2008年May月
317:22:14
文选评论访客
  佩服您
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2008年April月
713:2:49
想法。青衫故人
  好读经史勇于任事,一人逆风孤军守城挫敌酋,可谓男儿丈夫!!
  性情刚愎大言轻漫,多方失策擅杀边帅沮辽事,真是误国书生!!
  
  横批,黑白分明
  
  
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2008年April月
713:2:30
想法。青衫故人
  好读经史勇于任事,一人逆风孤军守城挫敌酋,可谓男儿丈夫!!
  性情刚愎大言轻漫,多方失策擅杀边帅沮辽事,真是误国书生!!
  
  横批,黑白分明
  
  
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2008年April月
621:59:56
不动如山袁崇焕千古访客
  也曾东江斩过帅,也曾蓟关纵过奴
  明正典刑千刀剐,民族英雄袁自如
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2008年April月
50:7:50
愿袁将军及佘义士的在天之灵安息!自由引导人民
  今天特意去了您的墓地祭拜您,遗憾的是在附近没有买到花。中午十二点多才到,而就是那个时候,还前后见到了几拨人,有一对夫妻还把他们四五岁的女儿带去了,给她讲述您的故事,还遗憾地说她太小了,不能理解您。我们这个民族没有忘记您,您以及佘义士及其后人在彰显着我们这个民族的忠义和气节,愿您及佘义士的在天之灵安息!
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2008年March月
2813:41:18
“真一,专一,唯一”吕公公
  你还有资格问我:“你怎么没有素质?”何为“素质”?爱因斯坦说过:“世界只有相对的,没有绝对的!”何为素质?你有什么资格用“素质”两个字责问我?从27岁接头开始,你就骂我了,你忘记了。你忘记了,我不会忘记。这就是你的素质?你骂完我之后,你又让你的弟弟来骂我。也许你的骂比较文明,但是你的弟弟骂我什么了。我告诉你,你的弟弟骂我:“我草你妈!”。你和你弟弟知道“素质”吗?我没有计较。我不应该计较,所以我并没有在呼。因为哥等了你哪么多年,被你骂,被你的弟弟骂都是小事。你是哥的亲人,你的弟弟也是哥的亲人。后来你的父亲又威胁我,我也没计较。但是你冲破了我的“底线”。明白吗?每个人,每个国家都有自已的“底线”。我的要求就是和你做个友谊的普通朋友,你又拒绝了。我也不计较,我可以耐心的等。你身边有男朋友,我也可以不计较,因为我还是可以耐心的等。但是你凭什么让东北的,福建的等等一个又一个莫生的男人来骂我?并且对我说“流氓话”。你冲破了我的“底线”这是我的奇耻大侮,这是我的血海深仇的。我和你的事情,你自已估计估计吧,可能有未来吗?你的所作所为,你回味过吗?你还有什么资格责问我“素质”?你有素质吗?你有素质,所以你让东北的男人骂我,你让福建的男人骂我。他们骂我:“cao你妈”。这就是你的素质?他们告诉我:“你的女朋友被我cao了”这就是你的素质?这是我的血海深仇,这是我的血海深仇!如果不是你指使的,他们怎么可能知道我的号码?如果不是你指使的,哪么他们也不敢骂我。我为了你的幸福,我只能说一句话。你结婚吧!否则你会后悔的。你这样做,只能激怒我。每个人的心里都有自已的底线。我一旦被你激怒,哪么就会野蛮的发作。这种野蛮的行为,正如你责问我的:“你真没有素质!”。但是我要告诉你,我是被你逼迫的。包括22岁的同性恋,也是被你逼迫的。你会把我逼上绝路。我是不是同性恋不重要。我说我不是同性恋,有人相信吗?我的压力来自于你的绝情与冷漠。我的痛苦来自于你的抛弃。我的绝望来自于你的东北,福建等男人的攻击。我不走上绝路,我还能走什么路?我每天都生活在烦燥,痛苦,失望,孤独之中,其原因来自于你13岁对我的抛弃。哪种抛弃,我知道了人与人之间是“商品关系”。有钱的人,可以找到好对像。没有钱的人,甚至找不到对像。有钱的人,可以找到好朋友,没有钱的人甚至是无人理彩。(富人在深山有远亲,穷人在闹市无人理)。总之就是因为我的学习成绩下降了,所以你就不认识我了。我在你的眼里就是一个商品。我本以为我自已是有感情的,所以我认为对方也会有感情。可是我17岁去找你,你的所作所作,让我彻底的绝望了。这才是我十年痛苦,孤独的原因。就是因为我的学习成绩下降了,所以你的眼神,你母亲的眼神,包括你舅舅的眼神,都是用另一种眼神去看我。你以为我是傻子?假如我现在变成了残疾人,说的直接一点。假如我失去了双腿,哪么你一定会选择别人的。这就是商品关系。如果我是一个好商品,哪么你一定会想念想念。如果我是半成品,或者废品,哪么你还想念我吗?我本来以为,(因为我从14岁就读历史,古代历史里重情重义的很多)人是有感情的。这是人与动物区别的方式之一。比如桃源三结义,孔雀东南飞的两个主人公为了爱情而一起殉难。赵氏孤儿等等。历史这东西一个字来盖括。就是”旧“。我喜欢历史,所以我喜欢旧的东西,我讨厌甚至是痛恨喜新弃旧。历史中的事迹赋予了我两种精神,一种”爱国的精神”,一种“重情重义的情义精神”,一个爱,一个义。这是历史书赋予给我的。可是在我身上的这两种精神,从你13岁开始,我就不能在你的身上找到了。我找到的只有“势力眼”。你用白眼神看我,你们全家人都用白眼神看我,因为我没有考上,我上的学校不太好,总起码在你们全家人的眼里,我就是一个“一文不值”的东西。说白了,我就是一个商品,在你们全家人的身里,我是低级的商品,甚至是一个拉极箱里的拉极。你说人和人之间有“感情”!你13岁的时候,你有感情吗?我感觉人和人之间都是“商品”的“利益”关系。这就是对我的打击。我17岁受到的打击,原因就是这个。你明白吗?无论你是否承认,17岁我去找你,你拒绝我。你犯了一个致命的错误。如果你是一个有感情的人,你的心里一定会这么想,你也会承认。如果你是一个没有感情的人,哪么你不会承认,也不会这么想。本来,我不和你计较了,可是现在的你比13岁更加残酷。是我没完没了的批评你,埋怨你,还是你没完没了的让第三者骂我,对我说流氓话?谁是谁非,你心里比任何人都清楚。“认真的雪来客看吧”无法打开网站,所以只能来这里。清明节快到了,我来到山海关是想祭祀袁崇焕大英雄的英雄事迹。所以不应该发表这些内容。但是我又没有办法。请袁大帅原谅我吧!看在我也是一个爱国者,我也是一个民族主义者的情份上,就原谅我吧。也许我骂你,是我犯下的错误。但是我实在控制不住了,我甚至是疯了。我的心里在问我自已“你还有完吗?你还有完吗?一个又一个第三者,一个又一个莫生的男人骂我,侮辱我,并且对我说流氓话,他们的目标都是你。我实在是忍无可忍。”假如我是一个正常人,哪么在听到05925251548这个男人对我说的流氓话之后,我感觉我不是一个正常人了。环境能影响到一个人的性格。法国学业者“博丹,让”说:“一个民族的性格取决下这个民族依赖以生存环境因素的总和。”。实不相瞒,我是“金命”,东西吉利。南方属火,火克金。这是我22岁在天津倒霉的原因。以我的出生地为坐标,京师属西北,山海关属东北,二者皆是我的“风水宝地”。包括我的出生地,从事业来讲。哪是我的“凶宅“。我22岁还不懂,23岁到了北京之后,我从各个书店里搜集了很多历史图书进行“研究”。但是我为什么很重视家乡,因为家乡必境是生我养我的地方,祖宗之所在,过几天我还要回去祭祀祖宗。另一方面,我的心里还是想着8岁的妹妹,现在这个妹妹长大了,已经25岁了。虽然现在这个妹妹比以前残酷。但是我还是会等待,因为我的心里只有这一个妹妹。这个妹妹的舅舅家就是外祖父家,与我的家很近很近。所以无论从祖宗感情,还是从爱情角度,都迫使我很重视家乡的一切,但是从历史书中了解到的知识。我这个”金命猴”的吉利之地是在京师和秦皇岛(山海关属于秦皇岛)。包括蒋介石,他不能离开南方,他到了北方就倒霉。一次到洛阳视察,不久就发生了冯玉祥与阎西山发动的中原大战。一次到石家庄与张学良见面,不久就发生了“九一八”。又一次到西安,结果发生了逮捕他的“双12”事变,又称为西安事变。总之,从真实历史事件来看,蒋介石不能离开南方,他到了北方就会遇到灾难。这灾难对他的打击都很致命。洛阳,西安,石家庄皆是北方城市。难怪有人说蒋介石是“火命”,但是毛主席是“水命”。南方属火,北方属水。总之在历史当中,我可以发现很多别人无法发现的秘密。很多很多,我不可能都说出来。我是一个唯物主义者,不相信“迷信”。但是历史知识告诉我们,有些事情是必然的,是科学力量无法战胜的的比如“金陵王气短”。如果说这是“迷信”,如果把历史上发生的真实事情说成是“迷信”,哪么就没有科学了。于如梅妹妹,你也别怪哥如此的发作,如此的发火不止。因为哥的心里只有你,哥感觉自已吃亏了,哥感觉自已被侮辱到了一定地步,所以才发作的。你想一想,如果哥的身边也有其她女人,哪么哥还会骂你吗?哥骂你,到底是好事,还是坏事?你心里应该清楚。哥骂你,说明哥的身边没有其她女人,也不会去找其她女人。如果真的能背叛你,哪么哥就不会骂你了,哥也不会发很大的脾气。哥骂你,说明哥很在意你,哥的心里只有你。如果哥能找其她女人,哪么哥在22岁的时候也不会背上同性恋的恶名。如果哥能找其她女人,哪么哥也不会把时间花在侮骂你的身上。如果哥能找其她女人,哪么哥也不会骂你了。无论你是否接受哥的思想,但是你都应该清楚一点,哥的心里只有你。我不想把自已说的多么清白,你自已去衡量吧。哥想去找你,又不敢去找你。哥的心里很矛盾。因为哥幻想着一个温柔,听话,文明,纯洁,慈祥专一的好妹妹出现在哥的眼前。哥害怕你的冷漠,害怕你的拒绝,更害怕你让第三者来侮骂哥。哪样的话,哥还不如孤独的一个人去幻想历史,幻想哥自已的历史去生活。12岁和8岁是哥自已最美好美好的历史。今生今世无法忘怀,下辈子,下下辈子也无法忘记。哪是哥一生的梦。也许你会认为哥是一个神经病,如果把哥的一片痴心说成是神经病,哪么哥也不会在意。哥无法接受的是让你第三者来骂我。这是我的“底线”。越过了我的底线,我就有可能“失常”。“公公”就是太监。我从22岁开始,就向太监转变了。这是你逼的,你会把我逼上绝路。
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2008年March月
2715:16:0
恨。
  我越想越恨,我越恨越想。05925251548这个福建男人不接我的电话。我就更恨。这说明他说的是实话。即使他说的不是实话,我也恨。我的要求就是和你做个普通朋友。这是多么小的要求。你的身边有东北的,福建的,天津的等男性朋友。为什么不可以多我一个呢?难道友谊的普通朋友,我都没有资格?人和人还有什么感情?我在你的身上,我还没看出人与人之间的感情呢。你变了。你变的让我恨。我22岁为什么离开家乡?我现在的这颗心都不属于家乡的。因为我17岁看到了绝望。现在的你还是送给我”绝望”,甚至是加一个更字。你记住了,这件事,我不可能善罢干休的。你让我有一颗宽容的心?我告诉你,任何事情都有一个“度”,或者称为“边境线”,超出了“度”,越过了“边境线”,就不可能让对方原谅。假如我用大刀砍死你的母亲,你能原谅我吗?你能原谅我,但是法津还不能原谅我呢,即使我自已也不能原谅我自已。我感觉,我已经够宽容的了,因为自从重新联系以来,你骂我,你们全家人都骂我等等,我都没有和你计较。但是你不断的让第三者,东北的男人,福建的男人来骂我。我怎么原谅?我22岁的时候还没有被你骂,我就离开了家乡。我恨,我恨,我22岁的时候我怀疑你有男朋友了,所以我才离开了家乡。可是今天你这样做,我还可能去找你吗?其实我早就知道你在家乡,你在工厂里面。但是我没有去找你,就是因为你让你的家人,你让很多莫生的男人不断的侮骂我。我就等着你什么时候不骂了,我才去找你了。但是05925251548这个号码不但骂我,他竟然对我说“你的女朋友被我X了。”X这个字是什么,你应该清楚。于如梅,你给我记住了,我要疯狂的报复你,要多疯狂有多疯狂。
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2008年March月
2715:15:15
恨。
  我越想越恨,我越恨越想。05925251548这个福建男人不接我的电话。我就更恨。这说明他说的是实话。即使他说的不是实话,我也恨。我的要求就是和你做个普通朋友。这是多么小的要求。你的身边有东北的,福建的,天津的等男性朋友。为什么不可以多我一个呢?难道友谊的普通朋友,我都没有资格?人和人还有什么感情?我在你的身上,我还没看出人与人之间的感情呢。你变了。你变的让我恨。我22岁为什么离开家乡?我现在的这颗心都不属于家乡的。因为我17岁看到了绝望。现在的你还是送给我”绝望”,甚至是加一个更字。你记住了,这件事,我不可能善罢干休的。你让我有一颗宽容的心?我告诉你,任何事情都有一个“度”,或者称为“边境线”,超出了“度”,越过了“边境线”,就不可能让对方原谅。假如我用大刀砍死你的母亲,你能原谅我吗?你能原谅我,但是法津还不能原谅我呢,即使我自已也不能原谅我自已。我感觉,我已经够宽容的了,因为自从重新联系以来,你骂我,你们全家人都骂我等等,我都没有和你计较。但是你不断的让第三者,东北的男人,福建的男人来骂我。我怎么原谅?我22岁的时候还没有被你骂,我就离开了家乡。我恨,我恨,我22岁的时候我怀疑你有男朋友了,所以我才离开了家乡。可是今天你这样做,我还可能去找你吗?其实我早就知道你在家乡,你在工厂里面。但是我没有去找你,就是因为你让你的家人,你让很多莫生的男人不断的侮骂我。我就等着你什么时候不骂了,我才去找你了。但是05925251548这个号码不但骂我,他竟然对我说“你的女朋友被我X了。”X这个字是什么,你应该清楚。于如梅,你给我记住了,我要疯狂的报复你,要多疯狂有多疯狂。
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2008年March月
2617:59:46
“清明节祭祀袁崇焕大英雄”以及说说心里话吕神龙
  吕神龙
  勾魂夺魄四美人,不屑一顾思袁岳。
  虎啸鹰飞吕神龙,赛过天骄第一人。(天骄就是成吉思汗
  白话文:四大美女迷倒了历史上很多的英雄,但是我吕海龙却是对四大美女不屑一顾。因为我的心里一直装着袁崇焕和岳飞这样的民族英雄。我一直崇拜他们的爱国精神。后面这两句展现了我的抱负。
   吕神龙
  今天喝的是蒙古酒哟!
  今天听地是蒙古歌呀!
  草原情啊!草原情啊!
  哪是我吕神龙心中向往的地方啊!
  哪里有万马奔腾的辽阔疆域!
  哪里有武士驰骋的战场!
  啊。。。大草原呀!哪是我吕神龙心中向往的地方啊!
  
  马背上的神龙想天骄!
  天骄呀!天骄呀!
  纵马跃身无敌手,唯我神龙能抵挡!
  绵延万里蒙古包,牛马成群无边际!
  寒风凛冽雪花飘,朵朵白云碧空蓝!
  烈火硝烟五千年,叱诧风云铁骑兵!
  英雄扬名大草原,唯我神龙扭乾坤!
  大草原呀,大草啊!哪是我吕海龙心中向往的地方啊!
  我即使喝酒了,我也不会再发表我的历史观。因为我的历史才华是可怕的。我可以说一百万字,甚至是一千万字,甚至是没完没了。我喝酒了,喝酒了喜欢说大话,喜欢吹牛皮。所以看到我留言的人,就把我吕海龙当成一个“酒疯子”吧。我不想去岳飞纪念馆了,一个喝酒的人,难免会说一些让人可笑的话,可是岳飞纪念馆的馆主却把我的一段酒话设置成了“精典留言”。这是对我的不尊重。我最讨厌不尊重我的人。还有,我想对于如梅妹妹说几句话。假如是你骂我,是你骂吕海龙哥,哪么吕海龙哥不计较,也不生气。但是你不尊重哥。你没完没了的让莫生的男人来骂我。你让第三者来骂我,这本身就是侮辱哥,这第三者还是一个男人,这个男人还不是你的亲属,这是“罪上加罪”,最严重的是你让这个莫生的男人对我说“流氓话”。我可以原谅你,但是我希望你以后要注意。即使海龙哥原谅了你,但是我也不想让05925251548这个男人再出现在我的生活中。他不接电话,说明你和他的事是真实的。算了,我也不计较了,以后我还是一个人单身的生活吧。这样还是自由自在的。免得被你身边的男人伤害。其实你身边有很多个男人,哥不计较。哥计较的是你让这些男人告诉我。。。。。我不说了,太下流了!
  袁崇焕大元帅呀,您是我心目中的好大帅,我心目中的大英雄。我现在就在山海关呀!清明节快到了,我来到了这里,我就是来祭祀您的!宁远就今天的辽宁兴城。兴城与山海关不太远。这一地区就是蓟辽督师生活与战斗的地方!我来到这里就是缅怀与思念和祭祀袁大帅的英雄事迹。
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最新讨论
□最敬袁督师:瞎扯!袁督师没有儿子…(2017/3/20 1:07:13)
□哼哈先生:先谈国事,然后再谈个人的事情。(2016/8/20 19:28:00)
□哼哈先生:先谈国事,然后再谈个人的事情。(2016/8/20 19:13:45)
□哼哈先生:先谈国事,然后再谈个人的事情。(2016/8/20 18:25:27)
□哼哈先生:先谈国事,然后再谈个人的事情。(2016/8/20 17:51:30)
□哼哈先生:先谈国事,然后再谈个人的事情。(2016/8/20 17:25:44)
□哼哈先生:提示(2016/8/9 17:29:16)
最新经典Top 5
□访客:毛文龙暗中与后金谈判投降,合谋祸害明朝(2010/7/25 15:42:03)
陈生玺《关于毛文龙被杀之前后—— 兼述袁崇焕之冤狱》
  
  毛文龙之被杀完全是咎由自取,他不仅冒功糜饷,专制一方,不受节制,而且暗中与后金谈判投降,合谋祸害明朝,袁崇焕若不当机立断除掉他,后必为乱,贻害无穷。
  
  袁崇焕与后金的讲款是一种縻敌的缓兵之计,争取时间,筑锦州大凌河等城,巩固锦宁防线,结果达到预期的目的,在锦州打败了皇太极的进攻。他在与后金的讲款中,义正词严地驳斥了后金要占有辽东的非分要求。明确了明朝要恢复辽东的决心。
  
  东兵入口是由于后金在与蒙古各部的斗争中收服了敖汉、奈曼、扎鲁特、巴林、喀喇沁,使明朝蓟镇边外失去了屏障,皇太极自知在锦州宁远无法取胜,便在蒙古人的引导下从长城边口深入内地,以求一逞。这一事件与袁崇焕杀毛文龙、袁崇焕与后金议款基本无关。即是没有杀毛文龙和不曾议款,后金仍然要寻找战机,侵害明朝的。
  
  
  陈生玺,1932年生,陕西乾县人,1956年毕业于南开大学。南开大学历史学教授,著有《明清易代史独见》、《沧桑艳》(笺释)、《清史研究概说》(合著);主编有《资治通鉴皇家读本》、《帝鉴图说评注》、《治国明鉴》等,并纂辑丛书《政书集成》(10卷本),发表学术论文《清兵入关与吴三桂降清问题》、《陈圆圆事迹考》等数十篇。
  

□访客:留言(2010/7/25 15:44:04)
“……讹言流布,种种猜疑,其巷议街谈,不堪入耳者,臣不必为崇焕辩。惟是有谓其坐守辽东,任敌越蓟者;有谓其往刮蓟州,纵敌入京者;有谓其散遣援兵,不令堵截者,有谓其逗遛城下,不肯尽力者。此皆末以崇焕之入卫,与诸将之血战一详而按之耳!……”
  
   ------------------程本直《白冤疏》
  
  
  
  举世皆巧人,而袁公一大痴汉也。惟其痴,故举世最爱者钱,袁公不知爱也;惟其痴,故举世最惜者死,袁公不知惜也。于是乎举世所不敢任之劳怨,袁公直任之而弗辞也;于是乎举世所不得避之嫌疑,袁公直不避之而独行也;而且举世所不能耐之饥寒,袁公直耐之以为士卒先也;而且举世所不肯破之体貌,袁公力破之,以与诸将吏推心而置腹也。犹忆其言曰:“予何人哉?十年以来,父母不得以为子,妻孥不得以为夫,手足不得以为兄弟,交游不得以为朋友。”
  
  ……即今圣明在上,宵旰抚髀,无非思得一真心实意之人,任此社稷封疆之事。予则谓:“掀翻两直隶,踏遍一十三省,求其浑身担荷,彻里承当如袁公者,正恐不可再得也!”
  
  ……是左右诸大夫皆曰可杀,国人皆曰可杀也。其不杀也,非不杀也,不能杀也,不敢杀也。是故崇焕一杀之而通国快然。……是文龙之杀,文龙之罪也,而非崇焕罪也。”
  
  --------------------程本直《漩声纪》
  
  
  夫以千里赴援,餐霜宿露;万兵百将,苦死无言,而且忍馁茹疲,背城血战,则崇焕之心迹,与诸将之用命,亦概可知矣!
  
  痛自敌人逸蓟入京,崇焕心焚胆裂,愤不顾死,士不传餐,马不再秣,间道飞抵郊外,方幸敌末近城,得以身翼神京。
  
  臣从崇焕展转行间,情形悉备,请得冒万死为皇上陈之,以待斧钺之可也。盖崇焕自任复辽,殚精拮据;甫及期年,锦宁一带,壁垒改观。正拟器械马匹,稍有头绪,决计渡河,惟虑蓟门单弱,请宿重兵。已特疏言之,再疏催之。蒙皇上发部着议,疏固犹在御前也。乃敌今日困自遵化突入,不出崇焕所料。
  
  崇焕冤死,义不独生。伏乞皇上骈收臣于狱,俾与崇焕骈斩于市崇焕为封疆社稷臣,不失忠;臣为义气纲常士,不失义。臣与崇焕,虽蒙冤地下,含笑有余荣矣!
  
  
   ------------------ 程本直《白冤疏》
  
  

□访客:独崇焕以八闽小吏,报效而东,履历风霜,备尝险阻,上无父母,下乏妻孥。(2010/7/25 15:45:40)
先是,督师袁崇焕有疏谓:“臣在宁远,敌必不得越关而西。蓟门单弱,宜宿重兵。”不听,至是果如其言。
  
  ------------ 余大成《剖肝录》
  
  
  方天启年间,诸阳失卫,山海孤寒。当此之时,谁能生死忘心,身家不顾?独崇焕以八闽小吏,报效而东,履历风霜,备尝险阻,上无父母,下乏妻孥。夜静胡笳,征人泪落。焕独何心,亦堪此哉?
  
  都督毛文龙镇守朝鲜,耗兵亏饷,兼之私通出塞,阳修阴诱,罪本不赦。今奇等谓其忌功故杀,致外敌乘机内入。然当日毛文龙反迹,副都御史朱童蒙已力言之。假令不杀文龙,以伺消息相通,奸生日久,天下事尚忍言哉?
  
  身居大将,未尝为子弟求乞一官。臣查袁崇焕自握兵以来,第宅萧然,衣食如故,犹更加意寒生,恩施井邑,恤贫扶弱,所在有声。
  
  臣思曹谷为御史时,尝对臣言,焕得大将风,士卒同甘苦。皇上前日逮焕下狱时,祖大寿统兵二十余万奋激欲叛,何之璧率家四十余口诣阙代监。
  
   ---------------- 钱家修《白冤疏》
  
  
  
  辅臣温体仁,毛文龙乡人也,衔焕杀文龙,每思有以报之。适枢臣梁廷栋曾与焕共事于辽,亦有私隙。二人从中持其事,焕由是得罪。……咸谓焕玩兵养敌。流言日布,加以叛逆。
  
  母曰:“所以至此,为失督师耳。今未死,尔河不立功为赎后,从主上乞督师命耶?”军中皆踊跃。即日回兵入关,收复永平、遵化一带地方。
  
  总兵祖大寿以官阶、赠荫请赎,亦不允。会审之日,风霾昼闭,白日无光。闻者莫不伤之。栋等复造为飞语,流布内外,传入禁中,达之天听,以甚其罪。在廷多心知其冤,然见龙锡等相继罪谴,无敢言者。
  
  自焕下狱,关外将吏士民,曰诣督辅孙承宗号哭代雪。孙知内旨已定,不敢上请。
  
  昔宋岳武穆以忠蒙罪,至今冤之。督师力捍危疆,而身死门灭,其得罪大略相似。但武穆有子霖、孙珂,能白其冤。而督师竟允绝……
  
   --------------余大成《剖肝录》
  

□访客:文选评论(2008/5/3 17:22:14)
佩服您

□访客:“出间金数十万,飞箝上下,流言小说,造作端末”(2010/7/25 15:36:38)
“出间金数十万,飞箝上下,流言小说,造作端末”——关于袁崇焕的史料摘选
  
  
  “毛文龙者,钱塘人,辽抚王化贞之千总也。辽阳陷后,逃至皮岛,招流民、通商贾,数年遂为巨镇。然不过自营一窟耳;而掠沿海零丁、称为斩获,献俘欺朝廷,以牵制辽沈。参貂之赂贵近者,使者相望於道;官至都督,挂平辽将军印。索饷岁百二十万,稍不应,则跋扈恐喝曰:臣当解剑归朝鲜矣。而於广宁、旅顺、铁山之失,宁远、锦州之围,顾未尝有一 一 之劳也。其不能牵制明矣,识者无不谓为疆场之蠹。……”
  
  
  “而逆党之恨公者,以为不杀崇焕,无以杀公;不以谋叛,无以杀崇焕;不为毛帅颂冤,则公与崇焕不得同罪。於是出间金数十万,飞箝上下,流言小说,造作端末,不特烈皇证其先入,朝野传告亦为信然。……”
  
  
   ---------- 大学士机山钱公神道碑铭黄宗羲
  
  
  
  黄宗羲(1610~1695),字太冲,号南雷,浙江余姚人,学者尊为梨洲先生。明末清初杰出思想家。
  
  黄宗羲为学领域极广,成就宏富,于经史百家及天文、算术、乐律、释道无不涉猎,而史学造诣尤深,清政府撰修《明史》,“史局大议必咨之”。他身历明清更迭之际,认为“国可灭,史不可灭”。他论史注重史法,强调征实可信。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为“心即气”,“盈天地皆心也”。在政治上,他从“民本”的立场深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主“一家之法”,建立万民的“天下之法”。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。
  
  黄宗羲一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,300多卷,其中最为重要的有《明儒学案》、《宋元学案》、《明夷待访录》、《孟子师说》、《葬制或问》、《破邪论》、《思旧录》、《易学象数论》、《明文海》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。黄宗羲生前曾自己整理编定《南雷文案》,又删订为《南雷文定》、《文约》。
  
   黄宗羲的启蒙思想完全没有外来思想的影响,空前绝后,被称为“中国思想启蒙之父”,并与顾炎武、王夫之、方以智并称为清初四大家。
  
  


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