研究,传承林纾的文化思想是对历史的尊重,对人性的反思,对人类文明的贡献。
经典值61
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2012年December月
918:21:57
文选评论何为林纾精神?访客
  林纾精神就是:勇于实事求是,坚持真理,修正错误,以民族百姓的大义为重,扬自身的美德才华,彰显民族传统文化的博大精深,魅力异彩,与世界文化融于一体,共树于民族之林。是实干兴邦的君子伟人。
经典值69
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2012年November月
2822:27:3
文选评论张俊才先生不想给自己和林纾留有遗憾访客
  读张先生一版和二版‘评传’,再读‘顽固非尽守旧也’。感到了张先生敢为林纾正言,彰显真理,修证謬误的勇气和与时俱进的精神。没给林纾和自己留有遗憾,是人生之幸事。
经典值69
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2012年November月
615:32:59
文选评论为林纾老人160周年华诞而作民族不会忘记
  畏天入棺苦读诗书追求知识真理,真诚勤勇振兴中华雨润优秀品格。无私无畏义正辞严捍卫民族文化,譯坛泰斗旖彩华章开创文学先河。一生磊落忍辱负重彰显文士气节,斗转星移拨云见日后人追思敬仰。
经典值78
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经典排行Top 5
□纪者:林纾外孙李建先生在北京林纾书画展开幕式的讲话选评论(2016/8/15 23:41:22)
尊敬的诸位专家学者,大家好。林纾文化研究走到今天,与诸位不惧艰辛的付出分不开的。借此机会,请允许我向域内外‘林研’工作者们表达由衷的敬意。作为林纾候人,林纾的品德人格,学术修养,对民族文化传承的执着,对民族国家百姓的挚爱。是先祖留给我们最可宝贵的精神财富。我们以敬畏感恩之心,永远铭记践行。 祝展会圆满成功,祝大家身体健康,万事如意。

□访客理由:文选评论j解读林纾''析廉'一文的现实意义(2013/2/16 10:47:35)
廉洁是为官的必要条件,但不是只要廉洁就能当好官.古代考察官吏极严:汉法吏坐脏者皆不可为吏,对贪脏受贿者处罚极严.君子为官与常人不同:一日为官,忧君国之忧,不忧其身家之忧,宁静淡泊,这才是真廉.若照顾庇护自己的同党,凭其固执的偏私之见决断国事,督责下级以推委自己的错误,威逼君主把劝力转移到自己手中,行为固执而醸成祸乱,挑动敌人而招来战争.剥削百姓满足自己的贪欲,排斥忠直之士来掩饰自己的昏庸.理直气壮自己估价自己.阳奉阴违,忌贤妒能,君子不屑其为廉者,而是国贼.国贼假冒廉洁,劫君绝民覆国,怎能因其假冒廉洁而宽容他的恶行呢?何况这样的人怎知他不会表面吃糠暗中吃肉呢?贪财为贪,贪权贪势更为贪,权势大了钱财因此也就来了.国家百姓都耽心他们暗中做的那些贪脏受贿的事又有谁敢说呢?虽然他们表面常表白自己不爱财,财富全是别人送的,加以掩饰,难道豺虎会不吃人而去取金帛吗?有些假冒廉洁者比一般贪官污吏更加可恶.恐怕不够明白的人把豺虎也视为廉洁,所以剖而析之.

□访客理由:文选评论 l林纾三字经(2013/5/19 11:05:48)
林纾墓,泰斗园,人敬畏,缅先贤. 精古文,白话撰,叫旦鸡,黑奴怨. 茶花女,开先河,继传统,中西贯. 新乐府,抨脏官,倡仁政,写析廉. 民族魂,文化捍,闽大地,美名传.

□李建:文选评论(2011/11/13 11:52:51)
‘学习时报’11月7日宫秀川文章说,改革开放后,中国不再以意识形态的标准来处理国与国之间的关系,扭转了中国不利的外交环境。邓小平特别叮嘱中国共产党第三代领导集体,‘我们不要吹,越发展越要谦虚。’不要随便批评别人,指责别人,过头话不要讲,过头的事不要做。‘文章说,中国不从意识形态上去论证社会主义的前途,希望和优越性,而是用世界人口五分之一的实践来说话。中美关系较冷战时期有了长足发展,但在战略互信上却裹足不前,关键点就是意识形态领域中的分歧。要继续扩大共识,创造有利的的果际环境来发展国内经济,还要继续意识形态弱化分歧。一些作者评介林纾的文化观一直一意识形态为标准,将文化政治化。曲解历史事实,否定民族文化的多元性和自身传承发展的规律擅给林纾扣上反’XX运动‘的政治历史帽子,以彰显自己的革命立场。在改革开放建设和谐社会文化强国的今天,为何还不敢面对多元文化的互补,相辅相成,相互融合彼此促进的现实,对民族和世界的多元文化多一些理解和包容呢?

□访客理由:文选评论'林纾三字经'(2013/5/19 10:51:27)
林纾墓,泰斗园,人敬畏,缅先贤.精古文,白话撰,叫旦鸡,'黑奴怨'.'茶花女'开先河,继传统,中西贯.新乐府,抨赃官,倡仁政,写'析廉'.民族魂,文化捍,闽大地,美名传.

最新经典Top 5
□纪者:林纾外孙李建先生在北京林纾书画展开幕式的讲话选评论(2016/8/15 23:41:22)
尊敬的诸位专家学者,大家好。林纾文化研究走到今天,与诸位不惧艰辛的付出分不开的。借此机会,请允许我向域内外‘林研’工作者们表达由衷的敬意。作为林纾候人,林纾的品德人格,学术修养,对民族文化传承的执着,对民族国家百姓的挚爱。是先祖留给我们最可宝贵的精神财富。我们以敬畏感恩之心,永远铭记践行。 祝展会圆满成功,祝大家身体健康,万事如意。

□讲真话:文选评论(2015/12/19 11:38:46)
好文章

□苏子:文选评论(2012/6/22 11:49:19)
俺也给张先生交了篇书评的作业。作者未予评论。

□李建:文选评论林纾之慰(2014/5/24 13:11:52)
值纾162载华诞,福建工院盛举林纾文化国际论谈.纾在天有灵拂鬚抿然. 人世沧桑,时间荏冉.纾精承民族文化之心血终可归源.看今日中华,民族上下勇继五千年文化底蕴,与时俱进再创振兴之路,引领世界先. 强国必先强文化,亘古不变.待到强国圆梦时,把酒再敬先贤.

□李建:文选评论林纾与中日甲午战争(2014/1/18 16:45:26)
2014年是中日甲午战争120周年.又值日首安倍步复活军国主义敌我中华老路,狂言再战甲午之时. 激我全民族之愤自不待言. 1894年甲午海战缘清府昏庸腐朽惨败.订丧权辱国的马关条约[占我辽阳,台湾,彭湖诸岛],国家成列强瓜分之势.国耻史鉴记忆犹新.今日之中华岂能容汝自吠? 放马过来定自取其果.闽学人林纾曾言:'作人,先从爱国入手.'国耻之时更激暴其爱国思想,彰显了民族自强之大义.与有识之士思考改良政治振兴中华之良策.再著宜朗朗上口的白话歌阕'闵中新乐府'以吐教育国民,儿童勿忘国耻之心声.'国仇'篇中写道:国仇国国仇在何方?英俄法德携东洋.东洋发难仁川口,舟师全覆东洋手.我念国仇泣成血,... 母明大义念国仇,朝暮语儿怀心头.... 中华民族不乏忠贞爱国之士, 林纾的爱国主义教育理念传承至今,正是民族复兴大业之基石.


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