今天的混乱，并非空穴来风，渊源有自，赵朴老难辞其疚。若谓不信，其一例是继任会长人选问题；其二是佛协性质问题；其三是历史冤案平反问题；四是西藏问题……请明眼人勘验！一个人青年时代壮年时代具有虎虎生气并不难，难的是保持晚节，不当马屁精，应声虫和“上炕老妈儿”！
　　中国当代佛教是成也朴老，败也朴老！我再次重申：他只是个优秀的凡夫，绝不是菩萨再来！

赵朴老是一代大德，他为中国的佛教事业作出了不朽的贡献。我非常怀念他

旧帖子转贴—— 要知道，在大陆这种话题还是多少有些忌讳的。所以完全的资料并不易得。我是学历史出身，所以属于“揭老底战斗队”的（恕我用文革的“切口”）。
　　关于陈居士受迫害事，是自《浙江佛教》杂志上看到的，一篇是纪念他和弘一律师的文字书画因缘的，大概是陈的后人公开了几幅弘公的法书，顺便提及。另一篇是同案另外一个当事人郑颂英的回忆。我不记得具体杂志的日期了，有兴趣可以查，或向杂志社咨询。
　　事由简单介绍：1959年，上海的金刚道场（或许和D……有关）和佛教青年会成为打击的目标，但没直接在上海动手，而是调虎离山，引蛇出洞。召到北京开会，会上也无异常。回沪途中，在距上海市区的前一站“真如”将陈、郑等人直接押往青海劳改营羁押达20 年之久，暮年归来，并没有任何认真的说明和补偿，落寞而逝。郑或许转弯子快，回来的早一些，而且还能够继续为佛教作事。清定上师被判20年徒刑（记不太准，或许先定的是死刑呢！）时赵任佛协秘书长，是召人开会者以及系列步骤的积极参与者。事件发生后有多人找赵，赵闭门不纳。文革结束后，在公开场合赵也未做任何解释（这一点上连大陆文革前意识形态总老板周扬都不如，周曾忏悔！），或许朴老本人还觉得自己也挺冤的呢！

蜗牛赋
　　斗争哲学被虾攻，彻底否定文革风。海龟亲美一厢愿，驻南使馆导弹凶。
　　 团结斗争看泽东，对立统一宇宙风。狗尾续貂称理论，媚外欺内骂祖宗。
　　 废除四大唱法风，发展吸髓辞农工。上访愿书转被告，无民监督官倒疯。
　　 和平发展郑履松，一味柔软龙变虫。炸馆闯海叫克制，寡妇响应哑闺中。
　　 万年华夏盛世脓，蜗牛外交壳漏风。精英非攻效墨子，偃武求和得炮轰。
　　

对于朴老，我自然是尊重的！他对于中国现代佛教的功德自然是山高水长！
　　但是，知人论事总须公允持平——在一片颂扬之声中，我想提请大家注意
　　别把朴老神化-神话了！
　　可以看看他老人家的诗集《片石集》——有什么文学性和佛家信仰意趣在！无非是另外一个郭沫若而已！
　　更不要提起50 年代末的上海金刚道场和佛教青年会的事件——清定上人，陈海量居士，郑颂英居士等都是受害者！此中朴老扮演了什么角色？请大家自己去看！
　　当然，瑕不掩瑜，就如同南怀瑾评论太虚和尚一样，我还是充分肯定朴老在恶劣环境中护持佛教的功绩！尽管有时候难免落下个“政治居士”的美名，也是没办法是的事！
　　
　　
　　对于朴老，我自然是尊重的！他对于中国现代佛教的功德自然是山高水长！
　　但是，知人论事总须公允持平——在一片颂扬之声中，我想提请大家注意
　　别把朴老神化-神话了！
　　可以看看他老人家的诗集《片石集》——有什么文学性和佛家信仰意趣在！无非是另外一个郭沫若而已！
　　更不要提起50 年代末的上海金刚道场和佛教青年会的事件——清定上人，陈海量居士，郑颂英居士等都是受害者！此中朴老扮演了什么角色？请大家自己去看！
　　当然，瑕不掩瑜，就如同南怀瑾评论太虚和尚一样，我还是充分肯定朴老在恶劣环境中护持佛教的功绩！尽管有时候难免落下个“政治居士”的美名，也是没办法是的事！